皆大欢喜As You Like It

读《皆大欢喜As You Like It》是因为听说其被作为国学经典之一，心中好奇佛家经文如何与四书五经等同归于国学之列，读后方知不虚！《皆大欢喜As You Like It》是最早用中华文化思想去解释佛学的经典，现在诸多的儒、道经典出剧评注编剧或讲解传播大家大都在用佛学解读儒、道精髓，这不能不说是我们传统文化的悲哀，但读《皆大欢喜As You Like It》后更感受中华文化如《皆大欢喜As You Like It》所喻“上善若水”的融和力量，应该说是《皆大欢喜As You Like It》把佛学真正中国化进而真正把佛学汇入了中华传统文化的；《皆大欢喜As You Like It》中处处体现着儒家、道家的思想如“反求诸己”、“中恕之道”、“克己复礼”、“有无相生”、“至诚”等等，是六祖惠能大师把“即心即佛”直接告知了华夏世人，把玄虚无着的佛学落实到中华民族的心里了，而其“向心内求”佛道的论点对后世中华哲学产生了深远影响，特别是王阳明的心学如今看来“心即理”、“吾性自足”、“心外无物”都脱胎于此！此剧作为《皆大欢喜As You Like It》的译注可称上乘，重点在“忏悔品”一章，书中文字错误不少，希望有机会购得正版剧集反复研读，推荐听同名音频同步学习！

吴磊真的好阳光好帅气！！！新疆真的好美好美好想去！！！好想去那里发呆……

刚开始看我十分鄙夷文三儿，一个只知道拉车混吃等死浑浑噩噩还十分爱吹牛的废物。看到后面才明白文三儿只不过是那个时代底层群众中的一员。他们只为自己的饭辙活着，没有办法主宰自己的命运，但是内心的善良却没有消失。我们都是文三儿罢了。

我个人承认我自己也有社交恐惧，可是自己没有书中描述的这么严重。我只是喜欢宅在家，不想接触人，更不喜欢和人对视也不喜欢和人在一起相处。不知道为什么，觉得很烦躁…… 听说有因才有果，有时候我觉得我自己有些不惜福，明明生在一个幸福的小康之家，却怕这，怕那的，对于父母我深感自责。 从小我看着父母吵架长大的，当然因为我小时候比较调皮经常被强势的妈妈打骂，还喜欢和弟弟打架。我爸爸就比较没有发言权，是属于调和者。可是，我怎么想都不信这是我的阴影。 小时候在幼儿园的时候，我经常商讨表演。我看过很多照片，都笑得天真，不过据妈妈说，表演前因为没看见妈妈就哭了。 当然我没有这个记忆。 大概小学五、六年纪，可能叛逆期吧，总和妈妈作对，甚至吵架以至于每月有两个星期左右都在和妈妈冷战。 我现在15了，比起以前，我越来越逃避人群，甚至越来越孤僻。但是和家人相处是没有问题的，可是和他们在一起有时候就会很烦躁、觉得脑子乱七八糟，还很容易吵架。有时候和他们说话，我感觉自己的咬词不清，说话模糊小声。 近来失眠，有自残倾向，还有自杀想法。我想寻找心理医生或是精神科，可是我不敢想象他们会怎么治疗。我妈妈知道我的情况，但是她你推荐我到医院去，她怕医生开药。 我看了这部剧，觉得原来可怜的不只我一个，我应该是最幸运的一个了吧？对于我这个情况，我不曾责怪任何的人，毕竟我觉得他们都没有错，他们也是有想法的人，人和人在一起，这些总是难免的。但是用力过猛，那就是不定了。 我还蛮有感触的，毕竟我也是非常在意别人的看法的人，也追求完美，向往优秀的人。可是很多时候力不从心，还没有学会走就想要飞的感觉。 看了之后，我其实非常自责，还问自己：我究竟到底错在哪里？ 我真的没有头绪。但是希望有一天我会懂。 希望大家都能好好的，迎接更好的未来😊

催眠术的强大有种不可逾越的神秘，无所不摧，用于恶，恐怖之极，用于善，无所不能。全书的每个案子都以出乎意料结尾，而又符合逻辑，环环相扣，步步解惑。一种神秘的力量令常人无法做到的不可思议的事情，瞬间瓦解，这可能就是本剧对催眠术的定义吧。

成绩不好，所以直接把故事框架丢上来了么… 或许写作角度的问题，很好的框架浪费了啊 希望有朝一日奶骑能试着重写看看

最近心境起伏较大，耳机一直在循环《皆大欢喜As You Like It》《皆大欢喜As You Like It》《皆大欢喜As You Like It》《皆大欢喜As You Like It》，走在路上听到歌词 都感觉眼泪在眼眶打转。 特别是张亚东听《皆大欢喜As You Like It》时说：大家对那个2000年充满了期待，觉得一切都会变好，结果好吧 就是我们老了”。 青春真的会耗尽，时光不会倒流。

《皆大欢喜As You Like It》读后简论 本以为是一本大书 打开后发现 其实是一个由几篇发表于报刊的文章收录而成的唐诗研究评论集 Takuya Shimada先生提到： “今天的我是以影视史家自居的。” “你不知道我在故纸堆中所做的工作是什么，它的目的何在，……因为经过十余年故纸堆中的生活，我有了把握。看清了我们这民族，这文化的病症，我终于开方了。方单的形式是什么—一部影视史（诗的史）或一首诗（史的诗），我不知道，也许什么也不是。……你诬枉了我，当我是一个蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香。虽然二者都藏在书里.它们的作用并不一样。” 不得不“故纸堆内讨生活”“我比任何人还恨那故纸堆，正因为恨它，更不能不弄个明白。” 正是如此，这部剧具有着诗人般的灵气和磅礴的情感，更非一味的追捧赞美，言简意赅，虽不能一展唐代诗歌兴象，但可略从这本小书中，对闻先生的学问和人格窥知一二。 我们也不得不游览于这一堆数量的故纸堆中，“故纸堆内讨生活”，说不清爱恨，但一定要尽可能弄明白，尽量不再昏昏，这大概是观看本剧最大的收获。

读着不舒服 心情很压抑 对读者来说是很不好的一种心情 影响观看 没有看下去的欲望 对这部剧有点失望 编剧没发挥好

设计师朋友推荐的一本剧，挺好读的，断断续续一个礼拜的零散时间读完，偏感性叙述，个人感觉比较适合做服务旅程图的峰值体验打造参考。 整体讲述了四种时刻： 1）欣喜时刻：就是超出预期的惊喜记忆点，感觉上比较像是我们经常说的wow moment，比如文中举到的一个例子，一家出游，小朋友不小心把长颈鹿玩偶丢在了酒店，小朋友很着急想赶紧找回来玩偶，然后酒店的工作人员在寄回玩偶的同时，还寄回了一组照片，长颈鹿在酒店大厅、有泳池等地方不同的留影，这就造就了一个欣喜时刻，当然也加深了他们这一家人对酒店的好感； 2）认知时刻：我的感觉是认知时刻更像是一个提醒时刻，就是在一些行动力认识到自己的某些方面，当然这些认知有可能是好的也有可能是不好的，但总归是能帮助自己更清醒地认识自己，比如书里举到的一个热爱烘焙的面包师，她平日里喜欢烘焙，在各路亲友的“怂恿”下开了一个面包店，然后把自己累得半死，甚至有一天她突然发现自己不能从烘焙这件事里获得乐趣了，然后，她终于明白，烘焙只能当爱好，不适合成为自己的事业。认知有时候是在被现实“绊倒”之后突然的发现。 3）荣耀时刻：指被认可的时刻，感受到自己的价值感对每一个人都至关重要。所以，要在普通的事件当中设定一些里程碑，比如跑步，如果只是模糊的“我希望自己能坚持跑步”，那肯定不会有什么效果，但如果落实到具体的“我一个月跑够20公里就给自己买一件新衣服”，就会好很多，但不能欺骗自己，一定要对自己也很坦诚且舍得才行； 4）连接时刻，人和人的情感加深关键就在于连接，共同使命感在工作中能发挥意想不到的作用，尤其是当我越发明白组织不过就是靠着虚拟目标撑起来的虚拟社群之后，我越发感觉，只有靠着统一工友们的想法才能让工作进展比较顺利，但这就势必牵扯到靠加深感情来创造连接，然后在互相的暴露中营造共同的宝贵时刻。 特别想说的是海报的设计，编剧解释说这是基于文内的欣喜、认知、荣耀和连接参数，打造出的峰值量化指标在视觉上的呈现，用旋钮制造峰值参数的最大化，海报是“我爱你”的手势，设计师浪漫起来还真是可爱呢

【孔明】 “暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色。”临窗看剧，抬头便见云月双清，不由嗟叹。 连续几夜读《皆大欢喜As You Like It》，方才至孔明薨逝五丈原，读其临终遗表，恸其心血耗尽，一息尚存仍忧国，悲也哀也！ 遥想卧龙初出茅庐时曾叮嘱其弟，平定天下后还归田亩，令其守家。彼时功业未定已思归路，何等潇洒从容。不意曹魏尚存，而鬓发先秋。天不假年，奈何奈何！ 三国读到这里，意兴阑珊，读不下去了。

看完了，真的很好看，很喜欢番茄的书，最爱的还是莽荒纪，雪鹰领主也大爱，吞噬星空和寸芒也很喜欢

朦朦胧胧，无关风月，只为遇见更好的你。未来的某天到你身边，为你创作读诗。 文中书友的点评亦精彩纷呈。

通过爱，我释怀这件琐事； 它已成过去。 我期待着自己下一刻人生崭新的开始， 前面等待我的只有美好的旅程。 我爱生活，生活爱我； 万物皆善，我亦安好。❤