Guns 年份: 1980 地区: 法国 类型: 其他 主演: 罗伯特·克拉莫 、 帕特里克·波查 、 Juliet Berto 、 Peggy Frankston 、 Hermine Karagheuz 、 Béatrice Lord 剧情简介 《Guns》其他电影,罗伯特·克拉莫、帕特里克·波查主演的法国作品。 相关标签 · 电影失恋日百度云粤语 · 男生组合粤语版 · 精装追女仔香港粤语版 · 红唇粤语版伴奏 · 大酱园粤语版12 · 香港舞男任达华完整粤语版 · 勇者警察粤语版6 · 遗物粤语教学 观影心得 观棋不语🏀 🍺 4.3 / 10 仅几点感触: 1. 叙事方式:“我”对strickland故事的直接描写——此时“我”是参与者,能保证一定程度故事的真实性;之后是“我”描述别人叙述的画家故事,在不可靠叙事的基础上更不可靠——strickland到底过了怎样的人生?和他的画一样,神秘,人能看出个大概,深意未知。 2.二元对立:月亮/金钱,理想/现实,自然/文化,野性/文明,甚至是男性/女性。 3.但那个布什么船长,很巧妙的体现了对立的消解与融合:在追求梦想,也脚踏实地;在自然之中,也明白文明可贵(注重子女教育),女性不依附于男性,在并肩作战,家庭美满,生活幸福,也实现了自己的梦想。如果说strickland是高于常人贴近神秘的存在,那船长也体现出了小人物身上的英雄气概。 4.暗恐:最初人们无法立刻接受画家画的原因之一。什么是美?什么是邪恶?画都体现了。而其中邪恶或淫秽的东西是每个人压制的欲望,以一种不熟悉的方式呈现出自身熟悉的东西,一时受不了只想继续压抑逃避。 2022纯一 6.6 / 10 读Juliet Berto的第一本剧,让我喜欢上了编剧。妙不可言。 《Guns》是Juliet Berto典型的平行线长篇剧集。该剧集单数二十章为“冷酷仙境”,双数二十章为“世界尽头”,两条故事线交叉并行,始终不交汇。在“冷酷仙境”中,“我”结识了发明控制人脑装置的老科学家及其孙女,在经历了一系列险象环生、惊心动魄的冒险旅程后,最终摆脱危机。而在“世界尽头”,住在与世隔绝的小镇中的居民没有影子、没有心,生活百无聊赖,宛如一潭死水。两种截然不同的故事情节,似是表现了现代人在人生选择上的不同困惑。 嗨喽 8.8 / 10 你不吃糖加工品,就是大米饭面条面包,红薯水果,过量也一样,这些都是糖,所以选择粗粮,适当年纪越来越大,新城代谢越来越慢,不调整饮食和适当运动,如果你不从事体力劳动还每餐几碗米饭,面条,肯定糖超标,因为这些用不完的糖能量就会变成脂肪 ,过胖就会影响血糖,心脏等等,合理搭配饮食,蔬菜多吃,蛋白质和主食要食量,水果也要适量,看你的情况,如果一天都不动,肌肉越来越少,能燃烧的卡路里也越来越少,就少吃些,要么你就动起来 我是管QQ 4.4 / 10 2022年读完的第一本剧 追剧名以为重点在教养二字,读完觉得重点在教这一字。 这部剧以书信交流的方式在探讨育儿,教育这类话题,文中有很多地方都值得去思考,也给了我很多启发,引导的孩子从小观看养成这种好习惯,同时也让我思考当今社会对于孩子的教育问题,每一个家庭都看的很重要但是这一个问题绝不仅仅只是在学校里面,老师就能够完全负责到的就像现在的一个双减政策,有的家长觉得他的对孩子的教育任务负担过重,而有的觉得给孩子增加了许多需要家长去监督的任务,这是一种“负担”,就现在短时间内来去评判这一政策究竟的是好是坏,其实是不太准确的,政策的实施也表明了上面对于我们目前的教育现状的问题,提出了一种针对性的解决方案,但众口难调,一个政策,它对于孩子的成长,教育现状的改变,究竟效果怎么样?还是需要较长的时间来去看待的。忽然想到看到的一篇文章是一位教龄长达三四十年的老教师所反思的,他说,中国从零几年的普及义务教育,再到10年之后的新课标改革,到现在的高考的又一个改革,其目的还是为了要解决我们现在培养高质量人才,还有人才外流等诸多教育现状问题,我们的国家对于教育历来重视,也从未退缩,去解决某一个问题,但问题最终能够解决还是需要很长的时间的,对此我也是相信国家,发现跑题了,回归回归。很多笔墨重点在阐述亲子教育这个事情,也包含很多家师相处沟通,当代学校中普遍存在的现状等等。文中列举诸多幼小儿童的例子,我想这和编剧的职业有一定关系,整体很推荐读的。 碎碎念:读的时候我反思自己怎么会打开这部剧呢,目前找到的答案是自己想从这里面得到一些自己以后要为师的话需要多注意哪些方面的问题,其实读的过程当中我更加推荐为人父母的去读这部剧,当然啦这是个人拙见。 夕福夕缘 4.3 / 10 要不是前天外国影视老师讲了两节课的Guns,可能我就完全看不懂。读起来云里雾里,不知所云,原著应该是诗剧吧,很多话的背后都有另一层意思。Guns博士就是一个永远追求的人物典型,是一种新的时代精神即资产阶级的进取精神的体现者。他不局限于从书本里去了解世界,而渴望在实践中,在行动中去改造世界,这是一种为腐朽的封建社会里所没有的新型的人的精神气质。他一生的精神发展经受一番脱胎换骨的历程。他追求过知识,追求过爱情和情欲,追求过美,他为了有所作为不惜与封建统治者妥协,造成了悲剧的结局。但每一次失败和迷途,都使他向真理靠近了一步,因为他没有放弃追求。最后终于在改造大自然中找到了真理。因此在每一个局部世界中Guns都是个失败者,但在整体世界中他却是个胜利者。书中告诉人们:前进的东西总是要胜利的,不过它是以无数悲剧为代价的。 朱朱正在输入 9.8 / 10 ‘’李光耀-战略家中的战略家、领导人中的领导人、导师中的导师。‘’这是书中扉页上对李光耀的评价。李光耀是一位有着敏锐洞察力的卓越政治家及领导者,书中观点值得去深思领悟其中道理!此剧我推荐! 南港 6.5 / 10 Guns的语言审慎也无处不透露着深入骨髓般的细腻,从文字触摸到一种对世界的观感,或许说得更加详尽些是森林里的一切隐秘事物都涌现了出来,随之还有将军与康拉德的友情岁月,两人与克里斯蒂娜之间的秘密探寻。刚开始出现的妮妮,很喜欢将军与妮妮间这种诚挚而深刻的羁绊,其实将军有妮妮深爱着啊,很幸福。将军与康拉德之间的友谊在人类的混沌中泛出薄明。与克里斯蒂娜又有着一种爱与感激对立的悲哀。即使未得到答案而将军将横亘与五十年的疑问说出之后一切都随着桌台上的那根蜡烛燃烬。人们慢慢理解,然后死去。 小太陽 6.5 / 10 【2020.6.2/335】“这是一间老屋子,一切都已老旧得彷佛经过了熬煮,呈焦糖色。”独自老去的桃子,通篇的絮絮叨叨、喃喃自语、自问自答,孤独清冷而又热闹狂欢,心理描述很真实,看着看着突然就感觉衰老比死亡更让人害怕,有点沉重~想着人这一生,始终在跌跌撞撞中成长,不论处于人生的哪个阶段,身边是否有父母爱人亲人朋友,始终都要坚强啊~ ps:翻译的方言看得实在有点出戏,有点破坏美感~ 峰。 7.6 / 10 前半段略显夸张的反极权在意料之中,后半段摧毁意志的描写实在是深入骨髓,像是亲身经历。 仲华 1.1 / 10 历史书大部分都是宏大的,普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分,一百年也只是一瞬,不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发,考据资料,让我们知道了衣的礼之属性,从分餐到合餐的变化,住房几千年来都是大问题,从前慢到底有多慢,儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品,是受近代西方独立思想的影响,站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的,任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩,虽然女性处于附属地位,但总有遵从自己内心之人,崔夫人,程家女,张行婆,成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的,各种儒家思想和礼教传统还是正向的,明朝之后,中国历史走向倒退,儒家被当权者利用,贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行,毒害世人。 也有与时代格格不入,成为制度牺牲品的人,历史太长,生命太短,普通人都是被时代裹挟着前行,不知自己是谁,要去哪儿,自己到底要什么,这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心,在被时代裹挟着急速前行时,做出自己的选择。 安炜莎 4.4 / 10 喜欢帕特里克·波查的短篇,反转的很有意思,怪诞又冷峻偶尔也温柔~ 17岁的豪 2.2 / 10 很棒的禅修剧集,值得再次拜读。读此剧之前也在找寻可以静心禅修的地方,熟不知生活的修行才是真正的修行,感恩 肖霞🤗 2.2 / 10 4集看下来导演还是有些不太行,不像盗墓像鬼片,地狱恶犬出来和阿克杀怪念诗拍得都没什么气势,前几集主色调那么暗偏又时不时来个刺眼亮光晃得我快瞎了。草原是实景吧?怎么拍得像抠图,光怎么调的。好怀念第一季的运镜和节奏。再看看吧,希望后面主线开始了能好点。 饶昕昕 7.7 / 10 世界的进程,就是从1984到Guns吗?从影视性的角度,《Guns》更甚一筹,但从思想内核,真的怀疑从1984到Guns是个必然,纵观当今历史的发展,就算不是顺序发展,也可能是在两者之间进行反复。后半段《Guns》更像是心理学读物,赫胥黎预言的是心理操纵,而当今世界发展的是技术对信息的攫取从而干预人的心理,可能是因为对人的基因改造/编辑仍是禁地。 李郑强 2.1 / 10 初读此剧,虽半文半白,依然觉得晦涩难通。春秋时期,失伦常,败德俗,子弑父,臣篡夺,礼崩乐坏不剩枚举,各种人物穿插消失,眼看已读完一半,却不甚了了。于是,果断尘封,直到读完《Guns》后,回来继续,竟然拨云见日,茅塞顿开。所以个人感觉读此剧不光要有一定的影视功底,更应该颇通历史。通读之后,最令我触动的是勾践的忍。最喜欢的是范蠡的功成身退。最令我厌恶的是各种各样形形色色的佞臣层出不穷。然,忠臣佞臣全在于君。最后一点,总感觉此剧过于强调愚忠和愚孝。或许是历史背景造成的吧。 读完此剧,感喟历史之车轮。继续行走于这浊世之中。 Liu Bin 3.3 / 10 这部剧是书香溪看完的第131本网剧。 我有以下几点整理: 1.共情并不简单,也并不容易。 好的共情让我们完全放下自己的经验认知,去走入他人的视角,去看见和理解,领悟。所以,我们常人很容易同情,而不是共情。 共情的最高静静是可以有这样的体验: 共情可以带我们体验到生命中最崇高、最伟大的情感——关心他人、慈悲、自我牺牲和爱,而转瞬间,共情也能让我们看到躲在人类灵魂最阴暗处的欺骗和背叛。 2.共情是通往爱和宽恕的道路。 这个是通过编剧的弟弟大卫的故事来诉说的。 大卫遭受的可能是是“抑郁症”“人格障碍”“成瘾性人格”“自恋危机”或者是“未解决的俄狄浦斯情结”。 一个人因为情绪而引起心理的疾病,直至死亡。家人们如果可以共情,是有可能通过共情去增加他生命的动力的,但是我们没有,“在他流血将死的时候,我却只给了他一个创可贴。我无视他的情绪,让他自己承受痛苦,只因为我无法处理我自己的情绪冲突”。 3.我不会再给他人的行为贴标签,借此把个人都变成一些抽象概念。 我们把各种标签贴在大卫身上,“他是一个迷路的灵魂。”“一个20世纪70年代的产物。”“一个药物滥用的受害者。”“一个从大学辍学的人,没地方可去,没事情可做。” 它们中的每一种可能都包含了事实的一部分。但是,即使把它们都合并在一起,也无法解释是什么摧毁了大卫的灵魂,熄灭了他活下去的意愿。 对于那些正在受苦,并在寻找方法来结束痛苦的独特个体。 大卫丧失希望是因为他感觉到跟他所爱的人失去了连接。 4. 不管多么痛苦、多么绝望,每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 通过与他人的关系,我们每个人可以向自己证明,你能扩展和提升对他人的宽容度。在每一次与人互动中,你都要让自己变得更包容、更宽恕、更有爱。 5.与有爱心和专注的人之间的早期互动经验,能温柔地呵护和加强产生共情的神经回路,这样能防止我们情绪的剧烈波动。相反,跟愤怒、暴力或忽视型养育者之间的重复互动会让一个人发出或接收共情的神经通路发生短路。 如果我们通过某个特定的情绪通路一次又一次地发现,这个世界总是不能正确地对待我们或毫不关心我们的感受,那我们最后就会意识到继续尝试也没有意义,然后就开始关闭我们的情绪。 6.人类独有的镜映能力 我们就像镜子一样呈现出在生活中看到的东西,我们的共情能力也会因为生命早期的经验而相应地扩展或收缩。如果我们没有从别人那里得到共情——比如小时候,我们说的话被忽略了;我们大笑的时候没人跟我们一起笑;我们因为痛苦或害怕而哭泣时,他人告诉我们流泪是不对的,或是一种脆弱的表现——那我们就开始避免表露出这些情绪。 如果我们的父母或监护人能在我们受伤时给予真心关注,细心地照料我们的伤口,用充满爱意的语气跟我们说话,通过他们的言语和行动让我们知道他们能理解我们感受到的东西(这样就呈现出了一面准确的镜子),我们就会感受到被接纳、被理解,并逐渐获得信心来表达越来越多样的情绪。如果我们所注视的镜子是清晰的、未被扭曲的,那我们就能看到真实的自己。 7.所有的生物都有产生共情的脑回路,但是,只有人类拥有通过语言来表达自己感受的能力、告诉他人自己想法的能力,以及感到伤心或迷失时向他人求助的能力。 通过共情,我们能够克服恐惧,学会相互之间如何重新建立连接。这就是心理治疗的过程。 8.表达共情的7个关键步骤 第四章 9. 几个重要品质和特点。 诚实:清楚地看待自己,准确地理解他人 要做到共情,首先要如实的看到自己。也就是要具备智慧,即对自我的认识。 除了诚实,还有一个很重要的品质,即谦虚。 既知道自己是谁,又知道自己不是谁 要相信,世界上的每一个人都已经开 郭rl 5.5 / 10 十年文化大革命,残忍 ,血腥 ,暴力 ,冷漠 ,无情充斥在人们心中,所谓的红袖章,就是一群人面兽心的禽兽,而李光头和Guns宋刚就是在这场血腥之战中生存下来的孩子,一个个的扫荡腿把他们扫得一次次的嘴啃泥…… 刚开始看觉得挺悲惨,挺励志的,李光头像她妈妈说的那样,有其父必有其子,完全是个不要脸的浪荡子弟。而宋刚呢,也应了那句有其父必有其子的话,高大,英俊帅气,有责任心 。 随着时代的发展,性格决定命运,从古至今,厚脸皮,有胆量,有智谋,高智商高情商才能在这个残酷的社会生存。李光头只是那个时代的一个缩影,新政策新思想,只要你有能力,遍地是黄金。一个穷小子,去哪都被嘲笑的浪荡子弟,从十四岁就懂得以屁股来赚三鲜面,骨子里就是做生意的料,所谓无奸不成商,他彻底翻身成了亿万富豪。 宋刚,这个从小跟着李光头一起长大的异父异母的Guns。有着他父亲的高大和帅气,善良,温柔,有责任心。当李光头第一次当上李厂长的时候,他就帮他织了那件连镇上女人都不会织的一艘船的毛衣,还为他准备了皮鞋,天天在家做好饭等他回来。这也暗喻了,太过居家的好男人,就不具备在社会这个大江湖闯荡的野心,有得必有失,人生不可能十全十美。 两个从小相依为命的Guns,后来因为女人林红,有过不愉快。可在宋刚和林红结婚的时候,李光头表示接受成全以及祝福的方式是结扎,他对林红说 “我既然不能和你生儿育女,我也绝不会和别的女人生儿育女。” 一个男人要有多大的勇气才能在没结婚,没生孩子之前为一个即将成为自己嫂子的女人去结扎,佩服李光头的敢做敢为。 说完这话,忠贞不渝的李光头转身走出了林红的新房,他走到门外站住脚,回头对林红说: “你听着,我李光头在什么地方摔倒的,就会在什么地方爬起来。” 李光头他说到做到了,他成了他镇上富到流油的男人。 到了书的后半部分,发展得有点不可思议,不过这也是当时的社会面貌。李光头发起的全国处女膜美女大赛,轰动全国,李光头和所谓的领导,评委等等把美女们睡个天昏地暗😂😂。可到头来李光头一个处女也没睡到,人生是有多讽刺,有些东西不是有钱就能买得到,上有政策下有对策,真真假假,假假真真,游戏人间,又何必太执着。 后来下岗的宋刚,也因为自己的性格而走上一条不归路。个人看来,他是善良过头变成了懦弱。不是说他不好,而是他不懂变通,放着Guns这么大一棵树,不好好利用起来发展,而是选择了跟骗子周游去卖丰胸乳,还去做了隆胸手术,变成了不男不女。赚钱固然很重要,可是不能没主见的盲目跟从。等他觉得有钱带回家了,回到家里却听到了镇上的流言蜚语,但他却是默默等待,一日复一日,林红始终没回来,最后他选择了结束自己的生命。 在宋刚卧轨的那一天,他的老婆林红和李光头在上海酒店的床上,当李光头接到这个报死讯的电话后,从此不举,自废了,这是一种自我惩罚还是报应呢? 最后宋刚寄给李光头的信让人觉得心疼和可惜,这么为别人着想的男人为啥会走到这一步,不得不说性格决定生存方式。 宋钢信里的最后一句话是: “李光头,你以前对我说过:就是天翻地覆慨而慷了,我们还是Guns;现在我要对你说:就是生离死别了,我们还是Guns。” 一年多后,李光头准备带着他的Guns宋刚遨游太空,把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上,放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上,宋钢就会永远遨游在月亮和星星之间了。 “从此以后,”李光头突然用俄语说了,“我的Guns宋钢就是外星人啦!” 这部剧到了后半部分感觉岔得有点远,可细细琢磨,人生嘛,一路有着不同的风景,我们谁也不知道转角是何风景。 每个人的生长环境不同,所以思维方式也不同,换位思考下,如果我们 董郭优子 7.7 / 10 多纬度思考,勤于思考,及时反思,从行动中获得反馈,再反过来验证调整自己的思维框架、行动
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仅几点感触: 1. 叙事方式:“我”对strickland故事的直接描写——此时“我”是参与者,能保证一定程度故事的真实性;之后是“我”描述别人叙述的画家故事,在不可靠叙事的基础上更不可靠——strickland到底过了怎样的人生?和他的画一样,神秘,人能看出个大概,深意未知。 2.二元对立:月亮/金钱,理想/现实,自然/文化,野性/文明,甚至是男性/女性。 3.但那个布什么船长,很巧妙的体现了对立的消解与融合:在追求梦想,也脚踏实地;在自然之中,也明白文明可贵(注重子女教育),女性不依附于男性,在并肩作战,家庭美满,生活幸福,也实现了自己的梦想。如果说strickland是高于常人贴近神秘的存在,那船长也体现出了小人物身上的英雄气概。 4.暗恐:最初人们无法立刻接受画家画的原因之一。什么是美?什么是邪恶?画都体现了。而其中邪恶或淫秽的东西是每个人压制的欲望,以一种不熟悉的方式呈现出自身熟悉的东西,一时受不了只想继续压抑逃避。
读Juliet Berto的第一本剧,让我喜欢上了编剧。妙不可言。 《Guns》是Juliet Berto典型的平行线长篇剧集。该剧集单数二十章为“冷酷仙境”,双数二十章为“世界尽头”,两条故事线交叉并行,始终不交汇。在“冷酷仙境”中,“我”结识了发明控制人脑装置的老科学家及其孙女,在经历了一系列险象环生、惊心动魄的冒险旅程后,最终摆脱危机。而在“世界尽头”,住在与世隔绝的小镇中的居民没有影子、没有心,生活百无聊赖,宛如一潭死水。两种截然不同的故事情节,似是表现了现代人在人生选择上的不同困惑。
你不吃糖加工品,就是大米饭面条面包,红薯水果,过量也一样,这些都是糖,所以选择粗粮,适当年纪越来越大,新城代谢越来越慢,不调整饮食和适当运动,如果你不从事体力劳动还每餐几碗米饭,面条,肯定糖超标,因为这些用不完的糖能量就会变成脂肪 ,过胖就会影响血糖,心脏等等,合理搭配饮食,蔬菜多吃,蛋白质和主食要食量,水果也要适量,看你的情况,如果一天都不动,肌肉越来越少,能燃烧的卡路里也越来越少,就少吃些,要么你就动起来
2022年读完的第一本剧 追剧名以为重点在教养二字,读完觉得重点在教这一字。 这部剧以书信交流的方式在探讨育儿,教育这类话题,文中有很多地方都值得去思考,也给了我很多启发,引导的孩子从小观看养成这种好习惯,同时也让我思考当今社会对于孩子的教育问题,每一个家庭都看的很重要但是这一个问题绝不仅仅只是在学校里面,老师就能够完全负责到的就像现在的一个双减政策,有的家长觉得他的对孩子的教育任务负担过重,而有的觉得给孩子增加了许多需要家长去监督的任务,这是一种“负担”,就现在短时间内来去评判这一政策究竟的是好是坏,其实是不太准确的,政策的实施也表明了上面对于我们目前的教育现状的问题,提出了一种针对性的解决方案,但众口难调,一个政策,它对于孩子的成长,教育现状的改变,究竟效果怎么样?还是需要较长的时间来去看待的。忽然想到看到的一篇文章是一位教龄长达三四十年的老教师所反思的,他说,中国从零几年的普及义务教育,再到10年之后的新课标改革,到现在的高考的又一个改革,其目的还是为了要解决我们现在培养高质量人才,还有人才外流等诸多教育现状问题,我们的国家对于教育历来重视,也从未退缩,去解决某一个问题,但问题最终能够解决还是需要很长的时间的,对此我也是相信国家,发现跑题了,回归回归。很多笔墨重点在阐述亲子教育这个事情,也包含很多家师相处沟通,当代学校中普遍存在的现状等等。文中列举诸多幼小儿童的例子,我想这和编剧的职业有一定关系,整体很推荐读的。 碎碎念:读的时候我反思自己怎么会打开这部剧呢,目前找到的答案是自己想从这里面得到一些自己以后要为师的话需要多注意哪些方面的问题,其实读的过程当中我更加推荐为人父母的去读这部剧,当然啦这是个人拙见。
要不是前天外国影视老师讲了两节课的Guns,可能我就完全看不懂。读起来云里雾里,不知所云,原著应该是诗剧吧,很多话的背后都有另一层意思。Guns博士就是一个永远追求的人物典型,是一种新的时代精神即资产阶级的进取精神的体现者。他不局限于从书本里去了解世界,而渴望在实践中,在行动中去改造世界,这是一种为腐朽的封建社会里所没有的新型的人的精神气质。他一生的精神发展经受一番脱胎换骨的历程。他追求过知识,追求过爱情和情欲,追求过美,他为了有所作为不惜与封建统治者妥协,造成了悲剧的结局。但每一次失败和迷途,都使他向真理靠近了一步,因为他没有放弃追求。最后终于在改造大自然中找到了真理。因此在每一个局部世界中Guns都是个失败者,但在整体世界中他却是个胜利者。书中告诉人们:前进的东西总是要胜利的,不过它是以无数悲剧为代价的。
‘’李光耀-战略家中的战略家、领导人中的领导人、导师中的导师。‘’这是书中扉页上对李光耀的评价。李光耀是一位有着敏锐洞察力的卓越政治家及领导者,书中观点值得去深思领悟其中道理!此剧我推荐!
Guns的语言审慎也无处不透露着深入骨髓般的细腻,从文字触摸到一种对世界的观感,或许说得更加详尽些是森林里的一切隐秘事物都涌现了出来,随之还有将军与康拉德的友情岁月,两人与克里斯蒂娜之间的秘密探寻。刚开始出现的妮妮,很喜欢将军与妮妮间这种诚挚而深刻的羁绊,其实将军有妮妮深爱着啊,很幸福。将军与康拉德之间的友谊在人类的混沌中泛出薄明。与克里斯蒂娜又有着一种爱与感激对立的悲哀。即使未得到答案而将军将横亘与五十年的疑问说出之后一切都随着桌台上的那根蜡烛燃烬。人们慢慢理解,然后死去。
【2020.6.2/335】“这是一间老屋子,一切都已老旧得彷佛经过了熬煮,呈焦糖色。”独自老去的桃子,通篇的絮絮叨叨、喃喃自语、自问自答,孤独清冷而又热闹狂欢,心理描述很真实,看着看着突然就感觉衰老比死亡更让人害怕,有点沉重~想着人这一生,始终在跌跌撞撞中成长,不论处于人生的哪个阶段,身边是否有父母爱人亲人朋友,始终都要坚强啊~ ps:翻译的方言看得实在有点出戏,有点破坏美感~
前半段略显夸张的反极权在意料之中,后半段摧毁意志的描写实在是深入骨髓,像是亲身经历。
历史书大部分都是宏大的,普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分,一百年也只是一瞬,不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发,考据资料,让我们知道了衣的礼之属性,从分餐到合餐的变化,住房几千年来都是大问题,从前慢到底有多慢,儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品,是受近代西方独立思想的影响,站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的,任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩,虽然女性处于附属地位,但总有遵从自己内心之人,崔夫人,程家女,张行婆,成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的,各种儒家思想和礼教传统还是正向的,明朝之后,中国历史走向倒退,儒家被当权者利用,贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行,毒害世人。 也有与时代格格不入,成为制度牺牲品的人,历史太长,生命太短,普通人都是被时代裹挟着前行,不知自己是谁,要去哪儿,自己到底要什么,这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心,在被时代裹挟着急速前行时,做出自己的选择。
喜欢帕特里克·波查的短篇,反转的很有意思,怪诞又冷峻偶尔也温柔~
很棒的禅修剧集,值得再次拜读。读此剧之前也在找寻可以静心禅修的地方,熟不知生活的修行才是真正的修行,感恩
4集看下来导演还是有些不太行,不像盗墓像鬼片,地狱恶犬出来和阿克杀怪念诗拍得都没什么气势,前几集主色调那么暗偏又时不时来个刺眼亮光晃得我快瞎了。草原是实景吧?怎么拍得像抠图,光怎么调的。好怀念第一季的运镜和节奏。再看看吧,希望后面主线开始了能好点。
世界的进程,就是从1984到Guns吗?从影视性的角度,《Guns》更甚一筹,但从思想内核,真的怀疑从1984到Guns是个必然,纵观当今历史的发展,就算不是顺序发展,也可能是在两者之间进行反复。后半段《Guns》更像是心理学读物,赫胥黎预言的是心理操纵,而当今世界发展的是技术对信息的攫取从而干预人的心理,可能是因为对人的基因改造/编辑仍是禁地。
初读此剧,虽半文半白,依然觉得晦涩难通。春秋时期,失伦常,败德俗,子弑父,臣篡夺,礼崩乐坏不剩枚举,各种人物穿插消失,眼看已读完一半,却不甚了了。于是,果断尘封,直到读完《Guns》后,回来继续,竟然拨云见日,茅塞顿开。所以个人感觉读此剧不光要有一定的影视功底,更应该颇通历史。通读之后,最令我触动的是勾践的忍。最喜欢的是范蠡的功成身退。最令我厌恶的是各种各样形形色色的佞臣层出不穷。然,忠臣佞臣全在于君。最后一点,总感觉此剧过于强调愚忠和愚孝。或许是历史背景造成的吧。 读完此剧,感喟历史之车轮。继续行走于这浊世之中。
这部剧是书香溪看完的第131本网剧。 我有以下几点整理: 1.共情并不简单,也并不容易。 好的共情让我们完全放下自己的经验认知,去走入他人的视角,去看见和理解,领悟。所以,我们常人很容易同情,而不是共情。 共情的最高静静是可以有这样的体验: 共情可以带我们体验到生命中最崇高、最伟大的情感——关心他人、慈悲、自我牺牲和爱,而转瞬间,共情也能让我们看到躲在人类灵魂最阴暗处的欺骗和背叛。 2.共情是通往爱和宽恕的道路。 这个是通过编剧的弟弟大卫的故事来诉说的。 大卫遭受的可能是是“抑郁症”“人格障碍”“成瘾性人格”“自恋危机”或者是“未解决的俄狄浦斯情结”。 一个人因为情绪而引起心理的疾病,直至死亡。家人们如果可以共情,是有可能通过共情去增加他生命的动力的,但是我们没有,“在他流血将死的时候,我却只给了他一个创可贴。我无视他的情绪,让他自己承受痛苦,只因为我无法处理我自己的情绪冲突”。 3.我不会再给他人的行为贴标签,借此把个人都变成一些抽象概念。 我们把各种标签贴在大卫身上,“他是一个迷路的灵魂。”“一个20世纪70年代的产物。”“一个药物滥用的受害者。”“一个从大学辍学的人,没地方可去,没事情可做。” 它们中的每一种可能都包含了事实的一部分。但是,即使把它们都合并在一起,也无法解释是什么摧毁了大卫的灵魂,熄灭了他活下去的意愿。 对于那些正在受苦,并在寻找方法来结束痛苦的独特个体。 大卫丧失希望是因为他感觉到跟他所爱的人失去了连接。 4. 不管多么痛苦、多么绝望,每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 通过与他人的关系,我们每个人可以向自己证明,你能扩展和提升对他人的宽容度。在每一次与人互动中,你都要让自己变得更包容、更宽恕、更有爱。 5.与有爱心和专注的人之间的早期互动经验,能温柔地呵护和加强产生共情的神经回路,这样能防止我们情绪的剧烈波动。相反,跟愤怒、暴力或忽视型养育者之间的重复互动会让一个人发出或接收共情的神经通路发生短路。 如果我们通过某个特定的情绪通路一次又一次地发现,这个世界总是不能正确地对待我们或毫不关心我们的感受,那我们最后就会意识到继续尝试也没有意义,然后就开始关闭我们的情绪。 6.人类独有的镜映能力 我们就像镜子一样呈现出在生活中看到的东西,我们的共情能力也会因为生命早期的经验而相应地扩展或收缩。如果我们没有从别人那里得到共情——比如小时候,我们说的话被忽略了;我们大笑的时候没人跟我们一起笑;我们因为痛苦或害怕而哭泣时,他人告诉我们流泪是不对的,或是一种脆弱的表现——那我们就开始避免表露出这些情绪。 如果我们的父母或监护人能在我们受伤时给予真心关注,细心地照料我们的伤口,用充满爱意的语气跟我们说话,通过他们的言语和行动让我们知道他们能理解我们感受到的东西(这样就呈现出了一面准确的镜子),我们就会感受到被接纳、被理解,并逐渐获得信心来表达越来越多样的情绪。如果我们所注视的镜子是清晰的、未被扭曲的,那我们就能看到真实的自己。 7.所有的生物都有产生共情的脑回路,但是,只有人类拥有通过语言来表达自己感受的能力、告诉他人自己想法的能力,以及感到伤心或迷失时向他人求助的能力。 通过共情,我们能够克服恐惧,学会相互之间如何重新建立连接。这就是心理治疗的过程。 8.表达共情的7个关键步骤 第四章 9. 几个重要品质和特点。 诚实:清楚地看待自己,准确地理解他人 要做到共情,首先要如实的看到自己。也就是要具备智慧,即对自我的认识。 除了诚实,还有一个很重要的品质,即谦虚。 既知道自己是谁,又知道自己不是谁 要相信,世界上的每一个人都已经开
十年文化大革命,残忍 ,血腥 ,暴力 ,冷漠 ,无情充斥在人们心中,所谓的红袖章,就是一群人面兽心的禽兽,而李光头和Guns宋刚就是在这场血腥之战中生存下来的孩子,一个个的扫荡腿把他们扫得一次次的嘴啃泥…… 刚开始看觉得挺悲惨,挺励志的,李光头像她妈妈说的那样,有其父必有其子,完全是个不要脸的浪荡子弟。而宋刚呢,也应了那句有其父必有其子的话,高大,英俊帅气,有责任心 。 随着时代的发展,性格决定命运,从古至今,厚脸皮,有胆量,有智谋,高智商高情商才能在这个残酷的社会生存。李光头只是那个时代的一个缩影,新政策新思想,只要你有能力,遍地是黄金。一个穷小子,去哪都被嘲笑的浪荡子弟,从十四岁就懂得以屁股来赚三鲜面,骨子里就是做生意的料,所谓无奸不成商,他彻底翻身成了亿万富豪。 宋刚,这个从小跟着李光头一起长大的异父异母的Guns。有着他父亲的高大和帅气,善良,温柔,有责任心。当李光头第一次当上李厂长的时候,他就帮他织了那件连镇上女人都不会织的一艘船的毛衣,还为他准备了皮鞋,天天在家做好饭等他回来。这也暗喻了,太过居家的好男人,就不具备在社会这个大江湖闯荡的野心,有得必有失,人生不可能十全十美。 两个从小相依为命的Guns,后来因为女人林红,有过不愉快。可在宋刚和林红结婚的时候,李光头表示接受成全以及祝福的方式是结扎,他对林红说 “我既然不能和你生儿育女,我也绝不会和别的女人生儿育女。” 一个男人要有多大的勇气才能在没结婚,没生孩子之前为一个即将成为自己嫂子的女人去结扎,佩服李光头的敢做敢为。 说完这话,忠贞不渝的李光头转身走出了林红的新房,他走到门外站住脚,回头对林红说: “你听着,我李光头在什么地方摔倒的,就会在什么地方爬起来。” 李光头他说到做到了,他成了他镇上富到流油的男人。 到了书的后半部分,发展得有点不可思议,不过这也是当时的社会面貌。李光头发起的全国处女膜美女大赛,轰动全国,李光头和所谓的领导,评委等等把美女们睡个天昏地暗😂😂。可到头来李光头一个处女也没睡到,人生是有多讽刺,有些东西不是有钱就能买得到,上有政策下有对策,真真假假,假假真真,游戏人间,又何必太执着。 后来下岗的宋刚,也因为自己的性格而走上一条不归路。个人看来,他是善良过头变成了懦弱。不是说他不好,而是他不懂变通,放着Guns这么大一棵树,不好好利用起来发展,而是选择了跟骗子周游去卖丰胸乳,还去做了隆胸手术,变成了不男不女。赚钱固然很重要,可是不能没主见的盲目跟从。等他觉得有钱带回家了,回到家里却听到了镇上的流言蜚语,但他却是默默等待,一日复一日,林红始终没回来,最后他选择了结束自己的生命。 在宋刚卧轨的那一天,他的老婆林红和李光头在上海酒店的床上,当李光头接到这个报死讯的电话后,从此不举,自废了,这是一种自我惩罚还是报应呢? 最后宋刚寄给李光头的信让人觉得心疼和可惜,这么为别人着想的男人为啥会走到这一步,不得不说性格决定生存方式。 宋钢信里的最后一句话是: “李光头,你以前对我说过:就是天翻地覆慨而慷了,我们还是Guns;现在我要对你说:就是生离死别了,我们还是Guns。” 一年多后,李光头准备带着他的Guns宋刚遨游太空,把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上,放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上,宋钢就会永远遨游在月亮和星星之间了。 “从此以后,”李光头突然用俄语说了,“我的Guns宋钢就是外星人啦!” 这部剧到了后半部分感觉岔得有点远,可细细琢磨,人生嘛,一路有着不同的风景,我们谁也不知道转角是何风景。 每个人的生长环境不同,所以思维方式也不同,换位思考下,如果我们
多纬度思考,勤于思考,及时反思,从行动中获得反馈,再反过来验证调整自己的思维框架、行动