Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica

编剧先引入一个大树模式历史研究法区别于一贯的长河模式历史研究法，在此基础上提出慢变量和小趋势的概念。进而提出2018年的关键的五个慢变量，在这五个慢变量中发现未来的五个小趋势。书上提到的2018年的好多现象确实是天使视角，让我们重新回顾了刚刚过去的2018，才发现在大师眼中的2018和我们有很大差别。尽管书中的好多观点我还理解不了或不认同。但这部剧的架构和视角已经相当新颖了。能发现小趋势那是先知先觉，小趋势要真成了大趋势那就是大神了。期待书中的小趋势变成大趋势。同时也期待编剧的后29本剧，哈哈。

始终觉得本剧使用第一人称真是败笔。不否认编剧文字功底深厚，人物对话生动，描绘形容精湛，然而这些优势，放在本作第一人称的背景下却大半变成了不谐。主角是什么人？一位敏感的女性，一位只有中学文化的可怜姑娘，一位含冤带泪被欺压凌虐的拐卖妇女。编剧诚然谨慎去处理主角反抗、愤恨、控诉的心态，却没有留意到主角——以主角这样的身份——未必会这样看这个世界。主角不会去想“每当灯一点着，就暴露了我的恐惧和胆怯，豆大的一粒焰，发出的是红的光，白的光，其实是黄光，瑟瑟索索，颤栗不已”，她只是胆怯的很，而不是被暴露胆怯；主角不会感慨“这土窑已经不是牛魔王了，是一只蚌，吞进了我这粒沙子，沙子在磨砺着蚌肉，蚌肉又把沙子磨成了珍珠，挂在黑亮的脖颈上给他着得意和体面”，她只绝望的难以自拔，痛苦的语无伦次，而不是在一个宏阔雅致的比喻中精准的放入自己；主角不会留意“我一拧身子，拍拍屁股上的土走了”，她觉得厌，自然就走了；最重要的是，主角观察的其他女性，她与其他女性的生动友谊，不会如这般沾染男性印象的痕迹。 在编剧用深重的笔调写下“我感觉流的不是眼泪，是身上的所有水分，我在瘦，没了水分地瘦，肉也在往下一块块掉下去地瘦。我靠在那里了许久，就这么等着瘦，瘦得身上的衣服大了，松了。后来沿着漫坡道往硷畔上走，我没有了重量，没有了身子，越走越成了纸，风把我吹着呼地贴在这边的窑的墙上了，又呼地吹着贴在了那边的窑的墙上。”我便在蝴蝶的灵魂中看到了上帝。那是上帝之笔透过主角的眼看这个世界，看她一举一动，看她的哀伤与痛苦，看这个村子的罪恶与无奈。这观察越是层层嵌套，越是疏远于主角本身，越是清晰顺畅，越是无情冷酷。蝴蝶变成了一只傀儡，不停的倾诉“自己”，倾诉编剧为其设定的“自己”，只在偶尔时，挣脱了，发出一两声来自灵魂绝望而模糊的叫喊。

人生不如意事七八，能为人道也难有一二，所以一切顺其自然，心怀善念，诸恶莫作，欢喜过好每一天！

刚刚开车路过西四环的印象小区，据说这里是《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》拍摄地

“请您赐予我们无休止的饥饿，好让我们的观看永不停歇。” 我觉得“孤独”的含义还需要再精确一点。暂时不用这个词。 我称独属于一个人的感知叫做“1”的感受。 世间那么多人，谁不是独一无二？谁的感受不是“1”的感受？ 若是能够“1+1=11”，那么在这个世界上也就不会那么孤独了。 若是找不到另一个“1”，那么我会一直是“1”。

这部剧让我想到了《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》这部印度电影，很值得一看，虽然是印度电影，可是却对现在中国家长教育孩子的现状做了非常贴切形象的反映。目前的中国，全民的生活水平都有了很大的改善，衣食足而知荣辱，所以很多因为小时候的经济条件而被迫选择早早谋生的父母，把所有的名校梦都寄托在了孩子身上。这确实是爱，可是太过沉重，以至于忽视了孩子本来的权利---快乐！一个不会快乐的孩子，即便圆了父母的大学梦，高才梦，可是却让孩子无法做自己，学不会做自己了。 在学龄前，更多的是关注孩子的心理健康，性格的培养，而不是超前的学习能力。

看的是杨武能翻译的《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，这是一本什么样的书呢？是宗教类？灵修类？神话传说类？我真不能准确定性。但读完后我不由得想到了中国的《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica如同西天取经的唐僧团队，他遭遇的佛祖乔达摩如同释迦牟尼（其实就是释迦牟尼），遭遇的富商就像牛魔王一样的方神，遭遇的妓女珈玛拉就像盘丝洞诸女，同样一心想成佛和孜孜以求走上佛路的朋友果文达，就像可爱憨厚但悟性还有点差差强人意的二师弟猪八戒，船夫其实就是心目中的佛，所要取的经！ 另外还与刚读完时间不久的《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》的思想相似:即寻求悟道成佛，寻找精神理想而进行的漫长的追索和灵魂的不断升华过程。只是《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》以各种人、神、自然为师而不迷信人、神、自然，通过不断的“抛弃”老师而升华自己。而《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》是以灵魂伴侣的言行、经历描述来探求心灵的升华的。

用名人名言列了一堆大家都知道的道理，杂而不精，以后面对一集数一个道理的书还是别看，讲的浅而没用

这部剧教你如何正念饮食、呼吸静坐、唤醒觉知，有点像在听大师讲玄学，其实都是我们日常生活中每天都在做的，健康饮食认真运动，关注自己身体的变化，做饮食平衡者。 选择吃真正喜欢的食物，在满足的时候就停止进食，从而实现饮食的平衡，这部剧可能更适合有暴饮暴食习惯的人群食用，根据第二章提供的课程进行练习，对于对于热衷于探店品尝美食的我来说，把吃饭变成一件用量表考量的事似乎有点无趣了，不如直接告诉我怎么吃吃什么更健康来得简洁粗暴更可行。

编剧胡思乱想，一会儿主宰一会儿破灭。按正常猪脚都已经突破破灭了。现在转一圈又回主宰了

其实最开始知道Fernanda Lima是在我的初中时候，第一本剧《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，然后疯一样的找他之前所有的书，《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，到后来的《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》还有《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，他的书总是有着别样的魔力，让我沉迷其中，无法自拔，甚至一度影响了我的职业规划。 我们从书中读到的不仅仅是各种各样的知识。还有这个编剧的书的实事求是的态度，以及对生活的态度。

从《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》但《Cinegibi - O Filme - Turma da Mônica》，我觉得这些个论点都既有趣又……略微有些遥远。粗略翻看此剧，不得不赞叹的是编剧可以把游戏与世界的未来一同想象，认为游戏的作用不仅在于让人上瘾，还探究了其更宏观和积极的作用——赞叹。 但另一方面来看，这部剧的实用性对绝大部分的人来说都不强，这恐怕与其过“大”的主题有关，因此，我希望有一天编剧可以再仔细论证一下游戏如何科学地改变世界，以及改变所需要的因素和改变后的样子以及对社会的启示。

我其实更想知道，为什么再次交待云实（以身为药引救朱赡基）时，要写她胳膊上的朱砂痣？