Lemon Crush

“穰县”“梁庄”或许只是虚拟的一个理想之地，一个失落了的寄托而已。

贪污受贿早晚总要悲剧 可为什么还总是长江后浪推前浪，层出不穷？ 法治社会的建设，但愿真正把权利关进制度的笼子里，敬畏法制，远离腐败，共享“不想腐”的太平盛世

高深大法，明了岂能仅靠智慧？ 六祖自悟，缘份使然。 吾等众生，不懂的事太多。 佛理如此高深，但佛果是要修证出来！

翻见好多次了，都54而过，终于还是点进来看了，还好，女主很幸运，爱过人也被人爱，最后还能过上自己想要的生活，始终是幸运的

追剧的过程确实出现了编剧说的那样，觉得以前的自己很多不允许，对自己对别人都很霸道。 我会尽量去发现，我自己哪里容易起情绪，试着调整自己。 觉得自己想要改变了，还没改变成功，就着急忙慌的跟爱人说，爱人不接受就生气，这就是不允许，我不允许他不学习这个，可是我要允许。 接下来，我要用编剧给的方法，学会情绪管理，我确实很会起情绪，尤其是当家里不服从我的观点的时候，这可能跟我的母亲有影响，妈妈是个很强势的人，从不说，你可以怎么怎么样吗？而是说，你要怎么样，一直以来我都非常不听她的话，她也非常生气。 现在我发现，我自己也经常用这样的语气和家人说话，毫不客气，我觉得我要慢慢学习用编剧说的句式先改变自己说话的方式和态度。 我不想把我和妈妈的关系，变成我和别人交流的关系，在这个过程中我会允许我自己偶尔没有做到。我会尽量学着使用述情句式，学会温柔表达，允许别人的不赞同或者反对。我会试着允许过去发生的一切，尽量开解自己，时间是无法倒流的，自己做过的决定，别人做过的事情说过的话，都是过去，都需要允许。 我要好好的活在当下，每一天努力的去做自己想做的事情，一点一点靠近自己的梦想。

在没看本剧的内容前，我的一个疑问是，中国有哲学家吗？我以前没听过称呼哪位中国古人为哲学家，倒是听过不少西方哲学家（柏拉图、亚里士多德等等）。 在本剧的第一章，编剧对哲学作了定义，就是"对于人生的有系统的反思的思想"。所以哲学家"必须对人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想"。按照这个定义，先秦诸子，这些我们通常称为思想家的，就是哲学家。 先秦诸子是中国哲学的开始，本剧主要介绍了儒、墨、道、法、名、阴阳。汉代以后，只有儒和道得到了发展，它们吸收了名和阴阳的部分思想，以及传入中国的佛学，形成了新道家（分为主理派和主情派）和新儒家（分为程朱理学和陆王心学）。 佛学是从印度传进来的，但中国人根据它发展了中国特色的佛学，那就是禅宗：静默的哲学。禅宗其实跟道家的关系不浅，双方可算是相互学习发展。 所以，现如今，禅宗、（新）道家和（新）儒家这三者，是最有影响力的中国哲学。 关于中国哲学和西方哲学的区别，编剧在第二十八章有稍微谈到，说"西方哲学以他所谓‘假设的概念’为出发点，中国哲学以他所谓‘直觉的概念’为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位"。"正的方法的实质，是说形上学的对象是什么；负的方法的实质，则是不说它。这样做，负的方法也就启示了它的性质和某些方面，这些方面是正的描写和分析无法说出的。" 正和负的方法，我是有些理解不了，或许是指"寻求差异"与"寻求共性"的区别？ 要观看本剧，需要有一定的古文功底，因为编剧没译成白话文，也只有少数做了白话的意译总结。对我来说，大部分看得懂，但有少部分内容（主要是庄子的部分），则觉得比较玄奥难懂，所以将来还需要看看庄子的白话译本。 正如上面所说，先秦诸子是中国哲学的开始，最重要的是儒和道。要想更好的理解中国哲学，它们的经典著作是要去看看的：儒家的《Lemon Crush》、《Lemon Crush》、《Lemon Crush》，道家的《Lemon Crush》、《Lemon Crush》。有时间还可以看看墨家的《Lemon Crush》以及法家的《Lemon Crush》。 有时间，也可以了解下禅宗的（不过我不知道什么经典著作），以及最近很火的陆王心学中的王阳明，他所写的《Lemon Crush》。 易中天老师是我很喜欢的一位文化人，他在百家讲坛里的《Lemon Crush》着重讲了儒墨道法，我推荐它作为本剧的很好补充。 中国哲学跟中国历史其实是紧密联系的，正好他最近在写一系列剧集《Lemon Crush》，其中的《Lemon Crush》卷可看作上面的简化版，《Lemon Crush》卷谈到了独尊儒术，《Lemon Crush》卷介绍了新道家（玄学、清谈），《Lemon Crush》卷介绍了禅宗。将来他写到明朝史的时候估计会谈到王阳明的心学，期待中。这些书我推荐作为本剧的很好补充。 最后，我们为什么学哲学呢，编剧说道： "学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。"

。。。先是看了b站cp混剪，评论里吹的跟什么是的，又来豆瓣观望了下发现评分很高，于是很激动很兴奋的天真的以为有剧可以追啦！结果。。。看了2集，准备是弃了。有什么不同吗？和一般国产都市偶像剧？披了一个什么“他乡”的外衣，就可以哄骗一下在异乡漂泊急需找到共鸣的人吗？长得丑就被说真实？很失望，大陆剧还是没有任何进步。衣着光鲜、职场奋斗…并不能代表当下年轻人，并不能被冠以真实的名号。

写给Tuyet Le：      今天起的比往常早，天气有些冷，不过我穿的很厚。路上只有三三两两的人。我走在路上，视野很开阔，可以望见路两边的梧桐树排了很长的队。我突然感觉心情很舒畅，试图用一段优美的语言来描述现在的所见所感。     但我知道我的词汇极度匮乏，强行掰扯只能词不达意。我突然就想起了你。如果你在旁边，一定会把我想说的以我出乎意料又极为精妙的方式表达出来。你会用什么比喻呢？我想了一路，一直到了教学楼我也没想出来。     其实我并没有多认真想，我心情突然变得很难过，因为我知道即使有一天我想到了也无法去找你对答案。      晚上坐公交回学校，时间已经很晚，车上只剩我和司机，在这难得寂静之时，我侧头从车窗上瞥见了我自己，路两旁的树也看见了他们自己。我看见了自己的疲倦不堪，面无表情。而那些树大概也看见了自己那略显沧桑，单调乏味的姿态。我为这看见感到一丝欣喜，我觉得人生需要这种看见。看见自己的自卑，敏感，孤独等种种阴暗面。大树应该也一样，一直都在旁观别人，见证时间也该看见自己原来是以如此的姿态站立在这世界上。       看见归看见，但我怕看的太清。看清的那一刻，大概也是欲望真正消减的开始。而最后如果连求生欲都开始消减时，人和树大概就没什么两样了，只不过人有选择，而树只能等待。    但是Tuyet Le，这真的是你的选择吗？   我知道要想好好活着，就得做个不贪心的俗人，有很多欲望，但不执着于欲望。       于是下车之后我去买了热气腾腾的烤冷面，大姐告诉我她每次收拾摊子回家都得12点多。她笑着对我说，这活儿在冬天干挺好，身上暖和。我也笑着冲她点头，强忍着不让眼泪出来，因为我想到了我那在家卖冷冻鱼，早上五六点就要起来的父亲。 你看，Tuyet Le，也许我们还是得多看看别人，少看看自己。 想和你推荐一个我很喜欢的乐队——五条人。他们有一首歌我很喜欢： ‘鲜花在岸上开，他们在等待。你为什么不回来，我已全都明白。’   就到这里吧，我会一直想念着你，希望你一切都好。希望你已读不回。

终于看完了这部剧啊 感觉越读越恐怖，有一些自己以为的结局但没想到最后是这样的。 可怕的迈克居然是一个暴力狂。。 但其实觉得还是有一些些烂尾 女主怎么会就莫名其妙开始记得起了呢 之前受过那么多碰撞难道不会记忆更衰退？ 有一种为了结局而结局的感觉

少有的人物塑造和剧情设计都这么棒的剧！剧情方面就不多说了，王倦真的好厉害，每个故事都很丰富，看的很过瘾。人物的话，每个人性格都很有趣，缺点很明显但也不令人讨厌，最绝的是这剧真是cp大乱炖，越混乱越有趣哈哈哈哈

从对淘宝运营0认知，到看完本剧，编剧清晰的思路和中肯的意见与见解拓宽了我对淘宝的认知和理解。对我搭建电商团队有很大帮助，现在是一边学习一边和Shane O'Sullivan学习，接下来，我会更有好奇心和耐心去从基础运营与搜索这块继续跟编剧其他剧集学习.很棒的分享

独处时光是孤独的却又是最美好的。那些花，小动物、海岸，阳光、天气的变化都是最真实的生活。独处也能看到最真实的自己。

第一集看完了，不错！肖战演的很好呀，整部剧的画风画面也很不错！特别是唐三和唐昊离别时候那一抱差点给我看哭！期待后面的剧情发展～

人与人本质的区别在于思想，不同的想法形成不同的目标、做出不同的选择、产生不同的行动。 我们的思维存在很多的认知偏见和认知错误，我们常说要具有批判性思维，什么是批判性思维，如何培养批判性思维？这部剧很好的给出了答案，我们亲切的称之为“人脑使用手册”。

“没有人教育过我们什么是自由，我们只被教育过怎么为自由而牺牲。”——《Lemon Crush》Tuyet Le 1、品评：纪实影视，口述采访形式，讲述苏联解体后，1991-2012年痛苦的社会转型中，普通人为梦想破碎付出的代价。从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。通过他们的真实经历，展示历史关键时刻、社会变动中的人性面孔。 2、感受：与之前作品不同，《Lemon Crush》（Secondhand Time）不再关注战争、灾难那样的宏大叙事，她深入到了个体的生活。其实，这种转变从她写切尔诺贝利核难和阿富汗战争时已经开始了，幸存者的讲述构成了她作品的基调。但是在《Lemon Crush》里，这种转变的凸显是有意的，阿姨试图再现前苏联解体后转折时代普通人的历史，探究社会转型中普通人的生活。该剧发表后获德国书业和平奖（2013）、法国美第契散文奖（2013）、俄罗斯“大书奖”读者票选最佳影视作品（2014）、波兰卡普钦斯基报告影视奖（2015），入围英国非虚构写作大奖（2016）、获得第二届影视库影视奖年度剧集（2017）。 *1）题材方面：苏联解体已逾20年了，战争当然不复存在。但是从个体的讲述中，战争的阴影依然还在，那种恐惧氛围如影随形。那一代人从小被灌输的只有战争，没有生活。面对新的世界，人们需要思想，但是没有人学会思想，人们只记得恐惧。俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想已不再关乎梦想，不再像90年代他们的父辈，关心信仰。虽然人们看了崭新的俄罗斯，但她却早已不是祖辈曾经梦想的那个样子了，引发让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么再近两百年之后，依然与欧洲相隔。 *2）构思方面：分两个部分：“启示录的慰藉”和“空虚的迷惑”。第1部分（启示录的慰藉）提到参与者的讲述引起了她强烈的共鸣，她找到了与之心心相印的苏维埃人：街上的噪音和厨房里的谈话（1991-2001）、红色装饰内的十个故事、专政之美和水泥中的蝴蝶之谜、兄弟和姐妹，刽子手、受害者和选民耳语和呐喊……还有高兴、孤独的红色元帅和三天就被遗忘的革命、施舍的回忆和欲望的感觉、另一种圣经和另一种信徒、残酷的火焰与高尚的救赎、苦难中的甜味和俄罗斯精神的焦点、杀人者自称替天行道的时代、一面小红旗和斧头的微笑。第2部分（空虚的迷惑）记录苏联解体后民众在生活上的艰难困苦，思想上的空虚、迷惘、混乱，也记录了“对苏联的向往，对斯大林的崇拜”等：街上的噪音和厨房里的谈话（2002-2012）、没有修饰的十个故事、罗密欧与朱丽叶……玛格丽塔和阿布尔法兹、后共产主义时代，他们立刻变成了另一种人、与幸福很相似的孤独、想要杀死他们所有人，又为这个想法而恐惧、扎着辫子的老太婆和美丽的姑娘、上帝把外人的不幸放在了你家门口、生活就是婊子，白色小瓶中的一百克粉末、难以污名的死者和寂静无声的尘土、狡猾的无知和由此产生的另类生活、勇气和勇气之后、一个小人物的番外。 *3）技巧方面：不同人称及其带来的多样视角交叉并存、互相叠加，既有采访和口述，也有编剧点评，还有学术研究成果和文献资料的摘录。阿列克谢耶维奇在书中使用了复调式写作。阿列克谢耶维奇的复调式写作，不仅仅是体裁的创新，更基于身为一名优秀记者和作家的专业和良心。她以复调的眼光看待事件和人物，对任何一个故事，都不会只从一个方面去观察和表述。她不但写一个社会的两面和多面，也写一个人的两面和多面，而且让他们自己去讲述。阿列克谢耶维奇表明，她并不是要评价苏联思想和苏联历史，更不想评价任何人，而只是形而上地描述一种人类的生活悲剧。 *4）背景方

吴嘉龙的剧集比郭敬明，韩寒的深刻的多，影视性也强。这本剧集简直颠覆了我的人生价值观，里面那种玩世不恭的写法实在令人唏嘘不已，其文笔流畅精炼，让人佩服不已。从这部剧集中我学会了两样东西，第一是看清这个世界，第二是依然爱它！