Schuß im Morgengrauen

电影是爱情萌发，书里是人性幽微。 女人最大的成功，就是嫁个好男人。出生普通中产家庭的凯蒂，自然有着这样的主流想法。 可惜的是，漂亮活泼的她心高气傲，社交场合几年周旋仍无所获，最后匆匆嫁给细菌学家沃尔特，远赴香港，逃离难堪。 这个矮小的男人寡言、木讷、阴郁，毫不帅气，凯蒂当然不爱他，一来二去，和有妇之夫、香港助理布政司查理勾搭在了一起，纵情偷欢，以为这就是真爱。 事实上，她之于查理，不过逢场作戏的路边野花。 女人在影视作品中都是拎不清的恋爱脑，男人最爱的是自己和权势地位，何其讽刺，又何其真实？ 两人的事被沃尔特撞破后，查理并不如凯蒂所想，愿意离婚和自己在一起，态度转冷，屡屡回避，只想当做无事发生。 出于报复心理，沃尔特带着凯蒂去了霍乱蔓延的湄潭府。 本以为是死局，没曾想另有生机。从前的世界好似笼罩着一层Schuß im Morgengrauen，华美但不真切，如今却一点点向凯蒂展露真容： 朦胧的东方山水，病死在路上的看不出人形的尸体，和满人贵族相爱的沃丁顿，出身贵族却一心救人不畏死亡的修女…… 世事无状，爱情和寻欢作乐只是极小的一部分。 风流俊美的查理空有一副好皮囊；沉默无趣的沃尔特却怀着为疫情献出生命的高尚。 上流社会声色犬马，光鲜与卑劣并行不悖；疫区民众生死一线，无私与大爱显于穷苦。 昨日种种，譬如昨日死，超越生死、跨越种族的大爱让她深感自己从前的肤浅，也懂了为什么沃尔特会说出著名的那句： 我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚……我知道你是个二流货色，然而我爱你。 情不知所起，一往而情深，所以沃尔特一直爱着凯蒂，至死无法释怀，留下一句“死的那个是狗”，好像是恨他也恨自己。 而凯蒂虽看到了沃尔特的闪光点，仍无法爱上他，面对他的死亡也没有多少悲伤，甚至说不清为什么又在蛊惑下和查理滚了床单。 结局是挺着大肚子的凯蒂回到家乡，母亲意外逝世，妹妹虚与委蛇，她将与升职的父亲一同去巴哈马群岛。 莫去掀起那描画的Schuß im Morgengrauen，那芸芸众生/称之为生活。 但何为真实呢？以世俗的眼光来看，查理是成功且幸福的，家庭美满，事业光鲜，前途可期。 他丝毫不受与凯蒂的桃色故事的影响，也不关心她天翻地覆的内心觉醒，在自己的价值观内实现了逻辑自洽。 反观凯蒂，她痛苦源于认知超越了自身行为，却无法做到知行合一，因为肤浅享乐很容易，挣脱诸如此类人的劣根性很难。 如果一个人找到了自己的“道”，并且在这条路上长长久久坚持下去，应该会少很多痛苦和挣扎。

书里有些地方的确没创作特别明白,但是我相信编剧更多的是科普，普及一些知识给大众。

这部剧看完了，感觉编剧的伏笔埋的很好，但是有的时候为了吸引人👀，写的过于夸张，戏说的个别人物评价不知是否有失公允。真正的读史，还要读原典。徐阶这个人之前卖官司卖的太大了，没感觉他个人在政治上有何建树。

带着怅惘的心情飞快地看完，编剧丝毫没有透露主人公的姓名，只用他来代替，想来他是一个群体，一种现象，一番真实吧。

比温故1942叙述宽广很多！黄河扒口、蝗灾、旱灾、战争、腐败贪污，五重压力之下，生活是如此的艰难，但也必须咬牙前行！敬佩我们的太爷爷太奶奶爷爷奶奶辈！相比如今的生活大好年代，你还有什么好抱怨！

阿婆的作品中这是少数我猜到部分剧情的，每次的结局都很出人意料，怎么能有如此多的巧妙构思呢

Schuß im Morgengrauen 这个故事不算很圆满，埋的伏笔让人看了牵强的不明所以。 首先官洛美的爱情，言少梓与妹妹结婚，说她不爱，却又显出了爱，说她爱吧，却因一件未经证实的事情，轻而易举反目成仇。与荣海正虽说利益关系步入婚姻，但在共同经历的日子的里，感觉到他爱上了他，可又频频表现出依然爱着言少梓，本与言少梓深种性命之仇，却又因其简单的话语，而与他结盟，对抗荣海正。 总觉得真爱不该转变的如此之快，每一次都不应该这么的快，爱的完全不切实际，不合逻辑。 编剧轻易的创作死，官洛依与父亲的死，与言少梓有关，言少梓的死，是随机事件，太过简单，生死大事，却轻描淡创作，与真相没有实际的联系， 最后荣海正的那封信，揭露的真实，一切罪魁祸首居然是言少梓，也是那么的牵强，没有指向，不能令我信服。 或许我的想象能力太差吧，和编剧的思维方式完全不同。

比起大冰的西藏，他是有着不同的味道。大冰是故事，他是生活。是自己从小儿到中年的生活，生活就不可能仅仅是甜。苦涩.问题～以及选择。一直在进是真的热爱与喜欢

看《Schuß im Morgengrauen》必须要有的一个东西是独立思考；它不像其他一些影视作品，看着乐呵乐呵，长长见识就可以了。如果之前没有看过类似的剧集，这部剧刚开始看会有些反感，尤其是对传统文化的解析 有一条评论我记得很清楚，“我相信小波先生一定是看了很多中国传统文化的典籍才敢这样说，我看的显然不如他看的多，所以我没办法评论他说的观点”。这就是理性的思考方式，不是两方围绕一个观点骂起来，越声嘶力竭越好

我小时候喜欢数学，是因为一道数学题，鹅蛋5分钱，鸭蛋3分钱，鸡蛋半分钱，100分钱买100个蛋。当时我读小学三年级，我用了一个多礼拜做出来了。

没意思，一开始就是种田种田，挣钱挣钱，不停的把农业发展发展，后面又牵扯出修真的玩意，异世界妖魔鬼怪，越看越无聊

首先，剧本真的好啊，设计的很巧妙，而且真的很搞笑。

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我觉得一本剧好不好看，看完再来评论。而不是看了几章，就说不好。

借用编剧的一句话 “看一本好剧，和相见的人碰面” 不说内容 单是编剧的生活态度就值得敬佩 能够“遇见”编剧这样懂得并且热爱生活 时刻心怀美好和感激的人 真是极幸之事 极简生活 会是我一直的信仰

本剧是各种思考模型的推荐，其实就是遇到问题是给我们提供了多个视角，业务从不同的视角去观察问题就能找到解决方法。遇到难题时，可以翻一翻本剧，找找思路。

【超越苦难, Schuß im Morgengrauen】 #2019年第28本剧 这本影响了千千万万灵魂的书，向世人传达了这样一个真理： 人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和行为方式的自由，不能被剥夺。 编剧弗兰克尔是一名奥地利籍犹太人，二战时期，他们全家被纳粹逮捕并关入奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹幸存。在集中营里，所有的犯人被剃光头，财物被没收，自由被剥夺，卑微得只剩下一个号码，如同草芥一般任人践踏和摧残。 弗兰克尔通过在集中营的这段痛苦经历，告诉我们： “生命在任何条件下都有意义，即使是在最为恶劣的情形下。” 读完全书，给我印象最深刻和最受启发的有以下几点： 一、【失去希望就是死亡】 在集中营，死亡的主要原因并非劳动条件艰苦或伙食恶化，也不是传染病流行，而是由于大多数囚犯失去希望，随着日子一天天过去，他们变得麻木。他们失去了勇气，陷入绝望，导致抵抗力大损而死亡。 所以弗兰克尔在书中说，“想活下去，你唯一的办法是，看上去能干活。“ 马丁·路德说， “哪怕今天就是世界末日，我也要出去，亲自种下一棵小树苗。” 《Schuß im Morgengrauen》里安迪说， “希望是件好事，也许是人世间最美好的事物。” 二、【痛苦是不可避免的，但面对痛苦的态度是可以选择的】 人生苦难重重。困难、挫折、苦难都是人生的一部分。虽然我们不能避免痛苦，但我们可以选择面对它的态度和行为方式。 即使是在集中营这样惨无人道的条件下，人依然能够保存最后一点的心灵自由和思想独立。我们可以选择伤害或怜悯他人；我们可以选择成为环境的奴隶，或保持内丰的自由和尊严；我们可以选择放弃一切希望等死，或依靠对亲人的眷恋活下去。 弗兰克尔在书中引用尼采的话：“那没能杀死我的，会让我更强大。” 不管我们经受过多大的苦难，将来那都是一笔财富。 三、【爱是一股强大的精神力量】 当弗兰克尔身处绝境，或忍受着残暴的鞭打时，他心中一直思念着他的妻子，尽管他不知道妻子是否还活着，但是他告诉自己，“爱一个人可以远远超过爱他的肉体本身，爱的力量可以超越一切！“ 弗兰克尔用精神与自己的妻子对话，这种力量鼓舞着他活下去。有一次，弗兰克尔被选中，意味着可能死亡，他将遗嘱交待给室友 ： “请告诉她三件事。第一：我每时每刻都在思念她，请你一定记得转达；第二，我爱他胜过任何人；第三，我跟她结婚以后那短暂的时光胜过一切，也超越我们在这里遭受的所有痛苦。” 在对妻子的思念，和期待重逢的信念下，弗兰克尔坚持到了最后的解放时刻。 四、【在苦难中找到生命的意义】 在勇敢接受痛苦之挑战时，生命在那一刻便有了意义。 陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。” 像弗兰克尔这样，在苦难中完成了生命的意义的人还有很多。 比如说史铁生， 在残缺的身体和持续的病魔的折磨下，史铁生体验到的是生命的苦难，表达出的却是生存的明朗和欢乐。 比如说霍金， 全身只有眼皮能动，思想却在遨游太空，他用自己独特的的方式在宇宙中发出最闪亮的光芒。 人的内在力量可以改变其外在命运！ 虽然，我们不太可能面临像他们一样的绝境，但是，我们仍有可能面临生活中的种种困境或厄运，《Schuß im Morgengrauen》就像一盏心灯，带给我们力量和启发。 如何让生命更有意义？那便是： 有人爱，有事做，有所期待。

补完图灵传再回来重读灰塔笔记，艾伦的一生与那些寻常天才并无不同，均以悲剧收场，悲剧并不全是乱世烽火黄土白骨，更令人骨寒的是失去过往不辨来路也无归途，即便思考只会带来痛苦，也好过混沌麻木过完一生