Beyond the Gates of Splendor

看完了《Beyond the Gates of Splendor》，感觉是《Beyond the Gates of Splendor》、《Beyond the Gates of Splendor》两本剧的拼凑，写的比较粗糙…

“ 利用游戏提高全球生活质量，为未来做好准备，让地球顺利进入下一个千年的全球性使命。”也许就是本剧的最高期冀了。

这是我看完的第一本育儿书，编剧是以读者提问答疑的方式写作的。期间提到的问题也是日常我们做父母会经常碰到的一些问题，感觉收获颇多，值得推荐给所有年轻的爸爸妈妈看！

这部剧是探索“现代性”问题系列中的一本。本是想看消费主义如何深层地塑造了现代人的个人生活与社会结构。但此剧的重点更多是在探讨一种由消费主义塑造下的社会秩序和规范里，穷人的含义（有消费能力缺陷的人），以及社会对穷人的态度，造成的后果以及可能的解决方法。 工业时代的工业发展需要大量从农业生产中被迫转移的劳动力，工作伦理应运而生：工作是高尚的光荣的，理想的社会是全民就业。不工作是可耻的。穷人被视为暂时丧失了劳动机会，左右派都赞成成立公共福利机构，来保存劳动力资源的存续，以便在经济回升时，帮助他们重回劳动力市场就业。而在后现代社会，资本的增值和商品的制造依靠的是科技的进步和劳动力的减少，剩余出来的劳动力成了无用的“过剩人口”，无处转移。此时政客和资本家们倾向于拒绝通过税收支付公共福利，因为剩余人口不再有投资的价值。穷人被视为“不正常的”“失范”的人，他们的去向更多是犯罪，而不是公共福利和再就业。（所以“增长的奇迹”并不能解决贫穷的问题。将穷人的懒惰认为是TA自己选择的不作为，只是为了掩盖现代社会发展的问题。） 书里提出的一种可能的方法是“收入权利与收入能力脱钩。工作与劳动力市场脱钩”，即不论收入能力高低，都有一份覆盖全民的公共福利的保障，不需经过经济能力限制的审查。同时，尊重不以交易为目的的劳动，如父权制视角下家务劳动、育儿劳动等，将之视为与市场化劳动力同等地位的工作，一种“道德经济”。这两者都是想取代现在的工作伦理，不以单独的市场收益区分工作与非工作、努力与懒惰，恢复人本身的尊严和意义。但我个人有些难以想象它的实现，更容易想象的是用市场收益认可这种“道德经济”。可能还是因为人跳出“想象“，从其他角度思考所处的社会是很难的。

这部剧和问镜的设定有一些类似，但是写出了自己的风格，文笔相当棒，加油(ง •̀_•́)ง

写的挺好，不是简单的追女孩，人与人之间的交流是有很大学问在里面，书中的观点很不错

知道电视剧要播了，过来找了原著读，结局是悲剧，希望电视剧会改编。

看过Beyond the Gates of Splendor这场电影，女主诠释的很到位，至今仍对那执拗的性格和对爱情自我意识，豆蔻年华的爱如压在马路地下的种子，终究不切实际的萌动。 对与最终嫁给的人确以迎合现状而非爱情的初衷去缔结，只是她一不知，梦与现实颠倒了。真正嫁的是爱，喜欢的是枉然。然而梦的美好时而扭头一看，却觉胜却久伴无数。可事实是深情不及久伴，爱早已扎根萌芽，硬被被偏爱的有持无恐，得不到的永远在骚动推翻现在的幸福，那女主最后顿悟现状所爱之人时，情已覆水难收。真的看的自己对着剧情揪心，因为爱意已现局者迷惘。最后真的觉得这是本经典剧集像是警醒，可即便如此却依然对于爱情都深有体会却依然无法智持。