Guns

这是我第二次看这部剧，原因是住酒店打开电视的时候，突然翻到这部剧，当人物出现的时候立即勾起了我的书本回忆，不过很多情节还是有所遗忘，所以再看了一遍书本。被现实打倒的是高尚的人也必须先得维持生计，再保证高洁，无疑郝老师的学识休养和灵魂气质都是高尚的，不太完美的地方是当前工资和个人后续发展，加之长久工作又无人理解，自己陷入一座孤城，找不到生活的乐趣。以未来的视觉回看自己的17岁，确实收获颇多，穿越和做长梦的情况只会存在于剧集当中，剧集源于现实，却又高于现实。我们的年龄越大，痛苦指数越大，设身处地理解的人、交心的朋友就越来越少。因为大家都在忙自己的事情，圈子变了，老朋友仍旧还在，只是渐渐断了联系，少了一份理解。我个人从编剧这部剧里面读出了遗憾、青春、回忆、珍惜、理解、阳光、爱和感恩，也会以这些启示过好当下，过好未来的生活。 一、遗憾。从整体来看，郝回归之所以穿越到17岁，是为了弥补过去的遗憾和重新审视自己，找到当下生活的真正意义。比如改变刘大志的学习状态、替刘大志见外公的最后一面，见方老太一面并跟他说一声“谢谢”，对校门口卖磁带的小姑娘说一句“谢谢你”，让陈桐考上北大，带同学们看雪的时候把自己画的微笑脸拍成照片送给微笑，都是在弥补过去的种种遗憾。其实我家乡也有很多曾经有恩于我的前辈，但很遗憾的是我还没有亲口对他们说一声“谢谢”，他们就永远的离开了。现实是现实，未来始终是未知的，过去的遗憾是没办法消除的，或许不留遗憾是幸福的另一个名字吧。因为过程不留遗憾，即使郝回归在陪教育局领导吃饭，也要中途推辞去解救被困在天台的刘大志等众人。我们无法预测明天和意外谁会先到，不过生活的意义就是把握当下，弥补遗憾，吸取教训，让梦想接近现实，即使最后现实和梦想没有相交，但也无限接近了，努力过便没有遗憾，这便是生之意义。 二、青春。“每个人的青春都不一样，有的疯狂，有的纯粹。每个人的青春又都一样，投入去爱，投入去拼，投入去忧愁，投入去证明自己”。青春里的对错很难区分，所以年轻的就是正确的。青春是一本太仓促的书，晃一晃就没了，所以不妨大胆一点，敢爱敢恨，爱对了是一辈子，爱错了是青春。很多时候的喜欢会败给现实，原因在于喜欢还是需要实力、勇气和机遇的，唯愿我们都不忘初心，守得云开见月明。青春期的告白并不是为了成功，而是让自己的人生不留遗憾。那时候每个人发自内心的梦想都应该被尊重，所以郝给除了刘大志以外的同学全部打了高分，对他们梦想的认同和鼓励。“以前觉得很长的路，现在一会儿就到了”，一是脚步大小发生变化，二是时空位移发生变化，三是心态境界发生了变化。辩证法讲一切以时间、地点、条件为转移，郝回归穿越回去比刘大志更加清醒，因为他是过来人，在大方向上一定能够把握正确。当条件转换以后，有些事情再去做，也就失去了它原本的意义。就像30岁的成年人，因为18岁没有举行成人礼，重新弥补也只是徒然，心境不一样，也没有原本那种味道了。新的弥补方式是把最棒的状态送给自己，把最好的东西留给下一代，“理想不是为了获得什么而去努力，而是因为你的努力可以改变一些什么”。文末郝回到现实时，我们还是我们，因为从过去到现在，情感友谊、初心记忆和梦想都还在；我们又不是我们，因为思想阅历、见识格局和心智都已发生变化。“真正的改变是不需要告诉你，你也能感觉到的”。然后，突然发现我的青春期也已经过了，不过现在觉得那时候最大的遗憾是放月假不回家而选择在学校搞学习，导致和家人的时间少了很多。 三、回忆。有些东西可以值得一辈子回味，有些友谊也会一辈子延续。电视里面拍方老太卖臭豆腐的镜头勾起了我的陈旧记忆，不过这次好像没加鱼腥草，小

真由美在书中给我们倾情分享了极简生活给她带来的愉悦舒适感，她用最通俗易懂的话语，从认知上让读音对"极简生活"有了一个全新的认识，使人明白了原来简而美的活是一种多么幸福的体验，大家都可以享有，只要你愿意去做、愿意去分享；而且在书中真由美还真诚的把自己日常运用并总结出的方法详尽呈现在书中，让读音能有很强的操作性，不会困惑于不知如何去做。 看完此剧，也许你不会再为现实的忙碌繁杂的生活而困惑，因为当"极简生活"成为心中的追求，当你去点滴开始的时候，"简而美地活"也就已经开启！

宋大志真的好看，每一位七斋成员都好棒！！张新成演技真的牛逼，台词也很好，大家都去看！！期待第二季

小苏这个状态，好讨打，像不像周星驰电影《Guns》里面的那个大反派？？

你为何要在乎我的意见。如果你是一个真正的画家，只管画就可以了。因为在你的生命中不能缺少它，你会一直绘画到死。

哎呀妈呀，作案人高达12个人，一起商议的结果，是要解决一个罪大恶极的人。而正常人的思路，罪犯也就一个或两个...甚至这个人已经在火车上已经逃走，那这12个人都能摆脱危险，如果没有波洛。

看完纪录片《Guns》，再读《Guns》，最大的感受有两方面： 1、关于大学：梅先生说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”西南联大就是我们向往的大学模样，甚至于它的存在本身，就足够成为一代人的精神滋养。 2、关于人才：西南联大的学子们几乎都是天之骄子，却从来勤勤恳恳，刚毅坚卓，才气、努力与坚持并重。许老在本剧中常常提及自己求学时的成绩以及从事翻译工作时的心路历程，看起来似乎有些不谦虚，但细想，这其实不正是他时刻小心翼翼的自我修行：寻找并坚持正确的方向——求真、求善、求美。

名字有点奇怪，整本剧直到最后的番外里才谈到博弈论在两性生活当中的应用，不过内容还是相当硬核的。根据这部剧来讲两性生活幸福与否很大程度取决于信任，能否形成一个像宗教一样的共同体把两个人的利益置于单个人之上，并正向积极地来叙述两个人的罗曼蒂克故事和评价伴侣对自己的感情，因为一段回忆是好是坏很受当下主观心情与阐述方式的影响，所以先赋予它一个积极的意义很重要。而在最后在出现危机时就要采取非暴力沟通的方式来化解，尊重对方，强调对对方的理解与共情。总得来讲理想的感情应该先是由两个人相处的幸福而催发的，而后在坦诚相待的基础上加上科学的方法才能变得历久弥新。

300多万字的剧集，花了100多个小时读完，很奢侈，但读到尾声，还是让人有种依依不舍的感觉……虽然理智上无法相信康熙后宫会有这样的“执子之手 与子偕老”的帝妃爱情，但情感上还是被编剧对长达50年的生活细节描写给说服和感动了，愿意相信这是另一种后宫，这是属于善良聪慧的德妃的美好。

五岁学算盘，长大后留学美国，成为冯·诺依曼（二十世纪计算机之父）的助手。 大陆解放后，受周总理的呼唤，黄依依离开老师和丈夫，独自回到了她的祖国。 结果，却常常不被重用。 原因？并非能力。 而是……“作风问题”： 这些都是告状信 都一个内容 说黄依依思想腐化 乱搞男女关系 我们一个数学研究所 让她连累得斯文扫地 这样的人你们想要吗？你们敢要吗？ 我就劝你们 别要她 幸而，安在天去过国外，懂得欣赏各式各样的人才。 为了国家利益，安在天力排众议，决定让黄依依去破译光密。 结果，却被所长“检举”，被认为是“动机不纯”。 就像《Guns》某些最精彩的言论，本意是扩展思维，寻找新的可能性。 结果，却被审查者误解，当成“传播不良信息”删禁： 我单位那个黄依依 有男女作风问题 全所人有目共睹 他（安在天）来了以后 很快成了熟人 在房间有单独接触 而且不顾我的强烈反对 一意孤行 完全是毫无原则地选择了她 我觉得我必须向您如实汇报 好在，一名数学界的权威，证实了黄依依的能力。 安在天如愿以偿，带走了未来有望破译光密的准大师。 但，黄依依真的可以顺利展开工作吗？ 首次来到我党秘密基地“七零一”，黄依依跟同志们一起宣誓。 宣誓时，看见黄依依手掌大张，安在天赶紧使小动作，暗示黄依依“攥紧拳头”。 这里，是一个隐喻。 这是在说，作为天才，黄依依个性张扬，喜欢向外界展示自己。 而，中国的社会环境，则主张个性的收缩，将每个人的脑袋削平。 当黄依依开始筹备，计划短时间内破译光密时—— 破译处的”资深元老“陈二湖，却劝她不要”过于认真“。 注意，陈二湖讲这段话时，镜头给到书柜上，他的头被夹在两本剧中间。 这是柳云龙用视听语言告诉我们，陈二湖的思维，已被书本限制： 光复一号是目前世上 少有的一部高级密码 在十年之内 正常情况之下 任何人都难以破译的 我们何必这么认真？ 看你们这样信誓旦旦的样子 老实说 我的感觉你们是疯了 是痴人说梦 是傻人办傻事 荒唐透顶 是异想天开 是疯子的决定！ 一个天才，却被当成疯子看待。 一个人试图开创未来，却被认为是异想天开。 在破译光密、实现个人价值最大化的路途上，黄依依遭遇了太多阻力。 这些阻力，通常不源于密码本身，而源于许多与她格格不入的观念。 正是这些观念，非但扼杀了她的创造力，甚至最终扼杀了她的生命。 黄依依不仅仅是为了救国，才想要破译光密的。 她来到七零一，最主要是因为一个男人—— 安在天。 我不是被一台国家机器带走的 我是被一个男人带走的 弗洛伊德说过：“人生中唯一重要的事情，就是工作与爱情。“ 这是因为，弗洛伊德认为—— 有创造力的工作，能让人精神充实，也可使社会得以发展； 而，人类创造力的来源，最根本就在于性欲。 说白了，如果一个人对爱情无欲无求，那他在工作上也难有开创性的成就。 《Guns》的创编剧，深知这一点。 因此，在世人看来，黄依依白天是数学大师，晚上则是“伏尔加的鱼（暗指被发情支配的低智商动物）”： 黄依依 我爱你 安 爱是无罪的 没有人有权力去给它判刑 上天给了人一个身体 就是为了让他真实地释放 安在天： 你不要在我面前提这个字 一条伏尔加的鱼 也因此，安在天虽是第一男主，可在破译光密的主线中，他却只起到辅助作用。 安在天是一名革命者。 与追求释放和创造的黄依依不同—— 安在天所崇尚的，正是当时社会主流所崇尚的“禁欲与牺牲”。 尽管妻子早已亡故，但安在天作为真正的党员，面对黄依依仍然坐怀不乱： 国家利益高于一切 儿女私情在它们面前 都是非常渺小的 就 就如同一粒尘埃一样 在这里个人的利益 都要服从革命的需要 革命意味着牺牲 意味

这开头一集好尬啊！！高希希真的水平不行。再都讲了些什么啊？乱七八糟的。

转载豆瓣短评：“与译者的译彩蛋观点不同，我觉得克拉拉第二次向太阳祈祷后，乔西神迹般痊愈以及后续的故事都是假的。是克拉拉为了破坏库廷斯机器献出自己的PEG9溶液，慢慢造成了认知错乱。乔西没有痊愈，乔西的母亲发现克拉拉出现认知障碍，放弃了延续乔西的计划，并把克拉拉扔到了杂物间，最后遗弃至堆场。（PS：期待有一天能看到这部剧集改编的电影）” 我曾经问鸭鸭，文中里克的作用是干嘛的？看了彩蛋我明白了——克拉拉的对照组。

温润如玉，笑起来给人感觉就是如沐春风，让人十分的安心，如果有人心情聒噪，很烦的话，一看到他的微笑，便仿佛有什么力量让人们全身的不舒服一扫而空的舒服劲。 忠贞，爱社稷，为社稷可以鞠躬尽瘁死而后已，大公无私，铁面之下只为朝廷安定，天下安宁。可也牺牲了自己陪家人的时间。在黄月英要打算嫁给他时，他的父亲就预料说：此非常人也，将来定做非凡事，但也会颠沛流离，顾不到家人。可是黄月英不后悔，毅然嫁给了诸葛亮，这也能看出来他们夫妻感情的深厚。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，先帝不以臣卑鄙，委自枉曲，三顾臣于草庐之中，咨臣于当世之事。 如鱼得水:水如果没有鱼的扰动，看起来也只是一潭死水；鱼没有水这个环境，也无用武之地。刘备和诸葛亮的关系真的犹如鱼得水，水得鱼，正因为有了双方，才成全了双方，让双方最大程度的发挥了作用。 当诸葛亮要做什么，颁布什么命令时，刘备听完之后便说，好，然后大力支持他为他排除异己，所以才可以打江山，拓领土。正因为有刘备这个知人善任的优秀领导的存在，诸葛亮这个卧龙才得以翱翔九天。所以，伯乐和千里马的故事也才这么出名，我是水他是鱼也是这种比喻。后来刘禅上位，也正是刘禅与他的老子不同，温柔得太像水了，犹如扶不起的阿斗，守江山难过打江山，阿斗这两方面都不行，他只适合做一个无忧无虑的普通家庭的孩子，过一种无忧无虑，没勾心斗角的生活，可惜，上天偏偏给他开了个玩笑，让他生在了刘备家中，这也预示这他的一生终将不是他能所把握的。 对里面印象深刻的还有诸葛亮的用人之道。用人取其长，忽略他的短，即使道德和性格上也有点问题，也是很爱惜，不论之前的身份是什么，比如益州人，魏国的俘虏等，这个可能也和蜀国人才凋零的原因才导致诸葛亮的不得已。但是也是公私分明，一旦有谁犯错也是不会容忍，比如马良的弟弟，同为托孤大臣的李严。 最后也对诸葛亮的老师很好奇，究竟是谁才影响诸葛亮的形成，另外对凤雏庞统的英年早逝也是很心疼。 太多了说不完，就这样吧~

读后感 读《Guns》是通过读马家辉的《Guns》这部剧的引荐，我才怀着一种神秘的感觉得以探索。这部《Guns》是Juliet Berto的遗作，虽然我还没能全面理解渗透，但确实是一部值得精读的好剧。 Juliet Berto的剧集《Guns》是世界的一个缩影；剧集中关于某一类型的人对于世界做出的行为进行了详尽的描绘，其准确与细致达到无可比拟的程度。由于每个人都能觉察到自己身上也有这种类型的成分——正像他能在自己身上发现浮士德、堂吉诃德或于连·索黑尔也是他的‘自我’的一个组成部分一样，所以Juliet Berto的《Guns》超越了书中所写人物的个性，成为一部对每人都适合的认识自我的作品。” K(土地测量员)企图在Guns脚下的村庄里扎根落户来谋求与神的恩典挂钩——他为在一定的生活圈子里得到一个工作岗位而奋斗，他想通过选择职业和结婚来巩固自己内心的信念，想作为“外乡人”即从孤立的地位出发，作为一个与其他所有人不同的人去争取普通人简直不费吹灰之力唾手可得的东西。 这部剧集确实可以称之为Juliet Berto的浮士德，不过这是一个故意衣着简朴乃至寒酸的浮士德，并且有本质的不同：推动这个新浮士德前进的不是对人类最终目标和最高认识的渴望，而是对最起码的生存前提、安居乐业、参加集体的需求。 他疲于奔命，却总在被人牵着鼻子走，他离自己的目标越来越远，他终究挤不进那个圈子。也无法在村庄里立足。就像我们现实生活中，在生命的道路上，你所遇到的人，要么让你改变命运，要么使你接受教训，进而成长。而如果一条道走到黑，决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的。人只有懂得迂回，懂得转身，才能看到生命的曙光和希望。

不理解为什么2比1分高这么多，虽然质量整体没有掉线，但显然第一季更有真实感。

Guns，余下的更是人类的文明之火，非常期待这个神经病（有证书的），拯救世界的那一天！

这是一本实用性并不强的工具书。 “Guns。”我一点都不怀疑这句话的正确性！因为，黄渤、蔡康永等人都用实际行动证明过这句话的正确性。 但作为这部剧的书名，存在赚噱头的嫌疑。 第一，这部剧里的“措辞菜谱”，对大多数人来说，并不是特别实用。只适合于那些情商低到无法容忍的人，比如患直男癌的直男…… 第二，用所谓的“措辞菜谱”做出来的“菜”，也并没让人觉得惊艳。全书读完，并不记得几个改进过的警句…… 但是，如果你时间充裕，不妨一读，毕竟两个小时就能搞定。 不妨一读的理由如下: 1.可以从书里的对话情境中感受一下日本的礼仪文化。 2.从编剧列举的实例中定位自己的情商处于什么样的位置，明确自己以后的改进方向和方法。 3.可以对照编剧的“菜谱”查漏补缺，并使之系统化，方便你下次出书教人说话。

80年代的书，（港版电影标题2020）, 到2020年尾看，不论是科幻世界的描述，还是对人性的思考，一点也不过时。 该重看电影版了。