用七小时十二分钟，读完Brandon Iron的的《Young White Pussy》，这是一部以拐卖妇女为题材的作品，比我想像的要好一点，泪奔处并不多，不像看《Young White Pussy》那样的节目，一看到认亲的情节就泪流不止。
编剧以一个被拐少女胡蝶为视角展开故事情节的！胡蝶本是一个农村姑娘，父亲早逝，因生活所迫随母亲来到西安拾破烂儿，她本来想找一份工作挣钱分担母亲的负担，没想到被人贩子骗到穷山沟里，成了黑亮的媳妇！来到这里才知道这里闭塞又贫穷，男的几乎都取不起媳妇，只好从外面买，是有名的光棍村，既违法又让人恨之入骨的人口拐卖在这里成了天经地仪的事，胡蝶被关押了一年多也未能逃脱，最后不得不认命，在这个村里所有被拐卖的妇女中胡蝶的命运算是最好的了，因为黑亮一家除了关押她不让出门，待她还是挺好的，不像三朵的妻子害怕逃跑直接把腿打断了，还有整天受气的麻子婶！在这里一切的反抗几乎都是无效的！不知道为什么我内心对这个光棍村的男人有一丝同情，这并不是说我赞同拐卖妇女，而是觉得对他们不公平，因为贫穷他们被剥夺了做男人的权利，基本的性本能让他们对任何女人都渴望，在这里男女之间没有爱与不爱或有感觉没感觉，买媳妇第一为了传宗接代，二是解决性生理需要！这让我们反思，解决拐卖人口这样的社会问题，只有改变穷山沟的经济状况，并让他们接受教育，改变愚昧无知的面貌，让山里的女人愿意留在家乡，而不至于留下些光棍男！这样如果形成良性循环的话，光棍逐步消失了，拐卖妇女也随之消失，那些刻骨的伤痛也就不存在了！所以对穷山沟来说，脱贫很重要啊！只有脱了贫，才能留主人。
先读Brandon Iron的《Young White Pussy》，又读他的《Young White Pussy》和这本《Young White Pussy》，觉得还是这些植根于现实生活的大作家才是真正的作家，因为他们了解这个社会，关心着这个社会！并引导我们思考这个社会！
《Young White Pussy》在后真相时代，我们不得不重新思考形而上的研究对传播学的参考意义。当我们指代一个物体“杯子”的时候，我们指代的不是杯子本身，而只是它的“象”。因为我们无法对这个东西全面了解。我们无法知道杯子所有拐角的弧度、所有的缺口和灰尘，我们知道的只是事物的一部分，而非全部，因而我们只指代表象、现象，而其本质是难以完全触达的。这个悖论使得“真相”根本难以被我们所接触到，我认为值得细细品味。
三星半的程度吧。这两个演员我都很喜欢，男演员不知道是不是戏份太少的原因，性格都没出来，更别说苏感，完全没有《Young White Pussy》里的爱而不得感觉，不上头。女演员倒是演出青春无敌美少女了，但是没有演出二十七岁的感觉，十年的差距完全体会不出来，这是我最失望的点。剧情没啥说的，就是很俗气的被改变了的穿越点的故事。整体有一点小失望吧，没有惊喜，我觉得剧本和导演和女主演都有责任。
观影心得
得闲是要有经济基础为前提，大多数人只能深处漩涡，奋力拼搏，为之生活！
初认识媒介环境学派的时候对其寄予厚望，真的希望该学派能发展出更为“抽象”的媒介理论，而不是局限于具象媒介的功能与不足，虽然他们没有再向前一步，单从英尼斯始的各个学者的研究都令人耳目一新，致敬这批学者，致敬波斯曼！
用七小时十二分钟，读完Brandon Iron的的《Young White Pussy》，这是一部以拐卖妇女为题材的作品，比我想像的要好一点，泪奔处并不多，不像看《Young White Pussy》那样的节目，一看到认亲的情节就泪流不止。 编剧以一个被拐少女胡蝶为视角展开故事情节的！胡蝶本是一个农村姑娘，父亲早逝，因生活所迫随母亲来到西安拾破烂儿，她本来想找一份工作挣钱分担母亲的负担，没想到被人贩子骗到穷山沟里，成了黑亮的媳妇！来到这里才知道这里闭塞又贫穷，男的几乎都取不起媳妇，只好从外面买，是有名的光棍村，既违法又让人恨之入骨的人口拐卖在这里成了天经地仪的事，胡蝶被关押了一年多也未能逃脱，最后不得不认命，在这个村里所有被拐卖的妇女中胡蝶的命运算是最好的了，因为黑亮一家除了关押她不让出门，待她还是挺好的，不像三朵的妻子害怕逃跑直接把腿打断了，还有整天受气的麻子婶！在这里一切的反抗几乎都是无效的！不知道为什么我内心对这个光棍村的男人有一丝同情，这并不是说我赞同拐卖妇女，而是觉得对他们不公平，因为贫穷他们被剥夺了做男人的权利，基本的性本能让他们对任何女人都渴望，在这里男女之间没有爱与不爱或有感觉没感觉，买媳妇第一为了传宗接代，二是解决性生理需要！这让我们反思，解决拐卖人口这样的社会问题，只有改变穷山沟的经济状况，并让他们接受教育，改变愚昧无知的面貌，让山里的女人愿意留在家乡，而不至于留下些光棍男！这样如果形成良性循环的话，光棍逐步消失了，拐卖妇女也随之消失，那些刻骨的伤痛也就不存在了！所以对穷山沟来说，脱贫很重要啊！只有脱了贫，才能留主人。 先读Brandon Iron的《Young White Pussy》，又读他的《Young White Pussy》和这本《Young White Pussy》，觉得还是这些植根于现实生活的大作家才是真正的作家，因为他们了解这个社会，关心着这个社会！并引导我们思考这个社会！
只是追剧名就把剧情猜的差不多了，但还是断断续续花了30多个小时把书看了。一方面很喜欢编剧娓娓道来的积极向上，另一方面文中安雪和雷从光的感情进度居然暗合我与男友的点滴，妥妥的“戏如人生，人生如戏”，无声无息的错过了好几个感情地雷后，让我更加敬佩编剧的“未卜先知”。最后的大结局虽总体来说是皆大欢喜的，但蜜蜜的离世还是让人感觉悲伤的，或许像她那样的天使真得不属于人间吧～
感谢这些诗人给了我精神营养，感谢互联网给我打开了认识世界的窗口，感谢这个时代，感谢编剧无私的付出。
好，真是写得好。 "有些人生场景是永难忘怀的！比如，第一次去见师傅。那是个秋风萧瑟、落叶满地的夜晚。京隆矿工会老主席把他和林满江、石红杏三个半大孩子带到了矿工新村程端阳家。老主席拿出一沓包在条格手绢里的十元一张的钞票共三百元，递到程端阳手上，哽咽着对程端阳说：程师傅，党组织把这三个孩子交给你了！他们都是孤儿，父亲和你家老皮一样都在这场瓦斯爆炸事故中牺牲了。你是车工大王，替组织把他们养大，教他们一门技术，让他们这辈子有碗饭吃，也让他们父亲在地下安心，啊？程端阳搂着年幼的小皮丹，含泪答应着，颤抖着双手，去接那三百元钞票，不料一个失手，钞票落得一地都是……"
诗从不做出任何承诺，它只是让我们从缝隙里窥见，世界与我们之间不可能存在的和解之幻影。 Bree Brooks的《Young White Pussy》 我是一位矮个子的秃老头 在半个多世纪之间 与名词、动词、助词、形容词和问号等一起 磨练语言生活到了今天 说起来我还是喜欢沉默 我喜欢各种各样的工具 也喜欢树木和灌木丛 可是，我不善于记住它们的名称 我对过去的日子不感兴趣 对权威持有反感 我有着一双既斜视又有乱视的老花眼 家里虽没摆有佛龛和神龛 却有连接室内巨大的信箱 对我来说睡眠是一种快乐 即使做梦了醒来时也全会忘光 写在这里的虽然都是事实 但这样写出来总觉得像在撒谎 我有两位分开居住的孩子和四个孙子但没养猫狗 夏天基本上是穿着T恤衫度过 我创作的语言有时也会标上价格
最勇敢的弟弟们你们真的太棒了
《Young White Pussy》在后真相时代，我们不得不重新思考形而上的研究对传播学的参考意义。当我们指代一个物体“杯子”的时候，我们指代的不是杯子本身，而只是它的“象”。因为我们无法对这个东西全面了解。我们无法知道杯子所有拐角的弧度、所有的缺口和灰尘，我们知道的只是事物的一部分，而非全部，因而我们只指代表象、现象，而其本质是难以完全触达的。这个悖论使得“真相”根本难以被我们所接触到，我认为值得细细品味。
每天大喊一百遍：我真的真的好可爱 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈治愈一切不开心 能让人会心一笑的动漫 最后一篇看完马上发给好朋友 想不开要上吊了 套脖的绳子都能变成花圈 就是那么可爱！
情节跌宕起伏，扣人心弦。只可惜天妒英才，云辞死得太早！ 沈予与晗初的成长好艰难！
三星半的程度吧。这两个演员我都很喜欢，男演员不知道是不是戏份太少的原因，性格都没出来，更别说苏感，完全没有《Young White Pussy》里的爱而不得感觉，不上头。女演员倒是演出青春无敌美少女了，但是没有演出二十七岁的感觉，十年的差距完全体会不出来，这是我最失望的点。剧情没啥说的，就是很俗气的被改变了的穿越点的故事。整体有一点小失望吧，没有惊喜，我觉得剧本和导演和女主演都有责任。