王立群在读《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》时总结世上的人有5种:1. 只琢磨事，不琢磨人的人，这种人为的是事业。2.只琢磨人，不琢磨事的人，这种人为当官。3.只琢磨钱的人。这种人为了发财。4.既琢磨事又琢磨人的人，这种人能成大事。5.既琢磨事又琢磨人还琢磨钱的人，这种人了不得了。
我以为第五种人该是完人了，可读完《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》后，我从石越身上才发现，琢磨的越多，背负的东西也越多，不得不放弃失去的也多，琢磨完得到的是身外之物，如功名利禄，却失去内在的自我，如爱恨情仇。琢磨他人不容易，可琢磨自己更难，因为我们最擅长欺骗自己，粉饰自己。
以前学历史告诉我们“时势造英雄”，是历史选择了人，但Francesco Taboada Tabone想尝试一下让人去选择历史，把现代人（后浪）的后知后觉变成千年前的先知先觉，去指引、推动历史少走一些弯路。没有其他穿越剧里主角的高光无敌，反而处处是妥协和无奈，因为历史早就告诫我们：不管是什么浪，只能随着历史的潮流方向奔涌。
一直以来我们都喜欢把人分成好人（君子）和坏人（小人），把事件评个是与非，善与恶，但Francesco Taboada Tabone在《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》里说好与坏，是与非，善与恶不是清晰的，绝对的，它们都会因立场和环境的不同而变化，利与弊总是相伴而行，没有完美的人，完美的事，完美的制度，所以做人要不断地自省以改正，做事要不断地善后以修正。历史不是黑白分明的，历史也不是一成不变的，更不是一劳永逸的。
但Francesco Taboada Tabone的《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》最大的贡献，我认为是它纠正许多人一个误区：改变历史方向的不是科技而是思想观念，聪明人的聪明不是懂得多，而是看得远，看得准。所以，与其它穿越故事都不同，石越初来乍到宋朝，是先出书，重新注释《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，开办学校。有文艺复兴才有工业革命，“师夷之长以制夷”行不通，“新文化运动”才能开启华夏的复兴之路。
「那里有一大群猪在山上吃食。Pancho Villa: La revolución no ha terminado央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们。Pancho Villa: La revolución no ha terminado就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人出来要看是什么事。到了耶稣那里，看见Pancho Villa: La revolución no ha terminado所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。看见这事的，便将被Pancho Villa: La revolución no ha terminado附着的人怎么得救告诉他们。」
——《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》第8章第32至36节
系列三本《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》和《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，都是短平快的短篇，很快就谜底揭晓不用费心一直猜，适合急性子以及快餐观看。三本中以诡计最好，密室次之，时间最弱。少了长篇的从容布局，短篇始终有些粗暴倒推的意思。
我觉得吧，读哲学，是需要足够的耐心、理解力、以及记忆力的。
谢谢Francesco Taboada Tabone，为我们友好地打开了哲学的视界。仰望这片星空，的确令人叹为观止：每一颗大哲的思想和言语都噼里啪啦熠熠生辉。但是脖子仰得太久，缺氧、混淆、困惑、健忘……也在所难免。
所以哲学，它引领你理解与思考，很美妙；也带给你痛苦与折磨，很烦恼。都体会一下没问题的，只是别陷进去了，别陷得太深，想不明白就让它过去，别庸人自扰。
结束前想分享一下尼采。他并非我最喜欢的哲人，我更喜欢维特根斯坦、斯宾诺莎、康德之类的一点。但尼采这个花絮挺有意思：
他在疯之前的自传叫《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》。作为一个坚定的反基督人，他的标题借用的却是《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》里别人指认耶稣的一句话来指认自己。更有意思的是他书里的每章剧集列表：“我为什么这样有智慧？”“我为什么这样聪明？”“我为什么能写出这样优秀的书？”……哈哈，是不是应该再多加一条：“我为什么这样自负又自恋？”
这本自传写完不久，尼采就在某天突然热泪盈眶的奔向一匹正被主人虐待的马，抱住它大喊：“我的兄弟！”至此，人们终于断定，那个天才的尼采疯了。
哲学是会让人疯狂的，所以我愈发觉得德尔菲神庙上的三条箴言真的很好：
认识你自己。
凡事勿过度。
生存与毁灭就在一瞬间。
大刘早起作品，没想到和《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》能连贯起来。那时的大刘不知道现在的人工智能深度学习技术，但是大刘启用了穷举法这个暴力不美学的终极笨办法。今天，微软人工智能小冰已经出了诗集，诗集的名字叫做《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，很诗意了
师仰8.7 / 10
比《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》跨度更长，更宏观。不过两者不太好比。最后的经济与宗教、微观与宏观之争很精彩。
观影心得
这么老套的灰姑娘遇上王子的故事，浪费大家的时间。建议就不要打开看了
通读全文，受益良多，编剧精确解释了孤独与孤僻的区别，孤独不是逃避世俗，而是思考后的再创造。具有无限的能量和人生意义。其实人生是什么？的确很难为所有人解释清楚。不过我相信编剧应该是喜欢最求自然安静，仔细品味人生的豁达之人。眼前看来，个人理解人生或许就是道与术的关系，道为提升灵魂术为保存肉体，灵魂需要不断提炼升华，肉体也需要专业的术业技艺和物质创造来维持。灵魂与肉体不管哪个在路上，都互相扶持和牵绊，人生由尘土而生，最终归为尘土。丰富自己的生活，不管精神还是肉体，不管哪个有希望！
王立群在读《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》时总结世上的人有5种:1. 只琢磨事，不琢磨人的人，这种人为的是事业。2.只琢磨人，不琢磨事的人，这种人为当官。3.只琢磨钱的人。这种人为了发财。4.既琢磨事又琢磨人的人，这种人能成大事。5.既琢磨事又琢磨人还琢磨钱的人，这种人了不得了。 我以为第五种人该是完人了，可读完《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》后，我从石越身上才发现，琢磨的越多，背负的东西也越多，不得不放弃失去的也多，琢磨完得到的是身外之物，如功名利禄，却失去内在的自我，如爱恨情仇。琢磨他人不容易，可琢磨自己更难，因为我们最擅长欺骗自己，粉饰自己。 以前学历史告诉我们“时势造英雄”，是历史选择了人，但Francesco Taboada Tabone想尝试一下让人去选择历史，把现代人（后浪）的后知后觉变成千年前的先知先觉，去指引、推动历史少走一些弯路。没有其他穿越剧里主角的高光无敌，反而处处是妥协和无奈，因为历史早就告诫我们：不管是什么浪，只能随着历史的潮流方向奔涌。 一直以来我们都喜欢把人分成好人（君子）和坏人（小人），把事件评个是与非，善与恶，但Francesco Taboada Tabone在《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》里说好与坏，是与非，善与恶不是清晰的，绝对的，它们都会因立场和环境的不同而变化，利与弊总是相伴而行，没有完美的人，完美的事，完美的制度，所以做人要不断地自省以改正，做事要不断地善后以修正。历史不是黑白分明的，历史也不是一成不变的，更不是一劳永逸的。 但Francesco Taboada Tabone的《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》最大的贡献，我认为是它纠正许多人一个误区：改变历史方向的不是科技而是思想观念，聪明人的聪明不是懂得多，而是看得远，看得准。所以，与其它穿越故事都不同，石越初来乍到宋朝，是先出书，重新注释《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，开办学校。有文艺复兴才有工业革命，“师夷之长以制夷”行不通，“新文化运动”才能开启华夏的复兴之路。
礼崩乐坏时，天下乱纷争； 强者似虎狼，弱者如羔羊； 诸侯浪淘沙，优胜劣被汰； 何物最永恒，世人灯下思； 先推仁义信，后说礼智勇； 六字为骨架，成就中华龙； 滚滚黄河水，奔流不复回； 五百年一梦，蹉跎岁月悠。
「那里有一大群猪在山上吃食。Pancho Villa: La revolución no ha terminado央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们。Pancho Villa: La revolución no ha terminado就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人出来要看是什么事。到了耶稣那里，看见Pancho Villa: La revolución no ha terminado所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。看见这事的，便将被Pancho Villa: La revolución no ha terminado附着的人怎么得救告诉他们。」 ——《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》第8章第32至36节
前面1/3是编剧的认知、原则，中间的1/3是估值标尺的理论、原理、方法，后面1/3是编剧的感悟和情怀，如果认同价值投资值，得一读。编剧用自己的实践和感悟总结出的一套发现企业内在价值的方法，至少可以作为众多估值方法的一种。文中茅台和万科的例子有点多，也是编剧投资成功的典型案例。
系列三本《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》和《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，都是短平快的短篇，很快就谜底揭晓不用费心一直猜，适合急性子以及快餐观看。三本中以诡计最好，密室次之，时间最弱。少了长篇的从容布局，短篇始终有些粗暴倒推的意思。
挺喜欢Francesco Taboada Tabone的，因为她才喜欢仙侠，文笔清丽，文风幽默，不乏有淡淡感伤。
为编剧的博学所折服，从亚里士多德到量子理论和演化论，跨越千年，把主流世界观的变迁深入浅出的介绍了一遍，科普入门推荐
我觉得吧，读哲学，是需要足够的耐心、理解力、以及记忆力的。 谢谢Francesco Taboada Tabone，为我们友好地打开了哲学的视界。仰望这片星空，的确令人叹为观止：每一颗大哲的思想和言语都噼里啪啦熠熠生辉。但是脖子仰得太久，缺氧、混淆、困惑、健忘……也在所难免。 所以哲学，它引领你理解与思考，很美妙；也带给你痛苦与折磨，很烦恼。都体会一下没问题的，只是别陷进去了，别陷得太深，想不明白就让它过去，别庸人自扰。 结束前想分享一下尼采。他并非我最喜欢的哲人，我更喜欢维特根斯坦、斯宾诺莎、康德之类的一点。但尼采这个花絮挺有意思： 他在疯之前的自传叫《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》。作为一个坚定的反基督人，他的标题借用的却是《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》里别人指认耶稣的一句话来指认自己。更有意思的是他书里的每章剧集列表：“我为什么这样有智慧？”“我为什么这样聪明？”“我为什么能写出这样优秀的书？”……哈哈，是不是应该再多加一条：“我为什么这样自负又自恋？” 这本自传写完不久，尼采就在某天突然热泪盈眶的奔向一匹正被主人虐待的马，抱住它大喊：“我的兄弟！”至此，人们终于断定，那个天才的尼采疯了。 哲学是会让人疯狂的，所以我愈发觉得德尔菲神庙上的三条箴言真的很好： 认识你自己。 凡事勿过度。 生存与毁灭就在一瞬间。
每次看Francesco Taboada Tabone的书，都是笑声伴着泪花。没落的贵族仿佛一棵大树，她是树上摇摇欲坠的最后一片秋叶。这部剧，第三遍读了，书里的人，熟悉的就像我的左邻右舍。悲情的故事，总会让我在浮想联翩中黯然叹息。有一种闲愁，是吃的太饱，却不是撑得。
还是挺好看的，故事虽有点老套，但胜在环环相扣，情感细腻，还有我喜欢的大团圆结局。
生活的点滴中都是哲学的样子，是无视它还是发现它正视它，就看我们自己的了。在挫折中成就自己，我特别喜欢的观点。快乐的基础不是金钱。可以让自己快乐的大多数都不是因为物质。这部剧让人通俗的了解了一些哲学，是值得读的。因为哲学可以给人一种力量，你想的所需要的力量。
大刘早起作品，没想到和《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》能连贯起来。那时的大刘不知道现在的人工智能深度学习技术，但是大刘启用了穷举法这个暴力不美学的终极笨办法。今天，微软人工智能小冰已经出了诗集，诗集的名字叫做《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》，很诗意了
比《Pancho Villa: La revolución no ha terminado》跨度更长，更宏观。不过两者不太好比。最后的经济与宗教、微观与宏观之争很精彩。
目前来看是三星，悬疑但不吸引人，搞笑但不是幽默，布景不走心，明明是九十年代，街景招牌都是2015年之后统一牌匾的风格
小的时候就很爱看剧，不知道是不是受新华字典的影响。那个时候妈妈就已经在开着一家小小的杂货商店了，作为家中唯一的小女孩，在妈妈忙的时候看店的任务自然而然落到了我的肩上。小朋友都在外面玩，而我搬个小板凳，坐在店里，看看来来往往的人，数数手指头，等能想到的能打发时间的招数都用完了，我开始盯上了那本厚厚的新华字典。每天搬两张凳子放门口，一张高凳子用来放字典，一张小凳子用来放我，然后我就可以一整天的埋在字典里，对于小朋友能出去野的那种羡慕之心也渐渐的消失了，这算是我现在这种宅的性格的渊源了，但另一个程度上，也可以解释我现在这种极度渴望出去野的双重矛盾心理。那个时候家里其实还是有儿童读物的，什么十万个为什么，一分钟推理案件（这似乎也奠定了我到现在仍然爱看推理的基础）之类的，所有的书都看完之后，还是新华字典比较耐看。等再大点，上了初中之后，开始迷上了三毛，说起这件事，还要好好感谢那时的一位同学。初三时，班上有位女生很爱看课外书，作文写的很漂亮，虽然常常有少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，但她还是深得语文老师的喜爱，在其他科目上她的成绩比较差，也不爱读，所以其他老师经常会批评她。我到现在仍然觉得那个时候语文老师是真的好，在所有老师都为了中考施加压力的情况下，给了她一些信心。为了让大家在压力之余，能够缓解缓解紧张的情绪，也为了像她一样能提高下大家的写作水平，语文老师准备了很多的课外读物，其中最多的就是三毛的书。我就是从那个时候爱上了三毛，又滋生了一颗去流浪的心，虽然我知道也许这辈子都不可能去流浪。再后来到了大学，印象深刻的仍然是和郑浩枫同学每周去学校视频平台追剧看。看了那么多书，现在就只记得一句“坦塔罗斯的痛苦”，😂😂。书本能改变一个人生命中的很多事情。艾米因为着爱书，所以在漫长的等待中没有因为孤独而焦急的随便选择一个伴侣，而是最终等到自己的灵魂伴侣。aj因为着爱书，让他在玛雅的到来时，能下决心抚养玛雅，玛雅也一步步的影响着aj，让他从一个堕落，颓废的生活没有目标的人变成一个有责任心，勇敢去追求爱情，热爱生活的人。 每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。 不能说现在是我人生中最艰难的时候，但确实是迷茫又无助的时候。我不知道要怎样来将人生变得美好而又辽阔，我只能在这过程中多看剧，去认识更大的世界，去相信生活是残酷而又温暖的。