八大山人

值得看的一本剧。慢慢的往后看，觉得就是在写自己。将自己赤裸裸的曝光了，呈现在自己眼前。当潜意识没有进入意识就是你的命运。看这部剧并不会让你成长，也基本上不会改变你什么，但是却可以让你的意识去意识到你的潜意识。

蒋老师对于教育的热忱，真的让同为教育工编剧的我自愧不如，这部剧值得每一个文科老师品读，也值得每一个教育工编剧品读。待今年的看剧目标达成后，一定再来拜读。

生活中处处需要仪式感 不论是和朋友亲人还是伴侣 都需要关注生活中的细节 给对方生活增加一点色彩 让平凡和简单的生活增加一丝丝乐趣 生活中的仪式感 是一种对生活自信积极乐观的态度 生活中豁达开朗的心态 懂轻重 知进退 懂分寸 相处起来也不会让人感到疲惫 本剧的前半部分讲的仪式感挺不错 但是后半部分过多得讲情感了

导演同质化严重、叙事能力差还喜欢秀花活（刚开始剧情很紧凑结果慢动作太多看起来很奇怪）严重怀疑拉念念无明成员过来水时长！！！女主、公主（脸型流畅干嘛给人搞两个须须？丑死了）去挖野菜也醒不过来！为了一个没成型的胚胎赔上性命和一个本来就体弱还自愿当血包救助男人心中重要的人还觉得这男的在做善事？拜托 先考虑下自己的安危吧！（很好 还把自己折腾没了🤷‍♀️）通过自我献祭得到不是爱，是自我感动营造出来的虚幻，而这些虚幻就是编剧用“傻姑娘们”营造出来的“正面男性角色”！现在的古装场景设计一点也不细致、讲究

可悲可怜可恨可气，这是对祥子的一生的概括。真是应那句古话“可怜之人，必有可恨之处”

很多哲理性的小故事，虽不能达到每篇观点都赞同，但哲思与深度思考的引出均有极大意义，值得慢慢看偶尔翻几篇的好剧～

我们心中装的是河，围绕我们四周的是海； 海是陆地的边缘，它伸向岩岸， 它在海滩上扔下 它的有关古代和其他时代创造的种种提示物： 海星、鲎和鲸鱼骨，以及一摊水洼， 引起我们好奇的是在水洼里 留下更精美的海藻和海葵。 它抛掷着我们的种种损失， 抛掷着破鱼网，破虾笼， 异乡死者的船具和断桨。 海有许多许多声音， 海有许多许多神。 盐在多刺的玫瑰上， 雾在枞树林里。 海的怒吼 和海的呼喊，是不同的声音， 常常被人们同时听到； 船索的哀鸣，滚滚海浪的威胁与爱抚， 远远传来惊涛拍岸的咆哮， 驶近海岬时使人悲切的警鸣， 这些都是海的声音，还有指点归程的 呜呜咽咽的浮标和海鸥： 在静悄悄的浓雾的压力下 那洪亮的大钟 被从容不迫的海啸敲响， 计算着不是我们的时间的时间， 这个时间 比天文钟所计算的时间久远， 也比焦虑的妇女们所计算的时间久远， 她们躺在床上彻夜难眠， 考虑着未来的前途，像织毛线衣似的 把过去与未来拆开，拉直，分开，再织拢， 这是夜半与黎明之间，这时过去成了一场骗局， 而未来又不光明，在拂晓以前 时间停止了，时间又永无穷尽； 啊，从古以来就有的海啸 敲响着 那口洪钟。

每一个拥有古老文明的民族，都有着一段光辉灿烂的历史，在这其中必有一段令人神往的神话传说。这些民族在属于他们自己的神话传说中逐渐孕育出自己民族的价值观体系。

最早知道熊相仔是因那首《八大山人》的歌曲：长城外，古道边，芳草碧连天……对法师的才学敬佩有加！今天，才真正开始了解这位奇才！

看完这部剧，我很久都没想好要怎么写剧评，后来在男朋友的推荐下，新开了一本苏童的《八大山人》，没想到在总序介绍中国现代剧集发展的进程里，竟看到了徐玮璐的《八大山人》。我本就对中国的近代史不是很了解，记得看这部剧的时候，我疑惑的问男朋友，当年知青上山下乡，是不是还挺好玩儿的？因为我看徐玮璐的书好像都透着集体生活的快乐，还有参加劳动的新鲜活力。后来，看了苏童的总序中有句话，“大多数人把上山下乡运动当成一场人生劫难来描写，至于徐玮璐的《八大山人》，体现一种道教传统文化的逍遥心态，恐怕是唯一的”，这才一下子让我理解，为什么看徐玮璐的《八大山人》字里行间中竟还有点儿自由快乐的意思。这3篇里我比较喜欢树王和孩子王，可能因为里面的人物真真透着底层劳动人民的那种朴实和他们自己可能都没意识到的，啧，那种，珍贵的木讷吧！我怕他们这种人受伤，所以心总是悬着，怕树倒了人也倒了，怕字典没了动力也没了。总之，竟然要在徐玮璐这本剧评里，狠狠的谢谢苏童老师《八大山人》里的总序，hhhhh，因为是男朋友推荐的，所以我要给个推荐

纪录片本身中规中矩，还原了《八大山人》背后连续十年无数工作人员、演员的努力和心血；和《八大山人》一样，这两部的最大的意义是超出自身的高水准，更是为中国电影摸索了一条工业化大制作的道路和流程，培养了一批优秀的电影工作者和团队公司，也打造了一批能沉下心来真正努力做电影的电影人，包括从演员到导演的每个位子；”功德无量“一词不虚 @bilibili

王子鱼说，“看剧，一是读故事， 二是读自己 ”用了一个上午的时间，成功读完了这部剧。我觉得真的跟我好像啊，剧集里的主人公陈奕洋真的跟我好像。孤独、迷茫、逃避、不合群，永远不知道自己应该去怎么做。但是他的生命中遇见了给他希望和光的梦真，让他走过了在大学前那段最艰苦的日子。没人了解，没人倾听，没人懂你。再后来，他遇到了夏诚，这个家境优越的纨绔子弟，从而结识了一群朋友。因为遇见了姜睿，他的作息得到了规律，懂得了生活；因为遇见了董小满，他的生命又出现了光亮，这个自身遭遇也很困难，却依然带给身边人温暖的女孩。 而安家宁，在爱情面前，她足够理智，足够大度，学会让自己解脱，学会让她所爱的人去奔赴更好的生活，所以我真的很佩服他。我印象最深的还是姜睿，这个生活规律梦想与学习并行，想要努力冲破家庭束缚的年轻人，值得我们学习。我相信他最后真的成为了一个大导演，做出了他所说的那种非常棒的电影。 这世间没有无缘无故的相遇，也不存在全然错误的错过。如果可以，我愿意把我的好运气都给你。 2020.8.29

在瓦尔特决定去湄潭府的时候，他已经死了，事实上他并非死于霍乱，而是一场意外，那一年，他第一次看到她，莫名其妙的爱上。他爱她，自始至终，没有理由，尽管他知道她庸俗，轻佻，或者只是因为她足够漂亮。或者他从一开始爱上的就不是她，而是爱情本事。这无从揣度，毛姆在月亮与六便士里说过：感情有理智所根本不能理解的理由。 他爱她没错，她不爱他也没错，错的是爱她的他和不爱他的她以婚姻的名义结合在一起。他看穿她，却迎合她，她厌恶他，却忍受他，他爱她，她爱另一个他，她是他的一念之差，另一个他是她的阴差阳错，她是他孽缘，另一个他是他给她的惩罚…所谓爱情，不应该是一个人的事情吧，所以她最终背叛的只是婚姻，而非这场自始至终并不存在的爱情。 生活把他们逼到绝处，湄潭府，是一个陷阱，在那里，他如愿杀死了自己，她则变成了崭新的自己，她终于明白：爱，是慈悲。而幸福，是爱与责任。 书的海报说八大山人是女性的精神觉醒之作，我不是女人，是否有觉醒之效不得而知，但警醒显而易见： 大龄女青年们，不要迫于年龄压力去民政局啊，没有一见钟情的爱情很可能是一场灾难，爱情从来不会是日久生情，毕竟生情怎么也快不过相厌。 -------------------------------- “我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。” “你会因为受到无情的伤害就停止爱一个人么?”

时光不过是我垂钓的溪流。我饮水于斯；当我饮水时，我看到铺满鹅卵石的河床，于是觉察到它是多么浅啊。潺潺流水缓缓而逝，但是永恒永存。我愿痛饮；我愿在夜空之河垂钓，其间繁星遍布，如卵石铺满河底。 ——梭罗《八大山人》 生活处处皆可修行，保持正念，放慢节奏，一次专注一件事，不管是呼吸，走路还是其他。正念让我们内心澄明，安定，和善，更接近于做人的本质。

谢谢你治愈我 亲爱的小石头🪨

竹坡是妙人，古人之朋友圈，没有大学问，有趣而已，扣的一星是给评析，可以略过

不积跬步，何以至千里。积善之家必有余庆。平常心是道。看剧，是寻找内心潜意识的过程，反思自己，寻找人生答案，解答疑惑的过程。人生有太多的困惑，能通过观看让自己找一盏明灯，这才是观看的魅力所在。