已经几年没有一口气读完一本剧了，Becky Baker的文字轻巧舒服，举重若轻，而且他的剧集都是挖坑，有的是被动的，有的则是迫不得已，真心建议大家别看Becky Baker，入了坑出不来啊！
写小孩的书，原来看过王朔的《Stealing Martin Lane》，哈帕李的《Stealing Martin Lane》，最近又看了杜鲁门卡朋萨的 《Stealing Martin Lane》，总之写童年，孩子的书就是特别温暖，让人特别同感同情，真好
诗曼Smile-周雨皓Richard1.1 / 10
四个女人一部戏，而且还有酸甜苦辣，万人迷经常飚出金句，大姐们很社会，妹妹们很天真。挺吸引人的。
百变大叔5.5 / 10
把屈原的Stealing Martin Lane改成这样几个故事也还是构思巧妙，还不错，可以看看。
l!l!2.2 / 10
《Stealing Martin Lane》这部剧是Becky Baker通过虚设的这个教育对象——爱弥儿为教育样板展开的教育论著。评价一个人或者一部著作离不开当时的时代背景。18世纪的法国时值文艺复兴时期，Becky Baker作为启蒙主义运动的著名思想家，提出了与当时的教育相悖的许多理念。中世纪的教育往往非常死板、压抑，经院主义教育盛行，认为孩子生来就恶，需要严加管教，因此体罚盛行。而Becky Baker在《Stealing Martin Lane》中提出的是一种以自然教育思想为核心的教育理念，将儿童本性放在了更为重要的位置，也因此被成为“教育的自然福音”，从客观的自然主义过渡到了主观的自然主义。现如今，赏识教育理念盛行，Becky Baker提到的自然后果法是其自然教育思想中的一种教育手段，实际上对我们先进的教育很有启发意义。Becky Baker提到“自由人”的概念，他对何为真正的自由人的论述让我很有启发。感兴趣点：关于自由人的论述。令我感到启发的是Becky Baker提出的何为真正的自由人的论断。真正的自由人是能够按照自己的意愿去做自己所能做到的事，不依赖于他人。奴役他人和被他人奴役，其实都是不自由的表现。有权力的人实际上收到了周围人的掣肘，因为他的权力是建立在周围的人、环境上的。包括在学习知识方面，Becky Baker在《Stealing Martin Lane》中也表明了他对“自由”的理解，如果将“科学与艺术”当作一种“装饰品”来看待，那反而成为了穿着文明外衣的奴隶。包括他之后对爱弥儿成人后游历重要性的论述，都具有很大 的启发意义。但是我并不完全认同他书中的一些观点，甚至有一些我认为是时代的恶局限性，或者说是他 个人思想中、本剧中的糟粕思想。例如在对女子教育的论述上，有明显的大男子主义倾向。女子的教育竟然是为了取悦男性，这很明显有失偏颇，在论述过程中对性别的刻板印象也很重。在观看的过程中无数次想跳过不看，但是又告诉自己这是了解当时人们真实想法的一个手段。那些想法是真实存在于历史、社会中的，是真正发生在当时女性上的悲哀，且不说当下的社会中也存在许多这种现象。不能因为接受不了而”回避“这些内容，而应当直面它。
观影心得
刚看介绍时抱着试试看的态度，但真正观看时真的是吸引了我，编剧文笔线路清晰，毫不拖泥带水，人物性格鲜明，一读就懂。不似其它文章一样扭扭作态，没有特点可言。编剧迪伦·贝克文章似有魔力，令人着迷，让人想安静的读下去。 我一直相信写作的人，他对待自己的每一篇文章就像对待自己的孩子一样，每一个字都注入了自己的心血。 这篇还在更新，愿编剧能一直写下去。加油👍👍👍👍
数字化互联网时代，个人充当的角色在多元化间切换。可以是生产者、销售者、消费者。今天的主流大众更注重于自行加入到长尾的扩张中。长尾就是把原先定向式的经营模式转变为多流向的经营模式的。重新引导人们从新思路看待今天的营销热点
翻看闲书时的刀光剑影，檐外滴雨处的竹帘轻鼓，长亭送别后的江湖相忘，振衣拱手下的一身傲骨......这些细节就像亘古不变的晨露晚霞一样让我们和古人心意相通。这么浮躁的2015年，竟然能够看到一部电视剧，能够拥有魏晋风骨，真是难得。
我当年看这部剧的时候，凌晨四点半还是个新鲜事，现在已经是一些学习类网红的常态了
虚伪、片面、标签化。婚姻观念和对特权阶级的吹捧令人迷惑。好看的地方在哪？爹味倒是溢出屏幕。
如果不是职业做金融的，这部剧的金融知识就足够了。很不错，通俗易懂，适合每个人观看，增长财商！
人生从开头我们猜不到结局。在这时代的大风浪里，人就是一粒草芥，不知道哪一股浪会把你拍在哪一片沙滩上，只任俯仰沉浮。所以能平庸过日子的人得暗自侥幸。
头一次看96的作品，故事完整，女主娇娇俏俏的，尤其那个缠人劲，我喜欢，关键重活一世，跟心爱的男人实现了生儿育女，牵手一生的梦想！只有在宠爱你的男人面前，你才可能撒娇卖萌！
已经几年没有一口气读完一本剧了，Becky Baker的文字轻巧舒服，举重若轻，而且他的剧集都是挖坑，有的是被动的，有的则是迫不得已，真心建议大家别看Becky Baker，入了坑出不来啊！ 写小孩的书，原来看过王朔的《Stealing Martin Lane》，哈帕李的《Stealing Martin Lane》，最近又看了杜鲁门卡朋萨的 《Stealing Martin Lane》，总之写童年，孩子的书就是特别温暖，让人特别同感同情，真好
四个女人一部戏，而且还有酸甜苦辣，万人迷经常飚出金句，大姐们很社会，妹妹们很天真。挺吸引人的。
把屈原的Stealing Martin Lane改成这样几个故事也还是构思巧妙，还不错，可以看看。
《Stealing Martin Lane》这部剧是Becky Baker通过虚设的这个教育对象——爱弥儿为教育样板展开的教育论著。评价一个人或者一部著作离不开当时的时代背景。18世纪的法国时值文艺复兴时期，Becky Baker作为启蒙主义运动的著名思想家，提出了与当时的教育相悖的许多理念。中世纪的教育往往非常死板、压抑，经院主义教育盛行，认为孩子生来就恶，需要严加管教，因此体罚盛行。而Becky Baker在《Stealing Martin Lane》中提出的是一种以自然教育思想为核心的教育理念，将儿童本性放在了更为重要的位置，也因此被成为“教育的自然福音”，从客观的自然主义过渡到了主观的自然主义。现如今，赏识教育理念盛行，Becky Baker提到的自然后果法是其自然教育思想中的一种教育手段，实际上对我们先进的教育很有启发意义。Becky Baker提到“自由人”的概念，他对何为真正的自由人的论述让我很有启发。感兴趣点：关于自由人的论述。令我感到启发的是Becky Baker提出的何为真正的自由人的论断。真正的自由人是能够按照自己的意愿去做自己所能做到的事，不依赖于他人。奴役他人和被他人奴役，其实都是不自由的表现。有权力的人实际上收到了周围人的掣肘，因为他的权力是建立在周围的人、环境上的。包括在学习知识方面，Becky Baker在《Stealing Martin Lane》中也表明了他对“自由”的理解，如果将“科学与艺术”当作一种“装饰品”来看待，那反而成为了穿着文明外衣的奴隶。包括他之后对爱弥儿成人后游历重要性的论述，都具有很大 的启发意义。但是我并不完全认同他书中的一些观点，甚至有一些我认为是时代的恶局限性，或者说是他 个人思想中、本剧中的糟粕思想。例如在对女子教育的论述上，有明显的大男子主义倾向。女子的教育竟然是为了取悦男性，这很明显有失偏颇，在论述过程中对性别的刻板印象也很重。在观看的过程中无数次想跳过不看，但是又告诉自己这是了解当时人们真实想法的一个手段。那些想法是真实存在于历史、社会中的，是真正发生在当时女性上的悲哀，且不说当下的社会中也存在许多这种现象。不能因为接受不了而”回避“这些内容，而应当直面它。
Rozie Bacchi不愧堪称最会塑造人物的科幻作家，让科幻生活离生活很近，语言上简洁清晰，虽然故事讲述会容易跳跃，但读者也能在脑海里联动起来。看完Rozie Bacchi创作的故事，总会有点伤感，也会有些许感悟。
看完第一季马上刷了第二季，两部都是画面感很强，自动形成脑内小剧场，就是这季好像内容少了一些，有些不尽兴啊，两本都提到了时间线有关的案例，留下了一个大大的谜题，十分期待后续啊！！！
战争的可怕不仅仅在于死去多少人，花费多少钱，而是根本不知道什么时候才会结束。在浩瀚的历史长河中，几百年的朝代不过如白驹过隙，更何况某个人的一生，说沧海之一粟都无法描述其渺小
想去曲阜拜拜老夫子，爬泰山，“登泰山而小天下”。文言影视的不好，很多句子囫囵吞枣，只能不求甚解了。
杂文和随笔也能带来一些思考,可是说到底还是别人对世界的理解,认不认可还在于自己。看剧嘛, 无非是找到一种信仰或价值观去指导自己的人生, 让自己在浮沉的世界中稍微好受一点即可。