丛林之中

两天读完了这部剧，更多的是思维模式、信念的转变，落实到行动中。害怕什么，去做什么。当然不能违反法律和伦理道德。

感觉这部剧是言辞朴素的一些自省反思记录，难免让人联想到不入味的鸡汤，但能比较详尽地体现出迪伦·贝克作为法律工编剧在面对现实问题时的思考问题，可以一读。

为了人文知识竞赛终于把这部剧读完了。没有想象中的枯燥乏味，反而是一口气一天便读完了。内容详尽，就是可能因为是电子版所以排版看起来有点乱有点累…书中知识点的连贯性也令人拍案叫绝，建议读者一天内读完叭，断续地观看可能有碍内容的吸收，回顾还有联接。

林徽因的美貌，才华和坚韧的性格是大家所公认和崇拜的！但我却对她的老公梁思成的宽容大度，一心一意对老婆爱护有加的情感所感动...没有梁思成，绝对没有被世人如此完美肯定的林徽因！

内容重复部分比较多，如能有定量分析就更佳，比如市值占GDP80%有泡沫，30%低估，有投资价值等等。

黄晓明第一部装B作品，从此便一发不可收拾

太多都是官场事情，而且剧情太杂，显得不够吸引人，没有想象的好

几年前就看过电视剧，至今才看的剧集。剧集很短，几个小时就看完了，而且好多情节让我想起了电视剧的情节。在看剧集的时候，还一边看了前人的划线评论，所以很多描写都让我发现莫绍谦是爱着童雪的，但是童雪却以为莫绍谦是恨她，况且她的心里还住着萧山。又是一部他爱她，而她却爱着另一个他，但是不同的是，莫绍谦太霸道了，太会威胁人了，即便后来知道他爱她，他也是这样，可能是他的性格使然吧，也许也是资本家的本性。但他后来不顾自己的利益帮童雪的时候，真真是被他感动到了，其实也不知道自己是在感动什么，但莫名戳中泪点。 其实挺困惑的一点是，我不知道童雪是否喜欢莫绍谦，虽然童雪一些下意识的动作说明她很依赖莫绍谦，但是我感觉剧集里面的她真的更爱的是萧山，感情这回事，谁又说得清。 希望童雪最后学成归来会与莫绍谦一起，不知道编剧为什么要删除那么甜蜜的番外，是因为不符合这悲情的气氛吗?毕竟是悲情天后

在历史机器的推动下，又有几个人能对抗呢。我想大部分人都是顺应，没办法改变大环境，只能先从自身小环境开始。那亲王写书，前期工作做的很到位，书里的内容大部分都是能一一对应的。鉴古易，鉴人难。这句话贯穿整篇故事。我看剧不多，看完这部剧眼界大开。

改编不是瞎编，戏说不是胡说

陪孩子上写字课的时候看完了此剧，喜欢丛林之中的独立自主，自尊自爱。 经典名不虚传，跨越了时间和空间，此时此刻依然有时代的意义。比起如今的网文，现代言情，经典剧集有着更优美的文字、朴实无华的人文主义、坚韧不拔的意志、顽强拼搏的精神。每一个人、每一段坚持都自带香气。 希望我们都能像丛林之中一样勇敢，坚持自我，独立思考，果断抉择，奋力拼搏后获得自己所愿！

多角度论述一件事，这是瑞恩·依斯莱格的书的特点。有助发散思维去看问题。

读完了此剧，对数据的利用有了基本的认识，当下人们的生活和工作绝大多数已经有了数字记录，正是人们对这份记录的敬畏，才让共享产业蓬勃发展（当然也有个别不在乎现象），才让没有见面的贷款形成，也才让网络购物占得半壁江山……当然也让我们在数据面前无处遁形，除非你大隐于深山，日升而耕，日落而息，去过书中神仙的日子，否则你就难逃数据的记录，而被分析师分析的比你自己分析的都还透彻。

总体很适合自己，自己虽然并不像书中所说的执迷型的人，但一些方法还是很适合自己去调整自己，去认识自己，去改变自己。给自己一个感情假期，两星期或者一个月甚至两个月，在此期间不是为了最终挽回她为目的才制定的感情假期。在接下来的感情假期了，学会忘记她，真的要忘记她，这样才能有所进步，不再去幻想她某天突然的回来，不再去焦虑不安她可能会遇到了别人，不再去担心她可能会忧郁自责难受，关于她的一切想法和感受都要暂停，为她所做的一切行为都要停止。给自己一个感情假期，变成更好的自己，“你若盛开，蝴蝶自来”，现在和或者未来，各自安好，各自珍重

我是一口气看完了《丛林之中》。 此前亲王在他的公众号更新了前十章做试读，还用了个标签#丛林之中试读 ，所以一直等着一个合适的机会把它给看完。 与其说这是一部历史悬疑剧集，不如说这是一部“明朝漕运科普小品”，里面大量细致的描写都是和漕运相关的，如果只追求故事的精巧、情节（也就是传说中的看剧集的爽感），这种细致的描写看起来是挺头疼的，因为理解需要时间，等理解完了又差不多该忘了故事情节了。 这就是我说的“不能细看”的主要原因，如果一目十行，倒是可以快速跳过各种描写，只追情节，快速“爽”完。 不过这么细致的描写倒是有一个好处，将来可以非常低成本地改编成剧本，省了不少事儿，或许亲王已经考虑到了这一点。 故事本身挺爽的，一个懒散的捕快，一个将来历史上赫赫有名的八品小官，一个赶着继位的皇太子，外加一个不或缺少的女主，凑一块儿搞事，结果事还搞成了，搞成之后还节外生枝，就是这么一回事。 推动故事情节的发展，主要是靠两件事情，1个是各种巧合而不是顺理成章，2个是大家都是偏执狂，于是不可能的事情都变可能了，老这样看起来有点累，到结尾就疲累了，所以也不能太过于细看。 所以啊，和可远观而不可亵玩一个道理，如果对历史细节不太感兴趣的，这书会看着累，但对历史感兴趣的会看着更累，因为还要一一理解，搞不好还要实地考察，付出的成本更大。

接近二十万字，算是详细的描述了几个人的人生。剧集中的人生不离因果报应，也不离风言风语。这么多人的人生，上校是当之无愧的主角。（书中虽然是“我”的一生，但是“我”的一生，却是没有过多的参考价值） 上校是个正面角色，虽然经历波折，混迹黑白，立场变幻，一生做事也不算都正确，但是在其一生的经历与人生的意义上来讲，并没有做错什么。上校与父亲同为小村出生，但二人的人生轨迹相差云泥。这固然有上校的聪明的缘故，但我们仍然可以明白，只要走出去，就有机会登“大雅之堂”。当然，上校这种聪明的人，即使在原地也会走出山村，只不过前半生不一定如这般波澜壮阔。上校晚年的结局并非最惨，动荡年代，一生那么长，谁能一直顺利。 父亲是个普通人，重情重义。表哥、大哥等人，虽然各有生活，也都是活生生有自主思想的人，但是并不出众。一生并无参考意义。现实也是这样，你安安稳稳、努努力力、平平安安的一生，你觉得自己有精彩有高光，也有很多值得关注的经历和能力，但在外人眼里，盖棺定论的评判你的一生，也就是如此——无参考意义。如果没有大气魄和特殊选择，你所谓的努力常常也是在“水池里翻腾”。就像第一眼看到你，如果没有特别的突出，谁会看得出你经历了什么？ 爷爷是个有知识的人，有些人生经验和生活哲学，但是缺少智慧。文人和懂知识的人，常常犯爷爷的错误。学习并不一定是好事，知识也可能是枷锁。即使是再好的东西，不适合自己，太多或者日积月累也会伤人。不适合自己的那一部分，就像是一个小包袱，多了会压垮自己。知识是个好东西，但是不是什么都应该学，有些知识懂得太多反而会影响自己的天性和命运。聪明之上再加上反思和远观，才能少犯错，少走进误区。 老保长，有意思的一个人，风光过，落寞过，一直生活作风有问题，什么结局都可以，结局好了算是赚了，结局不好也是应得的。偶尔追剧评我看到有一个女书友同情老保长的晚年，我想笑的是天真，如果真有这样的祸害在，遇到了都能把单纯的女孩子吓哭，厌恶和害怕都来不及。 “我”的视角描写的很好，编剧体会到了小孩子一般是不分善恶和恩德的，或许那个时候小孩子的大脑还没有发育完整，少有感恩的能力。就像青春期开始对异性感兴趣，其实也是大脑正在发育的一个体现。大人常常以自己的视角评论小孩子，甚至出口伤人，早早就判定孩子的无能无知无德，这样的人才是真的无知，你也是从小长大的，连自己经历过的事情都完全体会不到，要有多差劲？少有人会反思和内照自己。 小瞎子是罪有应得，坏事做尽，败坏人理。当然，有一个瞎子父亲，这样的一生一半也是命。人到最后也要伤人诛心。负面人生和负面思想都是漩涡，进去的人能出来，都是生活里的勇士。可小瞎子从小就不是。很多人（人格）都是相似的，未来之所以不同，与环境和选择有关。小瞎子这样的人格或许不一定绝对是坏人，只是因为从小无人管教呵护，自己向坏学习，有生活条件因素，最终如此。这样的人格如果放在一个优秀家庭，也不一定一定会变成恶人。人格无罪（人之初，人格形成也与经历有关），不过是后来染上了人格之外的恶习恶性。 关于人之初是善是恶，我觉得还是善的，但是，我们作为有意识有想法的儿童之上的人，没资格用自己的“善恶”标准来评定“人之初”的善恶。那不过是一团混沌，但是成长过程中，会让人发育出欲望和情绪，这是有我们所说的“善恶”之分的。 但是，如果将自然独立发育出的人格称之为“人之初”，那是善恶共存的，至于展现出的“善恶”，完全是因人类本性所为。所谓“善恶”，也不过是利己思想上划分的标杆。 人性不归我们的意识和知识所定义，因为那是早于我们文明的东西，善恶是我们的知识与文明所定义的，善恶不能给本性定性。如果非要分善恶，

漫长岁月里，紫衣银发，你是墨染天边的唯一一抹亮色。还好，最后的最后，你不再是远在天边的了。