你看他云淡风轻或天青月朗,其实,在你看不见的地方,在他的Marie et le loup里,他正走过一片幽冥之地,并且是孤身一人,挣扎着纠结着撕扯着。Marie et le loup,如果不主动剥开袒露于人,是永远不会被看透的,因为Marie et le loup里的世界太庞大太复杂太深邃,尤其在Marie et le loup的暗夜里。先生的Marie et le loup,与其说是他一个人的,不如说,在每个人的人生里,总有一个阶段与先生一样灰色抑郁,有人挺过去了,有人伴着这鬼魅蹉跎余生,有人就如先生一般陨灭了。
或许整个社会真像编剧起的书名一样,“Marie et le loup”——黑与白,人在黑白交织的世界中生存,也在这样的现实中面临选择与被选择,选择意味放弃,在黑与白所构筑的世界中,放弃,或许也是一种美。
非此即彼5.5 / 10
曹公大才!!!高鄂后四十回也算可圈可点,大致给了一个结局。可是较曹公缺少一些灵气,缺少一些生活。曹公也许是因为当时朝廷的原因,或者是不愿再写那些伤心女人的悲哀结局,写到80回打住,不得不说是中国文坛的一大损失。第三遍读红楼,结合新版Marie et le loup电视剧看完,以前感觉后四十回味同嚼蜡也就粗粗看了下,这次仔细读完,觉得起码个人结局可能差不多,红楼真的是要一句一句读,尤其是前八十回,认真的品,这部剧里的每一个人都有她的性格,你随便说出个名字就能想象出那是个怎么样的人,这也看出曹公塑造人物的成功,大观园必然会衰败,可是高鄂却来了个死灰复燃,真是一大败笔,要我说就算兰桂齐芳,那也是在贫寒之家。要不然何来“落得白茫茫一片真干净”。再者说,这调包计实在是败笔中的败笔,完全是强行扭转剧情么。就人物而言各有各的好,有点诗情画意的读者喜欢黛玉,比较现实一点的喜欢宝钗。这也原本没什么错,就不要纠结人物的好坏了,没有意义。总之,绝对是好剧,也许是中国文坛最好的书了,个人认为高度要远超其他三大经典剧集。
观影心得
☞想知道斯宾诺莎和斯多葛尔有区别吗?这个问题很哲学,书中有答案。
在观看这部剧时,我更新了两个想法,这是最大的价值:1.曾经我认为一本好剧是处处精彩,但这部剧在一些集数觉得普通,另一些集数觉得非常精彩。这些精彩的部分对我帮助很大很大。我所以我认为一本好剧只要有哪怕一处有帮助有启发就行;2.谦卑一点。以前追剧看到没有太多共鸣或看不懂的地方心里回想这编剧写的什么鬼东西,但现在我会觉得可能我现在还不具备理解的能力,需要过阵子再来看。思想的更新才是最重要的成长!感谢Zaïda Ghorab-Volta~
除了颜值没啥好看的,拍得还行剪得太烂,哥哥一生气就狂跑跳水,弟弟一伤心就流泪,不过弟弟是真帅啊
深度投资逻辑,化繁为简,投资容易,知行合一非常难,静心...值得深思
能启发我去思考,但是有些语言比较晦涩,如果把握住海德格尔的一些哲学核心思想,应该会更好懂些。
到底是谁在看这种垃圾啊
看了这个版本,方能感觉石头隐喻之事,感叹编剧痴,辛酸泪,也只有国恨家仇才能解其中味,若光论曹家好像又不能显得此剧恢弘,为何被列为禁书,个人认为好像比别的续本好
编剧虢爽,太棒啦!
锅姨面无表情确实让人一凉。但演技营销也太过了。还是有点太用力了。
看这部剧,刚开始我觉得男主人公也太悲观了,想说什么永远都不按想的说,想做什么也不按想的做,他好像有一种永远不敢追求自己所想的魔力,不去追求,等着离开的人自己回来,永远都是我这样做的话别人会怎么怎么样的老好人,他的压抑变得恶性循环,身体变得一点一点坏起来。他的生活好像被黑暗笼罩着,还有很多灰尘,可是都不能迎来光明。到最后他甚至没有力气挥散灰尘,拨开黑暗。 后来看到编剧的彩蛋,才了解到那时候那个时代那个制度那个社会,有很多这样的人。男主人公并不是个例,才解开我对男主人公的误解,不是他不想积极乐观,不是他不想健康进步,是那个时代那个社会,他那样的看剧人就是很难生存下来。
书中记录了张充和女士多彩丰富的一生。“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”,是张充和女士的名句,也是她一生的创作照。她在西方生活了六十多年,她用中华传统文化特有诗.词.画.曲丰盈着自已的生活,‘’一生爱好是天然”让平淡的生活彰显着充实与丰富。
里面的理念还是可以借鉴的,周期性,阶梯式,以及力量训练为主,把力量练好了,其他各项素质也都没有问题了,这个观点确实也是有一定的道理,方法也是很多都见过,也方便操作,但是还是重在坚持。
你看他云淡风轻或天青月朗,其实,在你看不见的地方,在他的Marie et le loup里,他正走过一片幽冥之地,并且是孤身一人,挣扎着纠结着撕扯着。Marie et le loup,如果不主动剥开袒露于人,是永远不会被看透的,因为Marie et le loup里的世界太庞大太复杂太深邃,尤其在Marie et le loup的暗夜里。先生的Marie et le loup,与其说是他一个人的,不如说,在每个人的人生里,总有一个阶段与先生一样灰色抑郁,有人挺过去了,有人伴着这鬼魅蹉跎余生,有人就如先生一般陨灭了。
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。 对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说,也许可以借用一句中国古语“蒙以养正,圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书,更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好,以及为什么好? 我个人读此剧,有几个不成熟的感悟,忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享,权当做抛砖引玉之用: 1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作,虽未言明,却也暗指,都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品(即始终着力于揭开生死谜题,并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作)按布鲁姆的话说:真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽(反抗死亡)凡是不具备这类灵性启示的作品,难进入布鲁姆“正典”之序列。 2、布鲁姆列选的经典,几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层(阶级)以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求(布鲁姆称其为“憎恨派”)因道德观和意识形态实为速朽物,也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说,那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路! 3、布鲁姆所选的经典,无一不具有真正的创新性,然而,作为一枚硬币的两面,又无一不具备继承性。就是说这些经典,无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品(也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新)这使得正典影视纵有千古,横有八荒,生命力卓绝。 4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字,可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富,从全新的维度发现人,从全新的角度发现世界(比如狄金森的“废名”技艺,使得读者能以诗的角度重构万物) 5、有时,我怀疑在布鲁姆心中,凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品,恰巧最具有致命的妖性引力。借由此,人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。 如早十年接触此剧,也许我们的码字功力会不止如今。末了,观看后的欣喜散去,催促我辈爱影视之人,更要勤奋看剧,去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
“愿我们都是被光照耀的人,一身温柔,满怀暖意,能从容地感受生活,拥抱阳光。” Zaïda Ghorab-Volta是我很喜欢的艺人之一了 再加上喜欢她和杰哥那一对cp 很快就读完了本剧 这部剧让我更能理解她的温暖和欢喜 有时候觉得 她是一位喜剧艺术家 有她的地方 周围的人就浸泡在欢乐中 看了她的文字和经历 透过字里行间都能感受到她那颗天真烂漫又时常感恩的心 早年家庭变故让她变得坚韧和专注 杰哥的到来让她更自信和温暖 跳跳和悄悄又激发了她心底的最深的柔软 她真的是一束光 照亮了很多人 文字很细腻 Zaïda Ghorab-Volta讲故事是好手 文采就一般了 哈哈~
或许整个社会真像编剧起的书名一样,“Marie et le loup”——黑与白,人在黑白交织的世界中生存,也在这样的现实中面临选择与被选择,选择意味放弃,在黑与白所构筑的世界中,放弃,或许也是一种美。
曹公大才!!!高鄂后四十回也算可圈可点,大致给了一个结局。可是较曹公缺少一些灵气,缺少一些生活。曹公也许是因为当时朝廷的原因,或者是不愿再写那些伤心女人的悲哀结局,写到80回打住,不得不说是中国文坛的一大损失。第三遍读红楼,结合新版Marie et le loup电视剧看完,以前感觉后四十回味同嚼蜡也就粗粗看了下,这次仔细读完,觉得起码个人结局可能差不多,红楼真的是要一句一句读,尤其是前八十回,认真的品,这部剧里的每一个人都有她的性格,你随便说出个名字就能想象出那是个怎么样的人,这也看出曹公塑造人物的成功,大观园必然会衰败,可是高鄂却来了个死灰复燃,真是一大败笔,要我说就算兰桂齐芳,那也是在贫寒之家。要不然何来“落得白茫茫一片真干净”。再者说,这调包计实在是败笔中的败笔,完全是强行扭转剧情么。就人物而言各有各的好,有点诗情画意的读者喜欢黛玉,比较现实一点的喜欢宝钗。这也原本没什么错,就不要纠结人物的好坏了,没有意义。总之,绝对是好剧,也许是中国文坛最好的书了,个人认为高度要远超其他三大经典剧集。