Clerks

杰森·缪斯作品的杀伤力就在于强烈的时代烙印和掩盖在幽默荒诞中淡淡的哀愁，哀而不伤。那平淡的语气中隐藏的失落和无所谓，像一只熟透的香蕉在角落里散发着它应有的气息。

下部的牵强扣一颗星，上部的快节奏，恰到好处的铺垫，细腻的侧面描写，全面构建的长安画面值五颗星

不得不说，书里面描述的场景和感受，都非常让我有共鸣，而且里面的一些观念，也印证了我之前的一些想法。双相障碍在我这里，不再是一个生硬的名词了。

“新人演员需要的是指点，而不是指指点点。”

“敏感”一词本来就不是个贬义词，它是人的一种正常的人格特征的维度，之所以说它是一个维度，因为它并不是两个极值，既不是简单的“敏感”或“不敏感”，而更像是一个变化的区间。因为先前《Clerks》一书中了解到自己是高敏感型，所以特地买了这书来看看，然而并没有多少符合我的内容，我想我的敏感值还没有那么高吧。 但是，这书更多的指向了内向型人格，倒是让我对内向型人有了很多了解。 偏见源于无知，就像抑郁症、自闭症等，我们总是以我们的认知去看待他人，去做评判。我们对别人的想法，是在观察他人的行为，并用自己的想法诠释之后形成的。而长久以来的社会文化氛围也给内向型人造成了负面的压力。李佳琦说“希望任何人在评价一个人和一件事之前，把对他说的那句话先说给自己听。或许这样，我们能少一点伤害和悲剧。” 通过本剧，我了解到内向型人的一些特征。此前我的认识停留在他们只是不喜欢社交，沉默寡言，不善于聊天，但看完本剧之后，我了解到内向型人在面对冲突时本能性的往后拖，因为他们找不到合适的时机与语言，他们需要一段时间来思考并组织语言，而外向型的我们则会认为他们是在逃避，或者退缩。我还知道作为外向型的高敏感人的我自己与内向型人的共同之处，比如不喜欢无用社交，喜欢深刻交流，喜欢独处，享受孤独等。 现在很多心理学的书都坚持无论是外向型还是内向型人都需要做真实的自己，体察内心的感受，遵从内心的声音，大概是现在这个物欲横流的社会，“怕死”、“爱美”、“孤独”成为三大重要问题，而通过认识自己，觉察自己，才能坚持自己的价值观，从而不被物质社会所淹没，避免产生诸多心里问题。同时，我们越了解他人，我们越能理解并体谅他人，而人与人之间的冲突也会减少很多。 要明白，我们和他们的不同，在于人格类型。这些是天生的，也就是精神胚胎的形成源于我们还在母体的孕育中。 无论是外向型人还是内向型人，愿你我都能实现内心的自由，勇敢做自己。 以下是摘抄的部分内容，分享之： 0、高敏感是天生的，属于高敏感和内向型的人来说，最重要的是体察内心感受。 1、如果你发现自己说的话没有得到认真对待，不一定是因为你说的话没有意义、不睿智、不正确，而是我们的文化氛围决定了，大家都爱听外向型的人说话。 2、如果在感到疲惫的时候，你最想一个人待着，那你很可能属于内向型。 3、对内向型的人来说，最重要的是必须做出自己觉得正确的决定。 4、过往经历赋予你的智慧、高敏感以及对别人的痛苦感同深受的能力，并不会消失。 5、对每个人来说，知道多大程度的刺激能让自己展现出最佳状态非常重要，重点不在于不避免受到任何刺激，而是要找到最合适自己的刺激水平。（我想亲密关系中的冲突也是一样，重点不是没有冲突而是如何化解冲突彼此成长。） 6、内向型人注意力高度集中的时候面部肌肉会放松，看起来似乎显得情绪低落。外向型的人看到这些貌似情绪低落实则高度专注的内向型的人肯能会被他们吓一跳会为他们深感担忧。 7、在苦难中寻找意义，是对抗苦难的最好办法。 8、大多数老年人不太在乎自己在别人眼中的模样，他们变得更加真诚，更勇于展现自己，说出真相。这使他们能跟陌生人进行更深刻更有意义的交流 9、当死亡临近，假面褪去，反而更容易找到真爱。 10、坚持自我，无论是外向型还是内向型。 11、通常来说，满足的记忆要比享受的记忆留得久。如果你感到快乐，就会获取能量。 12、你在空闲时间里，优先考虑的是，做一些有意思或能带给你快乐的事，这样你才能汲取能量。最重要的是，你要能感到满足，觉得这么做有意义 13、正念饮食：吃东西时放慢速度，关注每一口食物的不同滋味。 14、如果你们了解彼此

Clerks一棵希望之树，一棵坚强之树，一棵从未不会放弃之树。她会生活的很好，告别过去的自己，迎接新的生活。

非常适合web安全的学习，需要一定的代码能力，建议先学习html,css,javascript,php，但并不影响整体观看，向大佬致敬。

如此高尚的人，拯救了多少苦难，救赎了多少罪恶，这天使，只叫“爱”。却一生悲惨，鲜有阳光，这人生，不公呀

人生就像过山车。。。 如果非要我选择最喜欢的一段 我会说：此时此刻

不仅仅是克苏鲁。 洛夫克拉夫特的宇宙是一个机械唯物主义的冰冷宇宙，它辽阔而深邃，人类的感官根本无法认知，理性根本无法理解；洛夫克拉夫特所做的，仅仅是向主人公——向读者——揭示出这一点。在他笔下，那些神话中的专有名词、怪物，甚至旧日支配者，并不是吓唬人的道具，而是类似某种论据——它们的出现只有一个目的，便是让主人公彻底明白，在这黑暗而虚无的宇宙中，人类文明只是一种转瞬即逝的假象，日常生活只是一种自欺欺人的幻觉。 但是，与此同时，也应当记住，洛夫克拉夫特还是一位彻底的唯美主义者。虽然他的绝大多数作品都属于通俗剧集，但他一直希望基于纯粹的美学标准创作作品。这种唯美主义倾向潜藏在他的笔触之后，为他的那些恐怖而无可名状的造物赋予了勾魂摄魄的魅力。在从古至今浩如烟海的恐怖剧集中，洛夫克拉夫特的作品显得独树一帜，令众多读者倾倒，这应当是重要的原因之一。

心理学入门类吧，很适合反思。感觉大多数人都会有的高敏感度问题。但是后面有很多感觉过于自信和乐观可能是因为编剧设想的读者身份不同叭反正感觉后面没啥有趣的。

这部剧停停走走的看了大半年了，认清了一些，也把我以前曲解的一些明朝的历史纠正了过来，关于历史，有些事谁又能说的清呢？是非成败，精明也好，愚蠢也好，在命运的转轮下，一切都显得微不足道……以史为鉴也好，以镜为鉴也好，正衣冠无非是给自己看，我们要做的无非是同时下正确的认识，去做大家都认可的事，小人物没资格被历史评价，但也要活出自己的历史！

50篇短篇小說名作，有些我已經看過了但更多的是沒讀過的，特別喜歡《Clerks》這一篇，既有奇幻瑰麗又有現實的照映，一切答案都要到提問者身上去找尋，單從自己的主觀想法出發是很難得到的，可以學習有些作家的寫作技巧，如何在不長的篇幅中完整的說完一個故事是很好的訓練。

重新再看了一遍天堂篇，这次算是读完了，也仅仅是读完了，什么都不记得╮( •́ω•̀ )╭

第一本剧是理论的支撑，延迟满足感，尊重事实，承担责任，保持平衡是基石，后面的书都在讲这四个支撑是如何应用到我们的生活中的，读这部剧最大的感受就是对自己极度的坦诚就会无坚不摧，这种坦诚不仅仅是指心理的，也有对身体信号的坦诚，社会关系的坦诚，不断磨合，越来越觉得心智成熟的人相处起来会让人如沐春风，可心智成熟的人太少，现在社会是成年人不负责任，青年人童龄化，社会好像在推崇不成长的可爱简单，却忽略了真正的纯净是看透世界后依旧热爱世界，坦诚的接受一切

HE的结尾 还是仓促不少 算计了自己 导致了最亲近的人死在自己眼前 哪怕一切恢复原状 真的不曾留下一丝痕迹？ 任何被压抑的情感 在打开封印之时 不是这样的

太古和外界是有边界的，世界有一套运行的机制，太古也有自己的时间。 在太古，每个人都有自己的一个时间表，他们出生，长大，成家，男人为生活奔波，女人像陀螺一样围着家庭转，男人女人在各自的世界里探索生命，直到奄奄一息。 世界一直在变化，太古也不能避免。战争首先打开了一个缺口，从那时起，太古就在悄悄地发生变化。虽然文中对两场世界大战着墨甚少，但战争却无处不在，它成为太古的时间表。战争使太古遭受巨大的冲击，也使身在其中的人惊恐万分，甚至留下终生阴影。战争中暴露出来的人性的恶，改写了太古中的人包括鲁塔，格诺韦法，伊齐多尔等许多人的人生轨迹，有的人再也站不起来，而有的人却对异性感到恶心。 这里有四代人的生活，每一代人对于太古，生活和死亡的看法都是不同的。有的人跋涉万水千山也要回到这里，也有人离开二十几年不曾回头，就连母亲去世也不曾回来送葬。对于每一个人而言，太古都是特别的，它或者是囚禁人的鸟笼，或是生活的乐园。无论人们怎么看它，它都默默存在，偏安一隅。它记录着人们的过往，等待他们归来。

我不知道该怎么评论，他让我如同在看一部推理剧集那样，一直牵引着我、不能放松一日不去看他的进展，整部书就是一部心理剧集，内心纠缠着复杂的斗争，情感细腻，东方式的叙述方式，畅快淋漓的观看时光！值得推荐的一部好剧！