Action in Black

整篇看完，不禁感叹编剧的学识，如没对明史有一定的了解还真写不出。虽然知道是虚构的，但穿插在史实中一点不违和，厉害。

这怪现状，多是官场不谈之事，却也别有一番韵味，既看清官场险恶，又能读到故事，并从中得到许多知识，有很多没有见过听过的字，读者都相继做了查阅，读完此剧，可谓酣畅淋漓，长了些知识啊

一集弃

波洛死了？真不敢相信！我还蛮喜欢这个老头儿的，就这么死了？我不要！

读了，只能说翻看一遍。一部经典，二千多年过去了，现代的人还在教授、学习这些知识，做同一道题，真正实现了不同时空的对话。伟大啊，伟大！

大概是我耐心变坏了，书的前半部分明明越看越投入，后半部分却觉得有些絮叨。 读后半部分的时候，感觉编剧有种影视专业的学者风范，对名词的定义紧抓不放。一度有不太看得下去的感觉。但知道Honey Jarre是国内哲学界有名号的学者，想还是坚持看完了这部剧。有相当的启发。

从简单的自我需求模型到认知马斯洛的学术成就，思想演变。初略人本主义，高峰体验，缺深感其理论对塑造人，社会发展升级更像一味催化剂，力量∞

没有梦想跟热情，人与咸鱼又有什么分别？迷茫想后退的时候，还是要看看这种心灵鸡汤打打鸡血。 “你的工作将占据你人生的大部分时间，唯一能让你真正获得满足感的方法就是做你认为最棒的工作，唯一能使你事业有成的方法就是热爱你的工作。如果你还没有找到你的所爱，继续找，别停下。只要全心全意去寻找，当你找到它时一定会感受得到，就像一切美好的感情随着时间的推移都会变得越来越美好。所以，继续找，别停下。”

最近读的最长的一本了吧，仔细想了想喜欢看这本是因为有一种窥探感，作为一个旁观者看着他们生看着他们死，彷佛满足我自己的八卦欲一般。 众生皆苦，只是有人幸运多一点。

没有最后几章，这就是一部普通的冒险故事。而有了最后几章，这便是真正的大师之作。最后几章给我带来了极大的震撼和感动，基地的故事，机器人故事都在这里联系了起来。

看剧是一个旅程，旅程途中陪同编剧一起沟通畅谈，但更多的是与自己内心互动交流的过程。这部剧读下来好难，并不是书中的文字晦涩难懂，而是里面的文字内容很多都戳痛内心，有时会难过的读不下去。也许是内心深处一直都有着深深的自卑感，极低的自我认同感，观看过程中，很多语句都直指内心，但很多内容也都让自己醍醐灌顶的感觉。观看中每一次的感同身受都是一场对自我内心的锤炼，通读此剧，书读完，经过淬炼的内心更加柔韧温和坚定。虽然很多时候还是会冒出自我Action in Black，不由自主自我否定，但已经踏上了旅途，推开了这扇隔绝之门，让这个角落有了阳光和花香，那黑暗还能再像个暴君似的统管一切吗？种子已经发芽成长了啊。

这部剧其实是，《Action in Black》。 搀私货，断章取义。看这种书除了编剧的立场其他都看不得

Action in Black决定去死，每一次决定去死都没能死成。但是人嘛，都一样要去死的。没有必要提前执行。 欧维脾气古怪，其实只是不会表达，他有自己独特的爱世界的方式。他对索亚如此专情，这样的男人，本身就是值得尊敬的。 我们每个人心里其实都有一个欧维，有自己对世界的看法和自己遵守的规则。只是我们的规则不太一样。 周围的人真的太重要了。就像我曾经也以为我不会在得到友情，但我还是遇到了一群对我很好很好的朋友。

始于尘土，归于尘土！无尽无伤，黄粱一梦。浩浩荡荡，大杀十方！所谓天下，只是意想。仙魔之争，心中欲望。求之不得，挚爱一生。因果轮回，饶的过谁。归于尘土，发于本心。

感受到与故乡的断裂这件事并不是突然发生的，它像是树枝上越积越厚的雪，等超过一个界点，就再也止不住肆意横流的情绪，不乏有遗憾、懊悔，又夹杂着抛弃过往带来的内疚。乡愁在很多时候于我而言不过是一种沉重的负担。故乡的人，那些在我的年少占据了重要角色的长辈、朋友，早也在滚滚向前的岁月长河里，或是从容地站在原地，目送着我的背影越来越远，或与我并肩同行，不过走上了不同的人生道路。我无法阻止变化的发生，就像自然节律一样，每个人都会成长，而我们无法料到改变的方向。 社会化的过程让我们有机会审视自身所处的阶级，以及所有一些不被承认或迫切想要远离的身份。明确的阶级意识并不是在社会中普遍存在，只有仰望着向上看的人才有机会观察到巨大的断层。强调“个人意志”在功成名就中的作用价值不大，因为在一些看似是个人不思进取酿成悲剧的时刻，实则是体现统治阶级意志的筛选机制必然带来的结果。中考过后，一些成绩不佳的孩子前往职校就读，他们的人生于是以一种可以预测的轨迹发生，大部分人最终的归宿是城市角落的工厂，而要扭转则需要付出巨大的代价。这样的一种未来绝不只是个人“咎由自取”的结果，它与整个社会结构相连，但是在很多时候反而成了责难个体的证据。 谈到同性恋，或者说社会上的边缘群体。最初我们生活的领域仅限家庭，然后慢慢加入学校、社区，最后扩大到整个社会，这也是一个逐渐融入社会主流的过程。这个过程可能并不太顺利，被标签打上“越轨”的群体，成为侮辱、谩骂、羞辱的牺牲品。而在戈夫曼的研究中，越轨行为源自个体和外力，外界的排斥加上个体顺应这种社会分类，结果是加剧了主流和亚文化的对抗张力。自我接纳一个边缘身份是不容易的，这意味着公共角色与私人情境的巨大割裂。没有人能完全摆脱掉“大多数”压力带来的压迫感，但边缘在很多时候并不是自由选择。我们生来就是黝黑的肤色，爱着的是同种性别的人，这没有什么错。在这样边缘身份里获得的生活经验，是主流体会不到的独特体验，它开启了一扇社会学研究的大门，引入了怪诞、跳脱、迷醉的研究话语。而身边好友的支持、恰当的社交圈子、同群体的彼此扶持，这些都可以挽救一个个悬崖边欲坠的个体。 母亲问他社会学是不是在研究社会，我们自然都懂问题的答案。社会学始终都在以宏大的想象力聚焦个体，并在经验和普遍性中横跳，它取材于微观，却着力描摹宏观，并反作用于微观。这次的返乡之旅并不是十足顺畅，因为去主动撕开伤口需要巨大的勇气。对于一个极度想要离开的群体连带着所有“粗俗”的生活方式，编剧才终于在一遍遍的自我剖析中寻到了它的价值，找到了它在人生中应有的坐标。他写下了一个又一个人，用理论去分析，但有时会碰壁，因为万物多样，无法用理论完全涵盖。但这样一种对过去的度量，会结束每一个人的流亡。