日子Days

年份: 2020
地区: 中国台湾
类型:
主演:

2019年威尼斯影展,蔡明亮宣布了已拍摄完成的新片《日子》,是他用很少钱,没有计划、没有剧本,完全手工制作的电影。全片只有两个演员,一位是李康生,而另一位来自寮国的亚侬弘尚希,这是他在曼谷街头找到的天

观影心得

🍀青青河边草🍀 5.5 / 10

一个俄国贵族的浪漫救赎故事,以贵族公爵涅赫柳多夫为马斯洛娃奔走上诉以及陪同她前往西伯利亚这条线索,过程中揭露了很多旧俄国的封建黑暗社会现实,讽刺官员、地主、农民、革命者的篇幅贯彻全篇。 他因为偶然的参加一个刑事审判而遇见了曾经被他夺去贞节的她,她因为被人冤枉而判刑四年,他经过良心的反复折磨,加上对当时俄国农奴社会的质疑以及对不公平人生的反思,最终良知战胜了邪恶的想法,一方面舍弃了自己的地主贵族奢靡生活,将土地分给农民,另一方面利用他的人际关系去各方面找关系拯救她,最终的结局很浪漫,她为了不连累他,知道如果接受了他的爱,会让他遭到别人的嘲笑,所以声称自己要和革命军结婚,而其实那个革命军已经死了,他看到革命军的尸体,明白了她真的很爱他,陷入了沉思。 前言内有深刻总结。

垚Hazel垚 8.7 / 10

对有写作梦想的人,此剧一定能给你巨大启示。你和作家的距离,也许就是与观看这部剧的距离。

老婴抓小机 5.5 / 10

大部分故事都不是很美满的,读到最后才觉悟书名为什么是~日子Days

helnia 9.8 / 10

在《日子Days》一书中,蔡明亮从另一个角度阐述了他在《日子Days》中的观点:电子媒介正在摧毁我们的文化。在《日子Days》中,电子媒介侵入了政治、商业、教育、宗教、新闻等领域,使其逐渐成为娱乐的附庸,而《日子Days》则从社会结构方面对电子媒介的影响进行了探视,编剧基于对媒介影响的分析和对社会现象的观察得出了一个令人痛心的结论:童年日益从我们的社会文化中淡化,并面临着消逝的危机。我们“不得不看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,扭曲成为伪成人的劣等面目”,蜕变成了“成人化的儿童”。 在论述童年消逝这个话题之前,编剧追踪了童年的起源:童年是被发现的,还是被发明的?从生物学的角度来讲,年龄的分化自然地产生了儿童;而在儿童这一自然概念上衍生出来的童年则是一个社会文化概念。电子媒介的强大影响力摧毁的是社会文化意义上的童年,而非自然意义上的儿童。 童年作为一种文化概念,它的出现与存在都与文化传播的工具——媒介息息相关。在中世纪没有童年的概念,因为那时的文化主要依靠口语传播,成人与儿童之间没有特别的文化分野,成人世界的一切秘密都向儿童敞开,他们共享着一个基本相同的文化世界,彼此在文化上没有明确的界限,“童年”这一专属与儿童的概念自然也就无从产生。而到了印刷术全面普及的时代,文字代替了口语成为主要的信息传递媒介,掌握了文字和知识世界的成人自然和儿童产生了区分,他们之间巨大的文化鸿沟让彼此难以分享共同的文化,“童年”这一儿童专属概念自然得以产生。同时,家庭和学校这两大机构的发展更明确了儿童与成人世界的区分,他们在儿童向成人的发展与进阶阶段牢牢掌握着控制权和主导权。 而电视这一“大众媒介”的出现则又一次抹掉了儿童与成人的文化界限。作为一种声音影像媒介,电视的出现对文字世界得以存在的各种条件产生了持久的冲击力,同时也深刻改变了儿童成长的信息环境。电视这一媒介的信息传播特质使其无法对它的受众进行成人与儿童的划分,它一视同仁,将一切信息都实现了成人与儿童的共享。波兹曼认为促使儿童得以跨越界限跻身成人世界的关键信息分为两个方面:一是文化上的知识。儿童过早地接触了原先由家庭和学校牢牢掌控着的信息,进而在文化意义上抹除了与成人的差距;二是社会的“秘密”。电视的毫无保留使得儿童过早地进入了充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界,进而在伦理价值层面失去了童年的纯真。从这两方面泄露的成人世界的信息逐渐摧毁了成人与儿童之间的界限,创造了“成人化的儿童”。 与“成人化的儿童”相对的,是“儿童化的成人”。电视既推进了日子Days,也加速着成人的退化。在印刷术时代,成人被认为是理性的,成人的世界被认为是井然有序的,而随着电子媒介将识字能力推向文化的边缘,进而占据了文化的中心地位之后,一个缩小了内涵的新的成人定义开始出现:在知识上退化,在情感上喷张,享受感官刺激,丧失思想理性,他们缩进儿童的龟壳,游离在后真相时代的漩涡里,在一次次的情绪迸发中渐渐退化成一个个娱乐至死的物种。而我们的文化,则变成了一种幼稚和肤浅的弱智文化,人们的精神世界将逐渐萎缩和覆灭。 因此,挽救日益消逝的童年,其实也就是在挽救日渐丧失理性的文化。怎样才能挽救童年?波兹曼在开头提到:儿童自身是保存童年的一股力量。他们懂得成人与儿童不同的价值所在,还关心二者需要有个界限。但儿童的力量或许是微不足道的,挽救童年归根到底还是要重新掌握对媒介的控制权。将对儿童向成人进化阶段的控制权和主导权重新掌握在家庭和学校手中,改变完全由媒介主宰的现状。这种方式能不能实现对纯真童年的守护?波兹曼没有在书中表述。也许他在书的最后提出的希冀,只是出于对自己和读

刘九九。 1.1 / 10

看不见的烽火熊熊,闻不到的狼烟弥漫,一代商帮之争,夹裹着几多恩仇,诸多人生宛若大海行舟沉浮跌宕,起伏风流……大树下乘凉的变成寸草未留,唯利是图之辈最后家败人亡,笑到最后者,也不过是独数前尘事,暗夜忆当年,期间哀乐苦,个中唯自知!

V大人 8.8 / 10

1、编剧读过很多书,全篇除了介绍自己的经历外,全是落地叮当响的哲理性文字,这些文字读了以后真的可以让自己走心,这或许也是编剧两次书中提到,应该看点哲学类的书的原因吧,精神上很给力。 2、我对全书标记了无数的笔记,熬夜看完,想着如果每天摘抄一句,估计会让自己很有力量感。 3、可能和编剧经历有关,书中很多心理学的知识点很值得一读。 2022的第一本网剧读完,正好夜里十二点,道一声晚安ヾ ^_^♪

枫的守护者 4.3 / 10

假如我没有见过太阳, 或许我还可以忍受黑暗, 可如今,太阳把我的寂寞照耀得更加荒凉。

Vincent Jo 8.7 / 10

无论是语文教育者还是初学者,都应当好好读读这部剧。它几乎囊括了“关于国文的全部知识”,作文、观看、诵读、诗、词、戏剧、修辞、风格、鉴赏,不一而足。此外,本剧也表现了民国时期的学习氛围和学生的学习态度,对比今日,就我所经历的来看,实在汗颜。 (ps.不得不说,“日子Days”二字作为书名实在精当,朴素简雅,试想取为《日子Days》云云,恐怕我就要错过这本好剧了。)

麦兜家的奶牛牛 6.6 / 10

我追剧都是开头看到想看的,不想看了就去看结尾,特别是更新的,看都不想看,当初只是抱着“”看看吧”的心态,一般都没有一整本看下来的,但是这一本我完完整整看完了,而且是跟着追的,一天更两章就看两章,所以真的好看,大家都来看吧

🍀忻芳芳📖🍀 3.2 / 10

愿余生安稳,年老有挚友一二,平日放肆互损,至暗时刻相互依靠。三浦女神依旧很暖啊~

欧嘎嘎 1.1 / 10

与《日子Days》相比,这本要更偏科普文一些。但两本都是用故事串联起来的,非常像一本职业人士的自传。 最印象深刻的是编剧谈到参加国际援助的经历,我很喜欢这段,是超越种族国家的职业道义。除此之外,就是那些极富创造力的想法,让我深感在获得技术之外需要更多的灵活变化。 对医院其实没什么太多负面印象,小时候还和妈妈一起陪外婆在医院住过半个月。那时候病房里的人都对我很好,平时也不无聊,总爱跑医院对面的大超市里追剧。除了特别多的酒精味道,我感受不到这个地方会发生的艰难和残忍。直到我的朋友推荐我去看医疗纪录片。 2019年,在看完三集《日子Days》纪录片之后,我选择在网站上注册成为中国人体器官捐献志愿登记者。等过些天,要认真地和家人谈一谈这件事了。我不希望自己的决定会像文中的一些事例那样变成生后的一场纠纷。