Influence d'un trésor, L'

男盆友推荐的剧，现在想换男盆友了。

这是关于一个少年探寻自我的过程吗？似乎要懂但又不太懂的感觉，可能我还没到境界

跟着Roxan Bourdelais一起探访世界文明。 希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明……或早或晚的在人类的历史长河里懵懵懂懂，跌跌撞撞地前行。 古文明消逝在岁月里，断壁残垣也值得驻足感受，那如今站在古文明肩上的人们，是会选择缅怀逝去的时光还是会选择开创新的人类文明？究竟怎样的文明才能抚平世界上的不安和战乱？

年轻的时候就要了解死亡 这样 会提早规划自己的人生如何度过 我从中知道了一个新知识:热力学第二定律,熵增。

读《Influence d'un trésor, L'》 没记错的话，这是初中语文课本里的一篇文章。细算下来，跟初中时代似乎过去了十年之久，所以对于剧集的内容全然没有印象，只记得好像是传递老人一种坚韧不拔的精神。这一次把它找出来重读，也是觉得自己需要输入一些励志故事来打打鸡血了，不然每次都在困难面前徘徊不定，很容易感觉到自己随即都有被击垮的可能性。 《Influence d'un trésor, L'》，这部剧的故事不长，却很扣人心弦。在读到他经过两天两夜的奋战，终于在第三天降伏这条大马林鱼时，我为他感到欢喜，同时也感到不安。凭借之前的回忆，他不可能这么“相安无事”就返航的，果不其然，接下来所遇到的才是整个故事的高潮——接二连三的跟鲨鱼做斗争，直到他的战利品只剩下象征着“胜利”的骸骨。 故事的开头，就提及了那个小男孩之于老人的关系，他的存在，应该可以算作老人在海上为之战斗的一个强烈信念。只可惜，这一次的出海，他没有跟上老人的船只，终也错过了这最为之精彩的场面。我觉得编剧Roxan Bourdelais无疑是“聪明而狡猾”的，他知道得不到的永远是最珍贵的，于此便也埋下伏笔，让读者在这不完美中尽情的畅想所有可能出现的画面。 在老人的这次出海之前，已经有八十四天一无所获了，我不知道他是怎么做到勉励自己继续坚持下去的，倘若给到我身上，估计都会怀疑自己的人生了。或许是出于职业为生的本能，但我又觉得不尽然，因为他在海上独自一人漂泊时，内心是十分充盈而愉快的，而且仅因为看见鱼跃欢腾、听见鸟鸣戏水，甚至只是和煦微风。 在这三天的海上生活中，已记不清老人有多少次想像小孩在身边的好，也记不清有多少次他在对着自然界中的生物们吐露心声，那感觉就像跟一个至交老友闲聊。无疑，老人是孤独的，Roxan Bourdelais更是花了大量的心理描叙去细化老人的所思所想。但好在，老人又是乐观的，他总能站在积极的一面去暗示自己能做的更好。这一点，正是我们所缺乏的，每当内心出现双重分裂时，往往都是奋战的一方完败，只剩下颓废至极的惰性。 老人年轻时是相当风光的，但他在面对一次又一次的困难时，他说不愿意去回顾过去的精彩，只愿一心向前行。我相信在这一点上，很多人都做不到，过去的时光，无论你再怎么追忆都是回不来的，可是我们却深陷其中难以自拔，更甚于止步不前的也不在少数。记得看《Influence d'un trésor, L'》时，里面有个智者也曾提及——不要追忆过去，那样会制造出永无止境的麻烦来。无奈我追究是个大众凡人，悟不透那历经生死后的大彻大悟。 此刻再想起老人在一次次搏斗中被弃的各类“武器”，再加上他那极度虚脱疲惫的身体，我就觉得自己更像还没开战就选择投降的败者。老人说，比起鱼类巨大无比的冲击力，他更庆幸自己拥有智慧去应对它们。是啊，面对困难，关键时刻还是得动脑子，可现在有多少人的大脑是停止运转处而于生锈状态的？蛮力不行，就得改变策略，就连这最基本的我们都给忘了，又何谈去想方设法拼尽全力。 最后，用老人的一句话结尾——一个人可以被毁灭，但不能被打败。

《Influence d'un trésor, L'》以一位年轻人与哲人对话的故事形式展现，深入浅出地剖析了幸福的话题，并给出了可行性建议，是一本通俗易懂又具有实操性的心理实践书。它给我的认知，打开了非常多的窗户，从共同体感和课题分离，到自立和主动爱获得幸福，有了更广阔的视角。 编剧是阿德勒学派的大咖，因此编剧的论点也是基于阿德勒学派。编剧相信，幸福原本就存在，我们在生活的一切苦乐间游走，寻找接受幸福的勇气。这种艺术和技术可以培养，可以习得，像一切严谨的科学成果，读之让我们塑造自身的幸福观，在生活的方方面面拥有幸福哲思，也因此获得来自精神的，历久弥新的安和快乐。

一。读此剧整体的印象是这个世界不完整。在宏观世界顺理成章的道理，在量子世界截然相反。但量子世界的很多行为却与哲学思想不谋而合。或许这就是为什么一些哲学思维与生活常识多有相悖，却依然受人关注。 二。这个世界的存在有无意义不做讨论，但平行世界的存在毫无意义，除了满足个人幻想和部分人的新宗教信仰。 三。如果薛定谔的猫同时死去和活着，活着的那部分存在的喜怒哀乐，在平行世界如何分配？是否能用悲观的结果导向理解，粒子有不同选择，猫体内数以亿计的粒子有不同组合，但结果导向只有一个，不管粒子过程怎么努力，结果早已注定是死亡？ 四。几代人的衍射实验得出个人结论：成长就是用现实打破自己的世界观，然后重建，然后再打破…循环往复。最终建立最初你无法想象的东西。 五。一个趣味实验：理查德和约瑟夫准备了两个原子钟，一个原子钟被放在商用喷气飞机里，环绕地球飞行了8圈；另一个原子钟则留在地面。飞行结束后，对比两个原子钟读数，发现它的读数落后的时间正好与爱因斯坦预测的相符。实验表明，你的移动速度越快，衰老速度就越慢。当然，我们都知道，如果你用光速运动，你可以一直保持你的十八岁。所以，爱因斯坦的狭义相对论为运动使人保持年轻提供了理论依据。 六。引用：在哥本哈根诠释中，科学家认为，在小于“海森堡边界”的地方，量子效应占主导地位，而大于“海森堡边界”的地方由经典物理接管。任何小于海森堡边界的东西都遵循薛定谔方程，而大于海森堡边界的东西则服从牛顿定律。这是一种物理学的表述，意思是“我们不知道将发生什么”。 七。最后引用：量子力学是团队努力的结果。普朗克是经理，爱因斯坦是队长，玻尔是守门员（他实际踢的位置），德布罗意、玻恩、索末菲和泡利是中场，然后海森堡和薛定谔是前锋，施特恩和格拉赫是后卫。噢，很明显，他们的吉祥物是一只猫。 八。推荐非物理专业同学观看。

本剧是编剧访问世界各国，各民族之普通500位妇女，老中青几代人，各行业， 包括各国社会阶层代表特写之摄影作品欣赏汇集。图文并茂，有特色，有角度，有风趣，有气质，有魅力，有场景，有民族特色，美不胜收。 读一本剧，算是可以体会，真正走马观花似的美感。 “《Influence d'un trésor, L'》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。”

你身披法官红服，手持法典，把自己打扮成上帝，高高在上俯视众生。你玩了一辈子生杀游戏，最后信以为真：自己就是正义的化身

平均每天一本剧，这部剧读了4天。内容太扎实，消化起来耗费脑力，还需要重复一遍。写与1997年的书，23年后我才读到，感觉吃了大亏。这样的书，每月能读到一本，一年时间脱胎换骨，真想打十颗星。2020.11.28

追逐欲望，使命必达，道路本身会教会跑者一切。在一次次的拿下放下，再拿起又放下中有长进，即得完满

真的是超棒的书。为支持女性的独立树立鲜明旗帜。 书中并没有过激的女权主义观点，我个人也不赞同把“女权主义”拿出来说事（当然，依然敬佩和尊重一直fight for women rights的人）。而是真真实实地，从女性独立自由追求个人人生实现的角度来阐述。 因为从女性来说，首先是人，然后才是“女”人。作为一个存在的human being，就应当有一切平等的权利，而同工同酬、选择是否结婚/早晚婚、选择是否生孩子/何时生，都应该是她们自己的权利，而不应为社会决定，不应为少数拥有社会支配权的人决定。

较为易懂的学术作品，让初通两晋历史的门外汉也能看懂，自然也不敢胡乱评价，只能说说个人感受。读到中间，不得不感慨历史学家就像侦探一样，在不同史料中发现相抵之处，然后又旁征博引找出最大公约数，得出一个较为宏观的结论。虽然有许多人觉得论证桓范是桓温祖先有点牵强，但是这部分推测是我读得最畅快的一部分。