老头Old Men 年份： 1999 地区： 中国 类型： 纪录 主演： 杨荔钠 剧情简介 这部纪录片的镜头对准了北京城里一群见天扎堆聊天的老头，他们在居民楼前的空地上每天见面，用聊天排解退休后的单调。老头们大多为工厂奉献终生，而今只有嘲弄岁月的残酷，从中得到一些宽慰。这些老头中有单身生活的 相关标签 · 日本考试的日剧 · 救援票房破3亿 · 小鹿全集在线观看 · 李纯卖书全集在线观看 · 琉璃全集战神觉醒在线观看 · 美女戏弄小哥全集在线观看 · 卿日常配音全集在线观看 · 致命玫瑰全集在线观看国语 观影心得 6000元💬 8.8 / 10 看完这部剧，感觉重读了那么多影视经典，收获很多不一样的感受。这次疫情让我休假在家，有充足的时间和平和的心态来读蒋老师的文字，感觉是件何等幸福的事。谢谢老师美的文字，让我们感悟生命之美。 月亮客栈 2.2 / 10 喜欢看，一直忍着好久不看等着更新，还是感觉不够看，啊啊😊，继续追更 喜乐，期盼 7.6 / 10 《老头Old Men》看剧笔记：用冥想对心灵进行训练会使大脑中与幸福快乐相关的区域变得更加“厚实”“结实”。正念和冥想的区别：正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。它意味着在自然的觉醒状态下安顿心灵，不带任何偏见或评判。冥想是一种为练习正念技巧提供最佳条件的技法。 心灵训练的三个要素：一是理解如何接触冥想技法；二是练习冥想；三是如何将心灵的这种特性整合融入日常生活。 练习1：无为。轻轻闭上眼睛，静坐一两分钟。如果有很多思绪涌现出来，没关系，任由它们来去，你要体会静坐的感觉，什么都不要做，只需一两分钟。 练习2：感觉。两分钟的时间，慢慢地把注意力集中到某种躯体感觉上，最好是听觉或者视觉上。 练习3：躯体感觉。把注意力集中到某种躯体感觉上，这种感觉可以是身体压在椅子上的感觉，也可以是脚掌踩在地板上的感觉，甚至可以是你的手放在书上的感觉。 练习4：专注于某类感觉。把注意力集中在身体中某个令人愉快或令人不快的感觉上。比如，你也许感到手脚有种轻盈感，或者你感到肩膀有点紧张。 练习5：对情感保持觉醒。感知情感的种类、强度，以及情感的持久性和短暂性。 练习6：用心灵扫描身体。以将好奇心应用到躯体感觉上。多次用心灵对身体进行全面扫描，从头顶开始一直到脚趾尖。第一次的时候，快速扫描，花10秒的时间从头到脚尖。第二次的时候，用时稍微长一点儿，大约20秒。在全面扫描身体的时候，请注意身体的哪个部分感到放松、舒适、自在，哪个部分感到疼痛、不舒服或者存在某种程度的束缚感。 练习7：饮食冥想 在拿起食物吃之前，深呼吸几次，鼻子吸气，嘴巴呼气，让身体和心灵安顿下来，花一点儿时间感恩一下，感恩你的碗里有食物可吃， 感受吃饭过程和食物的不同口感、味道、纹理、视觉，甚至咀嚼的声音。 练习8：行走冥想 在开始行走之前，请你留意身体的感觉，你是感到沉重还是轻盈，留意车辆、他人、交通信号灯等。特别注意任何躯体感觉或者情感，温暖的阳光、凉爽的雨、嗖嗖的寒风，每走一步脚跟触到地面时的感觉，也许是胳膊在身体两侧摆动时的感觉，甚至是紧张的肩膀或膝盖所带来的疼痛感。 练习9：睡眠冥想 平躺在那里，就好像要睡觉了一样。为了更舒服，你可以在头下方放一个薄枕头。如果你平常习惯趴着睡或者侧着睡，没关系，这个练习最好是躺着进行，做完之后可以再翻回去睡觉。躺在那里的时候，你需花一点时间体察陷进床里的感觉，体察身体被床支撑着的感觉，躺舒服之后，你需做5次深呼吸，用鼻子吸气，嘴巴呼气。在吸气的时候，你需努力感受肺部充满空气、胸腔扩张的感觉。呼气的时候，你可以想象一下：当天的想法和感受都消失得无影无踪，身体中的紧张感也都消散了。这有助于你的身体和心灵为要进行的练习做好准备。你需更精确地用心灵对身体进行扫描，从头顶到脚趾，温和地体察任何紧张感。你的注意力会不可避免地被吸引到紧张的部位，但是要知道，你快要睡觉了，而这个练习会缓解这些紧张，你大可以放松下来。你可以多扫描几遍，每次花上大约30秒的时间。记住，你不光要留意令你不适的部位，而且要留意那些感到放松和舒适的部位。 老头Old Men之概要： 预备 1．找个地方，舒适地坐下来，腰背挺直。 2．确保在冥想期间，不会受到人或事的打扰（关掉手机）。 3．设好10分钟的闹铃。 签到 1．做5次深呼吸，用鼻子吸气，再用嘴巴呼气，然后轻轻地闭上眼睛。 2．将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。 3．扫描全身，留意身体哪些部位感到舒适和放松，哪些部位感到不适和紧张。 4．留意自己的情感 —— 比如，你现在处于什么心情。 专注于呼吸 1．留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时 小蔷薇🌸 6.5 / 10 读好几处都不知不觉地热泪盈眶，一个人难得生活得那么纯粹，没有一点世俗的欲望，能够包容爱人的一切。不求像杨绛那般生活那么长时间，因为会经历太多悲伤，只希望能够拥有她的淡定从容。 嗨迪 4.4 / 10 这部剧top200是认真的吗？随手摘录一句话：”实际上，杨荔钠在下面明确指出这种做法存在的前提，而且在计划经济时代里形成工分制的理论基础。”谁能说说这句话在讲什么？这部剧的翻译和排版还有删减配上5星高分，我想这又是一出现代版的皇帝的新装。 E c h o🍀 5.4 / 10 信仰与自由，都是脚下的路。一个人，一段旅程，一次肉体到灵魂的深度洗礼。 车马喧嚣，人来人往，哪里都是归宿，何时都可开始，重要的是有所寄托和牵挂，这是精神契约！ 琳寶 4.3 / 10 好久没有那么认真的读一本剧，好几次看完故事仔细思考，如果换作是自己我会怎么做，也许我也会做出同样的选择。结束语编剧再次提到了肉汤面师傅，我印象最深的是他，那句“看到大家都爱吃人肉，我就安心了”，我想他说这话的时候内心一定真的是非常平静而满足的。他觉得自己为了生存做错了事，不配做为“人”了，可又没有选择死，而是用他的方式把所有人都变成和自己一样，以此来消解心中的不安。没法用语言来准确的表达，但我觉得这个人一定是道德层面过于高，才会久久无法释怀往事，最后用一种病态的做法来获得内心的平静。 也许编剧就是想对比他和赖小辫吧，赖小辫本来就是流氓，道德层面精神层面没有任何负担，有钱就花有酒就喝，他不纠结过往，不去想已经发生的事无法解决的事，他活在当下，所以每天开开心心。 鬼曲的那个少年我也印象很深，那个案子并不血腥可是是我觉得最恐怖的一个了。还有挑粪工人，手刃仇人后成功上位，最后成了比仇人更可恶的恶人。妓女小知己为了争地盘害死对手，可是却为了阻止倒卖人口勇于作斗争。 无限的权利和对生存的渴望最能激发人类最深层最丑恶也是最原始的本性吧，但并非都是负面的。小姑娘为了母亲放蛊，小宝为了师傅练邪功，最后的鼠疫就更不用说了，伍医生是真的英雄。 一边创作一边回忆故事，还有一个邪教专门抓孩子来“做”成怪物，上街卖艺赚钱，那个是纯粹的邪恶吧，仅仅是为了虐待残杀弱者寻找乐趣。 编剧好几次创作到过，这里发生的故事不能用一句“在万恶封建社会下”来概括，这样的人这样的事在现在这个社会里也有，只是现在的人有文化懂伦理道德，表达的方式不一样。能创造奇迹的是人，能舍己为公的是人，最可怕的也是人。 一两大梦 5.5 / 10 喜欢大概就是你所有的一切在我的眼里都是喜欢的，喜欢一个人是接受他的所有，一辈子的陪伴是爱情刚刚好的时候，即便面对同一个人，也会心动千万次 I am a slow walker,but Inever walk backwards! 我走得很慢，但是我从来不会后退 Exodus 6.5 / 10 花了30小时看完了这部剧，有些特别基础的快速看了下，从第五章开始到第十一章仔细琢磨精读并且做了后面的习题和例题，感觉基础比以前扎实了点。书后半部分是3个项目，分别是pygame游戏开发，matplotlib可视化和web开发django框架。由于python第三方库实在太多，等到需要做什么项目的时候再去学对应的库应该会更有效果和效率。django之前做过两个项目，等再做的时候再仔细看看，更熟练一下框架及代码意义。 峰。 2.2 / 10 逻辑有点跳跃，而且许多观点没有清晰的说明论述。当然，以本剧的篇幅来说也做不到就是了。看看开拓一下视野也不错。 Tinanawunana 7.6 / 10 这能8.3在座的各位都有责任 早点早点： 7.7 / 10 观看两个多小时 看完了很复杂 世界就是一个荒谬的马戏团 所谓的规则跟惯性让人很容易就被束在里边 很难绝对真实 我觉得个体的真实也无法让群体改变 生活就是那样 你改变不了它 只能去适应它 但是保持那一点真我已经很难能可贵了 人类原始的本色就是群居动物 跳脱的话总是显得孤独而又格格不入 为了让自己轻松点 很多人都选择融入到这个环境中 杨荔钠说 他不参与游戏 他徘徊在社会的边缘 他拒绝撒谎 不遵守社会游戏规则等同于他是规则体系的破坏者 所以道德无法容忍他 大家无法理解他 我感觉他也没有绝对的游离与无所谓的态度 他只是隐藏他的表达 但凡暗线显示他有点在意或者体会到他的感觉的时候 好像又灭掉了 所以生活还是有希望与期待 抓住那一点 保持热爱 就好了 宗照💯 2.2 / 10 从语言和隐喻的角度看待疾病，无疑是对疾病有温度、当然也是更残酷的解读。 将疾病的生物性特征剥离之后，语言之中暗藏的道德判断悄然出现。如肺结核与忧郁浪漫的气质相结合，癌症与生性压抑的潜在道德判断密不可分。再者人们惯常把令人恐惧的致命疾病与他者相连，也就是与自己做切割，于是，民族性的语言，族群性的分类相继出现。 这样的道德判断让人不寒而栗，究其原因，我想一则人性的自私基因或有些许作用，一则人们希望对不通人性的疾病（即不可控）做出某种可以被理解甚至可控的解读。当然，原因会渐渐隐形，潜移默化的道德判断成为思维习惯，于是出现对癌症患者的歧视。桑塔格说疾病带来的道德压力比疾病本身让人更为痛苦，当然可信。 道德评判之外，老头Old Men常常与军事意象相关。原文说“在公共健康教育中，疾病常常被描绘为对社会的入侵，而减少已患之疾病所带来的死亡威胁的种种努力则被称作战斗、抗争和战争。而战争被定义为一种紧急状态，牺牲再大，也不过分。” 这样细致的观察分析让人震撼。今天我们一样会用这些词，从“战时状态”开始，这场与无形的敌人拼命相搏的战争就开始了。值得思考的是，只要是瘟疫过去，不管是它自己消失，研制出解药，还是以巨大代价阻断了传染，都可以被称为“战胜”。而面对传染病，因为不存在对手伤亡，所以“胜”的出现，无疑是对牺牲者的淡化。 疾病本身蕴含的道德判断我多少能想象到，不过军事意象对这种道德判断的深刻作用，却是以前很难想象且难以察觉的。桑塔格全文不断呼吁，减少对疾病的军事联想和军事化形容，将疾病从道德的框架下剥离出来，减少生物疾病所附带的政治、道德和社会属性，是对病患和治病过程最大的尊重。 As唯x 8.7 / 10 本剧讲述了一个惊世骇俗的才女，跌宕起伏不平凡的一生。在男尊女卑的20世纪，萨特和波伏瓦的名字，命运紧紧联系在一起，他们一直致力于哲学研究。只是他们的私生活过于泛滥，个人不敢苟同。波伏瓦为女权主义和性别歧视一直在奋力做斗争，为女性同胞追求平等自主做出了重要的贡献。(以上仅是个人观点，不喜勿喷) 哈特 9.9 / 10 看完水浒很多感受。 1.前后120回感觉不是一个人写的，前五六十回和后二十回，细节描写到位。中间集数很粗糙。 2.历史上的任何一个人，在史书或者剧集的前一页他很牛，后一页就会惨如狗。聚散终有时。诚如眼见他楼起，眼见他宴宾客，眼见他楼踏了。 3.这世上任何人和组织，都免不了政治斗争。宋江与曹盖，火并王伦，使用阴谋诡计逼人上梁山，收买人心。众多头领不想上梁山，被朝廷和宋江逼上梁山。 4.前七八十回，梁山还是草寇，杀人放火，并无一丝替天行道，后四十合，摇身一变，成了忠义好汉。 5.书中大量怪力乱神之处，更兼滑稽之事。水浒的受众是老百姓，自然书中战斗以及计谋水准都在小儿科，并无高明之处。但人物宿命还是可圈可点。 6.编剧还是喜欢公孙胜、李俊、鲁智深、燕青等人，得了个寿终正寝。奈何名利名利，终化为尘土。 花飞人远 2.2 / 10 其实就是八个故事，最个一个故事把所有的都串起来了 在不同的角度，或许这个故事也会变得不同
观影心得
看完这部剧，感觉重读了那么多影视经典，收获很多不一样的感受。这次疫情让我休假在家，有充足的时间和平和的心态来读蒋老师的文字，感觉是件何等幸福的事。谢谢老师美的文字，让我们感悟生命之美。
喜欢看，一直忍着好久不看等着更新，还是感觉不够看，啊啊😊，继续追更
《老头Old Men》看剧笔记：用冥想对心灵进行训练会使大脑中与幸福快乐相关的区域变得更加“厚实”“结实”。正念和冥想的区别：正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。它意味着在自然的觉醒状态下安顿心灵，不带任何偏见或评判。冥想是一种为练习正念技巧提供最佳条件的技法。 心灵训练的三个要素：一是理解如何接触冥想技法；二是练习冥想；三是如何将心灵的这种特性整合融入日常生活。 练习1：无为。轻轻闭上眼睛，静坐一两分钟。如果有很多思绪涌现出来，没关系，任由它们来去，你要体会静坐的感觉，什么都不要做，只需一两分钟。 练习2：感觉。两分钟的时间，慢慢地把注意力集中到某种躯体感觉上，最好是听觉或者视觉上。 练习3：躯体感觉。把注意力集中到某种躯体感觉上，这种感觉可以是身体压在椅子上的感觉，也可以是脚掌踩在地板上的感觉，甚至可以是你的手放在书上的感觉。 练习4：专注于某类感觉。把注意力集中在身体中某个令人愉快或令人不快的感觉上。比如，你也许感到手脚有种轻盈感，或者你感到肩膀有点紧张。 练习5：对情感保持觉醒。感知情感的种类、强度，以及情感的持久性和短暂性。 练习6：用心灵扫描身体。以将好奇心应用到躯体感觉上。多次用心灵对身体进行全面扫描，从头顶开始一直到脚趾尖。第一次的时候，快速扫描，花10秒的时间从头到脚尖。第二次的时候，用时稍微长一点儿，大约20秒。在全面扫描身体的时候，请注意身体的哪个部分感到放松、舒适、自在，哪个部分感到疼痛、不舒服或者存在某种程度的束缚感。 练习7：饮食冥想 在拿起食物吃之前，深呼吸几次，鼻子吸气，嘴巴呼气，让身体和心灵安顿下来，花一点儿时间感恩一下，感恩你的碗里有食物可吃， 感受吃饭过程和食物的不同口感、味道、纹理、视觉，甚至咀嚼的声音。 练习8：行走冥想 在开始行走之前，请你留意身体的感觉，你是感到沉重还是轻盈，留意车辆、他人、交通信号灯等。特别注意任何躯体感觉或者情感，温暖的阳光、凉爽的雨、嗖嗖的寒风，每走一步脚跟触到地面时的感觉，也许是胳膊在身体两侧摆动时的感觉，甚至是紧张的肩膀或膝盖所带来的疼痛感。 练习9：睡眠冥想 平躺在那里，就好像要睡觉了一样。为了更舒服，你可以在头下方放一个薄枕头。如果你平常习惯趴着睡或者侧着睡，没关系，这个练习最好是躺着进行，做完之后可以再翻回去睡觉。躺在那里的时候，你需花一点时间体察陷进床里的感觉，体察身体被床支撑着的感觉，躺舒服之后，你需做5次深呼吸，用鼻子吸气，嘴巴呼气。在吸气的时候，你需努力感受肺部充满空气、胸腔扩张的感觉。呼气的时候，你可以想象一下：当天的想法和感受都消失得无影无踪，身体中的紧张感也都消散了。这有助于你的身体和心灵为要进行的练习做好准备。你需更精确地用心灵对身体进行扫描，从头顶到脚趾，温和地体察任何紧张感。你的注意力会不可避免地被吸引到紧张的部位，但是要知道，你快要睡觉了，而这个练习会缓解这些紧张，你大可以放松下来。你可以多扫描几遍，每次花上大约30秒的时间。记住，你不光要留意令你不适的部位，而且要留意那些感到放松和舒适的部位。 老头Old Men之概要： 预备 1．找个地方，舒适地坐下来，腰背挺直。 2．确保在冥想期间，不会受到人或事的打扰（关掉手机）。 3．设好10分钟的闹铃。 签到 1．做5次深呼吸，用鼻子吸气，再用嘴巴呼气，然后轻轻地闭上眼睛。 2．将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。 3．扫描全身，留意身体哪些部位感到舒适和放松，哪些部位感到不适和紧张。 4．留意自己的情感 —— 比如，你现在处于什么心情。 专注于呼吸 1．留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时
读好几处都不知不觉地热泪盈眶，一个人难得生活得那么纯粹，没有一点世俗的欲望，能够包容爱人的一切。不求像杨绛那般生活那么长时间，因为会经历太多悲伤，只希望能够拥有她的淡定从容。
这部剧top200是认真的吗？随手摘录一句话：”实际上，杨荔钠在下面明确指出这种做法存在的前提，而且在计划经济时代里形成工分制的理论基础。”谁能说说这句话在讲什么？这部剧的翻译和排版还有删减配上5星高分，我想这又是一出现代版的皇帝的新装。
信仰与自由，都是脚下的路。一个人，一段旅程，一次肉体到灵魂的深度洗礼。 车马喧嚣，人来人往，哪里都是归宿，何时都可开始，重要的是有所寄托和牵挂，这是精神契约！
好久没有那么认真的读一本剧，好几次看完故事仔细思考，如果换作是自己我会怎么做，也许我也会做出同样的选择。结束语编剧再次提到了肉汤面师傅，我印象最深的是他，那句“看到大家都爱吃人肉，我就安心了”，我想他说这话的时候内心一定真的是非常平静而满足的。他觉得自己为了生存做错了事，不配做为“人”了，可又没有选择死，而是用他的方式把所有人都变成和自己一样，以此来消解心中的不安。没法用语言来准确的表达，但我觉得这个人一定是道德层面过于高，才会久久无法释怀往事，最后用一种病态的做法来获得内心的平静。 也许编剧就是想对比他和赖小辫吧，赖小辫本来就是流氓，道德层面精神层面没有任何负担，有钱就花有酒就喝，他不纠结过往，不去想已经发生的事无法解决的事，他活在当下，所以每天开开心心。 鬼曲的那个少年我也印象很深，那个案子并不血腥可是是我觉得最恐怖的一个了。还有挑粪工人，手刃仇人后成功上位，最后成了比仇人更可恶的恶人。妓女小知己为了争地盘害死对手，可是却为了阻止倒卖人口勇于作斗争。 无限的权利和对生存的渴望最能激发人类最深层最丑恶也是最原始的本性吧，但并非都是负面的。小姑娘为了母亲放蛊，小宝为了师傅练邪功，最后的鼠疫就更不用说了，伍医生是真的英雄。 一边创作一边回忆故事，还有一个邪教专门抓孩子来“做”成怪物，上街卖艺赚钱，那个是纯粹的邪恶吧，仅仅是为了虐待残杀弱者寻找乐趣。 编剧好几次创作到过，这里发生的故事不能用一句“在万恶封建社会下”来概括，这样的人这样的事在现在这个社会里也有，只是现在的人有文化懂伦理道德，表达的方式不一样。能创造奇迹的是人，能舍己为公的是人，最可怕的也是人。
喜欢大概就是你所有的一切在我的眼里都是喜欢的，喜欢一个人是接受他的所有，一辈子的陪伴是爱情刚刚好的时候，即便面对同一个人，也会心动千万次 I am a slow walker,but Inever walk backwards! 我走得很慢，但是我从来不会后退
花了30小时看完了这部剧，有些特别基础的快速看了下，从第五章开始到第十一章仔细琢磨精读并且做了后面的习题和例题，感觉基础比以前扎实了点。书后半部分是3个项目，分别是pygame游戏开发，matplotlib可视化和web开发django框架。由于python第三方库实在太多，等到需要做什么项目的时候再去学对应的库应该会更有效果和效率。django之前做过两个项目，等再做的时候再仔细看看，更熟练一下框架及代码意义。
逻辑有点跳跃，而且许多观点没有清晰的说明论述。当然，以本剧的篇幅来说也做不到就是了。看看开拓一下视野也不错。
这能8.3在座的各位都有责任
观看两个多小时 看完了很复杂 世界就是一个荒谬的马戏团 所谓的规则跟惯性让人很容易就被束在里边 很难绝对真实 我觉得个体的真实也无法让群体改变 生活就是那样 你改变不了它 只能去适应它 但是保持那一点真我已经很难能可贵了 人类原始的本色就是群居动物 跳脱的话总是显得孤独而又格格不入 为了让自己轻松点 很多人都选择融入到这个环境中 杨荔钠说 他不参与游戏 他徘徊在社会的边缘 他拒绝撒谎 不遵守社会游戏规则等同于他是规则体系的破坏者 所以道德无法容忍他 大家无法理解他 我感觉他也没有绝对的游离与无所谓的态度 他只是隐藏他的表达 但凡暗线显示他有点在意或者体会到他的感觉的时候 好像又灭掉了 所以生活还是有希望与期待 抓住那一点 保持热爱 就好了
从语言和隐喻的角度看待疾病，无疑是对疾病有温度、当然也是更残酷的解读。 将疾病的生物性特征剥离之后，语言之中暗藏的道德判断悄然出现。如肺结核与忧郁浪漫的气质相结合，癌症与生性压抑的潜在道德判断密不可分。再者人们惯常把令人恐惧的致命疾病与他者相连，也就是与自己做切割，于是，民族性的语言，族群性的分类相继出现。 这样的道德判断让人不寒而栗，究其原因，我想一则人性的自私基因或有些许作用，一则人们希望对不通人性的疾病（即不可控）做出某种可以被理解甚至可控的解读。当然，原因会渐渐隐形，潜移默化的道德判断成为思维习惯，于是出现对癌症患者的歧视。桑塔格说疾病带来的道德压力比疾病本身让人更为痛苦，当然可信。 道德评判之外，老头Old Men常常与军事意象相关。原文说“在公共健康教育中，疾病常常被描绘为对社会的入侵，而减少已患之疾病所带来的死亡威胁的种种努力则被称作战斗、抗争和战争。而战争被定义为一种紧急状态，牺牲再大，也不过分。” 这样细致的观察分析让人震撼。今天我们一样会用这些词，从“战时状态”开始，这场与无形的敌人拼命相搏的战争就开始了。值得思考的是，只要是瘟疫过去，不管是它自己消失，研制出解药，还是以巨大代价阻断了传染，都可以被称为“战胜”。而面对传染病，因为不存在对手伤亡，所以“胜”的出现，无疑是对牺牲者的淡化。 疾病本身蕴含的道德判断我多少能想象到，不过军事意象对这种道德判断的深刻作用，却是以前很难想象且难以察觉的。桑塔格全文不断呼吁，减少对疾病的军事联想和军事化形容，将疾病从道德的框架下剥离出来，减少生物疾病所附带的政治、道德和社会属性，是对病患和治病过程最大的尊重。
本剧讲述了一个惊世骇俗的才女，跌宕起伏不平凡的一生。在男尊女卑的20世纪，萨特和波伏瓦的名字，命运紧紧联系在一起，他们一直致力于哲学研究。只是他们的私生活过于泛滥，个人不敢苟同。波伏瓦为女权主义和性别歧视一直在奋力做斗争，为女性同胞追求平等自主做出了重要的贡献。(以上仅是个人观点，不喜勿喷)
看完水浒很多感受。 1.前后120回感觉不是一个人写的，前五六十回和后二十回，细节描写到位。中间集数很粗糙。 2.历史上的任何一个人，在史书或者剧集的前一页他很牛，后一页就会惨如狗。聚散终有时。诚如眼见他楼起，眼见他宴宾客，眼见他楼踏了。 3.这世上任何人和组织，都免不了政治斗争。宋江与曹盖，火并王伦，使用阴谋诡计逼人上梁山，收买人心。众多头领不想上梁山，被朝廷和宋江逼上梁山。 4.前七八十回，梁山还是草寇，杀人放火，并无一丝替天行道，后四十合，摇身一变，成了忠义好汉。 5.书中大量怪力乱神之处，更兼滑稽之事。水浒的受众是老百姓，自然书中战斗以及计谋水准都在小儿科，并无高明之处。但人物宿命还是可圈可点。 6.编剧还是喜欢公孙胜、李俊、鲁智深、燕青等人，得了个寿终正寝。奈何名利名利，终化为尘土。
其实就是八个故事，最个一个故事把所有的都串起来了 在不同的角度，或许这个故事也会变得不同