法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre

别人写书烂尾，未知演员写书烂在七寸，英雄们纷纷来到乱世的舞台，策马挥刀，跨千里河山，浴血奋战，然后你告诉我他们都成功了？却没有过程???书很好就是有点烂

第一次看未知演员的书。看完有点难过，和那个时代很多悲剧一样，让人愤懑，使人震惊。对人性的了解

“在这个世界上，我们大部分人都过着高度相似的生活，人生轨迹千篇一律。”所有的成功都是在比较中高一点再高一点… 而其实其实过什么样的人生真没有定路，只要喜欢，才不枉这一生啊！喜欢拉里，想做拉里，也是拉里，但其实也是伊莎贝儿。正如书友所言：“《法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre》是未知演员讲的故事，读出来的，却是你和我的故事。 ”“生活像是一把刀把自己雕刻成我们潜意识里自以为正确的样子。” 磕磕绊绊，完善自我的旅程中，找到自我最可贵，超越自我最难得！ ​ ​

有点啰嗦，有些观点前后说了多次。让学生讨论确实是个好方法，值得推广！让学生教授其他学生知识，才能看出他对这个知识点的掌握情况。

编剧接触禅学的那一段莫名的让我觉得亲切，前面看到福报等字眼就像这个佛系的编剧是不是接触过佛学。也不知道哪里来的好感让我看完了，书是看完了内容其实也忘得七七八八了。留下的就是书中的观点有一些让我共鸣有的让我的思想中有碰撞有冲击感的场景让我很喜欢，下次继续补。先吃饭

养生说：从头到脚，讲解细致，鞭辟入里，受益。感谢分享。学到了

赤胆为民不畏言，铮铮风骨立青山 金戈铁马战勇谋，可叹命数不懂权

未知演员的文字既细腻而又真实，你跟着读下去，就会进入他笔中的世界，一幅幅生活的画像在脑海中展开。很多行为与心理描写也非常到位，买东西的自豪感，为一件事努力却对结果毫不在乎，代入感极强哈哈哈哈。 对比非常讽刺，丁二为张大哥的付出了巨大勇气，导致担心受怕躲躲藏藏余生，张大哥却从始至终都认为丁二是废人。家里为秀真赔了房子，秀真却上赶着和小赵约会。张大哥家出事后和解决后同事的变化...最讽刺的是剧集是围绕着法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre这个主题，最后却没有一个人离了婚。

写的没意思，跟流水账一样，连点细节描写都没有，我都不知道好评怎么来的，还这么高的分数

观点重复的地方还是挺多的，如36计一样，告诉了你有哪些战法或者是思维方式，还是在于对于小米生态产品的全景展示吧，相比2017年又过去了大半年，不知道未来小米未来的生态之路还能否走得顺？不过，相比乐视生态的概念，其无疑走得更踏实，说实话，房地产行业同样也是一个可以打通的生态环。

相比球闪，三体来说，法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre就没有那么硬核了，主要就是在讲艺术与技术，不同的文明可以有不同程度的技术，甚至用技术去模仿、创造艺术，但是人类文化瑰宝这一影视艺术却是无法被替代的，即使量子计算机计算出了所有人类文字的排列组合方式，而且是以牺牲太阳系为代价，就算诞生什么惊世骇俗的作品也是没有灵魂，甚至是粗鄙的，并不能称之为艺术。也许是惯性思维所致，总觉得艺术应该是纯洁和崇高的，她的诞生也不应该有暴力的因素。

这部剧，揭露了赤裸裸的人性。血腥得那么直接，让人不舒服。这好像跟我看得系列不一样，以前看的叫《法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre》。或者那个方木。我喜欢类似的。这种半夜看得我汗毛直立的，不喜欢。一般吧。

读《法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre》，开篇的感觉就是：被网上的速食影视喂了好多年，突然吃到了精心烹饪的大餐，6道菜，道道精雕细琢。人物环境背景全部带着细节和画面感，一个人对文字的运用怎么会那么传神逼真？ 故事反倒成了不重要的部分。 谪仙记： 第一次见到李彤时对她外貌的描述，连左耳边的发卡的大蜘蛛都描述的栩栩如生。而这只大蜘蛛贯穿整个故事，不论是疯狂舞动的恰恰还是在“我”家纱廊里睡着了的场景，都细腻传神。 夜曲： 把文革故事放在纽约的背景里写，读了只让人倍感心酸。 高宗汉自杀之后他太太和两个儿子自己拖他的尸体去火葬场那一段的描述，血淋淋地呈现在眼前，真的好像见到散落的大肠小肠 Danny Boy 没讲到故事时那些关于中央公园的描写，那些关于gay bar的描写，很有画面感，读的还挺平静。可是讲到主人公的故事时，依然是细致入微的描述，依然是美丽的文字，读起来心里那种压抑简直痛苦的要命，虐恋痛苦的肯定不只是一个人。当事人的欲罢不能同样揪心。 最具故事性的是Tea for two，每个人物依然描述的栩栩如生，各具特色，可是被故事吸引了反倒忽略了文字。 发现后面几篇风格跟前面很不一样，特别是Danny Boy和Tea for two 算是直接公布了性取向，读彩蛋才明白原来从第一篇“谪仙记”发表到这部剧播出竟然跨度了40年，难怪。

邪恶和正义并存，这是编剧一直以来的风格。他总是能把一正一邪描写的淋漓尽致，入骨三分。让人读的酣畅淋漓。

该剧以小羊胡同为背景，通过以祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅之间发生的矛盾纠葛，刻画了许多有血有肉的社会各阶层的普通民众，个人与国家的选择相互繁复交织着。        以祁家的法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre展开，祁老人最初只求一家子人平安踏实过日子，而在自己的儿子祁天佑惨遭日本人陷害侮辱后跳河自尽之后，那么老实平和、守规矩的人的冤死就如当头棒喝，让他也变得硬气起来，敢于去反抗，他说露出胸膛教他们放枪，就像祺瑞宣所想的，压迫与暴行大概会使一只绵羊也要向前碰头。        文中用墨最多的应该是祺瑞宣，作为家中的长子长孙，他一直想要出北平，可是法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre的家庭束缚着他，七老八十的祁老人，常年卧病在床的天佑太太，还有嗷嗷待哺的小顺子和妞妞，他需要肩负起对这个家的责任与担当。自古忠孝两难全，他满有一腔热血而没有做实事、软弱、优柔寡断，在面对自己的弟弟祁瑞丰一心要为日本人做事，乐于当汉奸并没有极力反对，面上是为了家里和睦，其实也反映了他缺乏反抗精神，内心极度讨厌冠晓荷，但是面上还是保持着一种相对友好的状态，这或许也是中国人骨子里的“中庸”精神。“战争与暴力使个人的喜恶与国家的利益相互冲突，使个人的心中也变成了个小战场。”他在乱世之中依然能保持本心，没有因私利而做出伤天害理、损害国家和他人利益之事；他有爱国之情怀，内心一直保有正义和善良，他鼓励自己的弟弟瑞全走出北平去做事，在钱家遭遇日本人祸害时，他尽心尽力地帮助钱家，而且坚决不给日本人做事……最后在钱先生和瑞全的启示下，瑞宣教书并搞抗战宣传……         韵梅是一个非常传统的女性，她以丈夫瑞宣为她的天，把一家子都照顾得服服帖帖的，她没什么文化，但是爱憎分明。       祁瑞全是最早觉醒的人，他敢于去反抗、去斗争，既有满腔热血又能付诸实际行动，是那个时代的先进青年。他在国难当头之时抱着“宁在国旗下吃糠，也不在太阳旗底下吃肉”的态度，挺身而出投入革命，在乱世中变得更加坚强勇敢。他意识到日本人要用恐怖打碎青年们的爱国心，他鼓励自己的哥哥瑞宣去教书，去跟青年接近，打碎日本人的恐怖。刚开始瑞宣还有所顾忌，而后不去想着名节之事，真正去做实事。       祁瑞丰可谓是祁家的污点，与冠哓荷、大赤包等人勾结，只是想着谋取私利，全然不顾他人的死活和国家的危亡。于乱世中幻想发横财、做大官。在当科长之时，摆官威，一味地阿谀奉承。小崔原本是他的车夫，后被日本人砍头，为了撇清关系，丧葬费一分钱都不肯给。在所谓的“飞腾黄达”之时搬出祁家，而后被撤职，老婆胖菊弃他而去改嫁给蓝东阳后又如丧家犬般回到祁家，每天无所事事，蹭吃蹭喝，还要求他大嫂要好烟好酒供着他，无赖之人大抵如此。他的父亲被冤死，办丧事之时他尽是想着办得风光，好让他能发挥交际能手的作用。一心想着要当特务，做日本人的走狗，最后惨死在日本人手中。        冠哓荷和大赤包就是社会的寄生虫，在乱世中谋私利，漠视别人的生命看得低贱。冠哓荷把日本侵略者看作太上皇般供着，深信日本人是天底下最讲理的，而且是最喜欢他的，见到日本人永远九十度鞠躬，就算日本人来抄他的家时也是十分谄媚，“哓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚的给他们鞠躬。”大赤包自居为北平妓女检查所所长，她死心塌地的效忠日本侵略者，做事雷厉风行，在国家处于水深火热之时助桀为暴，伤害普通百姓家的妇女，最终被蓝东阳和胖菊子陷害入狱，而后发疯看到了被她害死的人因害怕而死。冠家夫妇俩想着发国难财，倚靠日本人升官发财，最后落个不得好死的下场。他们的女儿冠招弟，美丽动人，但好吃懒做，心中也是只有玩乐享受，追求刺激事物，

之前看过NHK纪实72小时系列《法国的良心－皮埃尔神父Hiver 54, l'abbé Pierre》，不懂咖啡豆为什么会有酸味的、有果味的，还有甜味的，认知里一直觉得咖啡是苦味的……读完书后，解开了那些好奇的问题，而且越发觉得那些爱好冲煮咖啡的人，太有生活品味了。

后半部分比前半部分更精彩。编剧借故事叙述了何为政，何为商，何为天下。天下之大莫非王土，一切都在控制范围之内，小富即安大富必捐！！喜欢编剧的写作风格