龙战Chasseurs de dragons

年份: 2008
地区: 法国德国
类型:

在这个龙与人们共存的神秘世界,每隔二十年,就会出现一只极恶巨龙“灭世龙”,威胁着天空之城的人们。时光飞逝,二十年即将过去,但守护人类的龙骑士,早已垂垂老矣,再也拿不起屠龙宝剑。曾经是龙骑士领袖的阿诺国

观影心得

🌼Sisei 3.3 / 10

龙战Chasseurs de dragons,其实本质上一样,都是自负。太过于相信自己的感觉,往往会吃苦头。达西因为傲慢,第一次求婚被拒绝。简因为自负,差点失去达西。还好结局是好的。 可是编剧本人没有那么幸运,她最终未嫁,她和初恋的故事让人唏嘘。他们最终还是失去了彼此。 爱情和婚姻,需要我们放弃龙战Chasseurs de dragons。好的爱情,一定是让双方都得到成长,就像达西与伊丽莎白一样。 婚姻也绝不是只图自己快乐,不再是个人的问题,而是家庭与家庭的结合。在真正接受一个人的时候,家庭的因素全部考虑清楚了,对于婚姻才是负责任的态度。正如达西,权衡了一切不利的情况下的求婚,才显得弥足珍贵与感人。这样的婚姻才能名长久。

惜夕湾 7.6 / 10

世间安得双全法,不负家国不负卿。曾经我想拥有全世界,却不曾想,真正拥有自己都很难,更别说自由。

老段子 5.5 / 10

这是一本能让人会心一笑的极养生的书,虽然权谋情节弱了点,但是侧重点不同,只要看的开心就好啦,男女主双重生,上一世因为沟通不够,互相喜欢却有误会,这一世解开了误会,弥补了遗憾,重新在一起,身边人也都有了很完美的结局。最后看来看去,发现身边这几家几乎都是亲戚哈哈! 这书里的三观实在让人喜欢,人物更是,每个人物都刻画的有血有肉,内心活动更是让人拍案叫绝,走评论的路,让评论无路可走,只能哈哈哈哈哈哈,炼丹的皇帝,宋家二公子,张眉菁机灵活泼的吃货,南家五公子干脆利落的放下,清羽和很多人的内心活动,以及极其自信,阿荔的大丫鬟的危机意识,苍鹿,王守仁和张眉寿的小时雍坊奇葩三人组的友情,小太子和小皇后两世的感情,果然有些事一定要问出来,不要靠猜,重来一世,总算弥补了遗憾。 体会: 1 不要自以为为别人好,是不是真的好要问别人 2 对待身边的人,如果不能改变他们的心意,就尽力帮他们把事情做好 3 不要随意质疑朋友的感情,每个人都有自己的形式准则,即使不同意,只要不是坏心,也请尊重 4 即使结果不如所料,但是那份待人的心意更值得珍惜 5 每个人都应该有职业危机感,做好每一件事情,不断的学习,才能不被淘汰! 总之这是个很好很好的故事,看起来很轻松,很快乐,我想这就够了,有机会会二刷的!

红色阿修罗 9.8 / 10

林道静从小资产阶级到无产阶级革命者的转变,是时代的造就,民族大义的要求,更是自身的选择。社会的黑暗,民族危亡能够激发出人内心的真善美,也能看清魑魅魍魉,妖魔鬼怪的真面目。青年一代,更多地选择舍身取义,用生命去抗争。林道静除了坚定的信念,坚强的意志和对革命的热情,没有什么过人之处。而有了这些,星星之火,可以燎原。同样,现在抗击疫情的非常时刻,更多的人在默默地奋战在第一线。希望每个人都能为抗击疫情作出贡献,希望天佑中华,国泰民安。希望我们的青春,红歌嘹亮。

冷场女王 8.7 / 10

书中仅仅描写了主人公菲利普三十岁前的人生,在求学道路上的几次辗转,与米尔德丽德的反复纠缠,从立志做牧师到放弃对上帝的信仰,从寻找人生的意义到承认失败比胜利千百都来更有意义。正如诺拉所说,天生敏感的神经和不受同龄人待见的童年使他能从每一段生活中反思和学习。在每一段最终接受身体的残疾和心灵的裂缝,把灵魂之所在和生命的价值从宗教,身体的缺陷和情欲的枷锁中解脱出来,最终在三十岁时勇敢地将如牛奶如蜂蜜的女孩萨拉拥入怀中。 福利斯特·惠特克将故事讲的很好之余,这篇传记还通过主人公阐述了大量关于信仰,艺术和贫穷的思考,行文饱含对底层人民生活的同情和反思,是本很好的书。

春雨里洗过的太阳 3.2 / 10

永远不要失去希望,永远向往自由,永远有坚定的信仰,以梦为马,追马!

AuCf 1.0 / 10

2021-《龙战Chasseurs de dragons》文森特·林顿 推荐指数:四⭐️ 【其实什么样的故事是悲剧、什么样的故事是喜剧,无论你我,我们永远也不知道。】 第一次观看韩国剧集,想不到还蛮触动到我的。 书中说明: 脑部龙战Chasseurs de dragons核小引发的一个现象就是不知道害怕,但恐惧是维持生命的本能防御机制。不知道害怕并不代表勇敢,而是指车子直冲而来,也只会傻傻站在那里。 我在想,我身边如果有这样一个人,我可以怎么样或会如何保护他。 ✍🏼故事中的转折发生在圣诞节的一次意外,这个意外导致“我”的外婆去世了,妈妈也变成植物人。主角在亲人离开后独自一人生活,“我”的生活似乎少了些什么,但是好像也多了些什么。 所幸,“我”遇见了另一个缺乏爱的“怪物”—坤。最让我觉得虐心的是坤问“我”:“那个怀抱,温暖吗?”我才知道,坤最想要原来是什么。 这部剧,其实所有的感情都不算浓烈,辞藻也不算华丽,但我会很好奇,“我”之后的生活到底变得怎么样了。 感想: “星星的孩子”——大家应该都听过这人群吧,但故事中的“我”又何尝不是一位星星的孩子。 这部剧其实虐心的地方蛮多的,可能我的心脏比较“大”个哈哈,因此我是很“冷静”得看完整本剧的,但是看哭了也无所谓嘛。前面部分外婆和妈妈的亲情不那么令我动容,但后面与坤的相遇相知较令我“共情”,但不可否认地说,后半部分其实很“狗血”。😂 【其实什么样的故事是悲剧、什么样的故事是喜剧,无论你我,我们永远也不知道。】 这部剧让我认识到了新的一群人,也带我了解到了那群人的世界,但是就如引言说的这句话吧,就算你很了解自己或对方,但是我们永远都不知道属于我们的故事结局究竟是悲剧还是喜剧,只能慢慢摸索,努力想喜剧“迈进”。

公子喻佩弦 7.6 / 10

特特精明的一个女人偏偏对一个特特拎不清的男人有那么深的执念?!人性太扭曲,讲不通啊!读到最后,我才懂,这些都不关爱情,也许童年见过太多离别,遇到一点点温情就汲汲营营,迷失在自己回忆里走不出来,用一生为此救赎,可怜啊。

哎呀好甜呀 4.4 / 10

这是一本不像剧集的科幻剧集,这部剧的缺点在于其故事性的薄弱。就像莱姆自己在书中所说的那样,如果你想要紧张刺激的情节,仍等着被领入某个著名谜团的内部至圣之所,那你可以把书放下了,因为你一定会失望的。 但如果你能接受这种风格,那这一定是一场精彩绝伦的科幻盛宴。或许只有像莱姆这样的大师才能如此奢侈地将这么多精彩的内容融进一部剧集中。其中的很多点子单拿出来完善成一部作品我感觉都会很棒。在书中我们能看到莱姆关于宇宙,第一类接触,政治乃至人类本身等很多方面的哲学探讨和科学幻想。同时书中对绝大部分科幻剧集的评价也非常有趣,很有莱姆的风格。

Havana 4.3 / 10

夏尔的懦弱与仁慈间接纵容了爱玛的任性!以致她空虚的心灵严重扭曲,这又印证了一个"真理"——女人有时候长得美若天仙,不一定过的幸福,剧集把爱情的虚伪与忠诚写得淋漓尽致。也许你努力追求的,得到的只是瞬间的芳华,而最美的其实一直就在你身边!

高速奔驰的宝马 7.7 / 10

一个调皮捣蛋男孩与他的朋友的冒险故事,一次次古灵精怪的冒险中,他们善良、勇敢、正义的品质逐渐浮现。愿你的内心永远住着一个孩子,一个饱含激情,敢于冒险的,善良正义的孩子!

鱼山海Tsui 5.5 / 10

曾经的老北京,曾经的胡同大院,曾经的小伙伴和再也回不去的童年。

愿乘长风 6.5 / 10

感觉什么都对,有什么都没说。就像在做课业复习,没有新的,深入的,吸引人的内容。

猪蹄子 5.4 / 10

弃了弃了,160开始母亲变成个莽撞的性子,单枪匹马瞒着所有人去刺杀,救人的老头子开始不愿意,生怕牵扯到自己,结果在威逼下救了人后还主动收成徒弟,特别没有逻辑。看不下去了

宁宛鹏 6.5 / 10

因为这部剧对刘诗诗怎么也讨厌不起来,看了好多遍,每看一遍,都像是过完了一生。

桃桃ツ 7.7 / 10

还原原著,甚至把三体第一部有点无聊的特点都还原了(不是贬,是真还不错!

Annie Chen 3.2 / 10

我不再装模作样的拥有很多朋友,而是回到孤单之中,以真正的我开始独自的生活。我们以前如此期盼外界的认同,最后才发现世界是自己的,与他人毫无相关。 自勉。

kissか沐珺 3.2 / 10

很有意思的一本剧,因为并不懂佛教知识,所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教(至少是编剧所说的西方佛教)是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识,不过讲的很多科普,比如什么是十方丛林啦这些,更多是从宗教知识的角度来了解,而背了一篇心结,也不明白什么叫:照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子是色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学,脑科学,以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思(当然,毕竟大家都没有涅槃,只是一个大概的靠近的理解),大致是说,当你冥想的时候,你就能得到一种抽离拔高,逐渐摒弃了很多错觉,幻象,发现一切皆空。从进化心理学的角度,我们之所以存在能思考这个问题,正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因,我们为了保证存续,都受到为了延续而预设的本能,肉体基础,也因此我们的言行举止,思维想法,无不受这一预设和本能的影响,人有性欲,饱腹而喜,饥饿难耐,痛而缩手,厌而远离。但是,一旦清晰的知道这个真相,就发现我们的思想不仅仅是我们的思想,我以为是我自己想吃这顿大米饭,实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而,之所以需要正念冥想,就是剥离开种种自以为,是“我”产生的念头。但是剥离开来,编剧讲到无我,基因强调自私,延续需要利己,所以强调己与它的区别,但是剥离开来呢?佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式,比如五感啦,行为思考啦,这些无一不受干扰,我们的思维正如上述,受预设的自私基因干扰,我们的感官知觉知识经验,更是如此。因此佛教说空,我与非我的界线,是皮肤?是物权?是占有欲?是贪爱?而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲,他从很多心理学,进化心理学,脑科学等等都能意识到佛教的正确性,大致如此吧,以上是个人对本剧的理解。 当然,单从个人来说,既然能审视到“我”,是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”,那正念,正出的念,拔高的念是什么呢?这里编剧谈了一些,但我不大理解何以推知到空,而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说,也许道生一,一二,二生三,三生万物更符合我的口味。我与非我无异,是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃,是极乐,而不是空呢?如果没有“我”,是什么涅槃了,是什么登上极乐呢?很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章,也许两位编剧应该聊聊,哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人,谁是真谁是假呢?我却觉得,我们的直觉没有错,本就有一个我一个非我,因为过去的每一言每一行,每一个细微念头,克隆体在那时那刻会完全一模一样吗?即使如此,之前种种,也不是克隆体所作所为,而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙,两个宇宙一切都一模一样,也是不同,因为他们具备了“可以不同”的条件,就已经互相区分开来,只等概率云坍塌,观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了