古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING

可读性还是挺强，文中引用了较多的案例去剖析问题，对于规则管理给出了许多启发，是比较难得少见的管理事务流程相关的好剧。 对于企业中遇到的规则管理分析偏多，给出的切实可行方法相对模糊，一笔带过。同时人性管理角度篇幅比较少。

好看，以前的日子真的好苦😭

特別实用，图文并茂，好茶貴，自己都囤新茶喝老茶。不然老了沒有好茶喝，送出的時候都心疼不已，送給自己最好的朋友。茶沒有了，想喝以前的老茶，还待去別人家讨要，哎呀趕緊多收好茶，一個月工资半片茶，醉倒了。

总体来说还是有所收获的。全书以描述为主，读起来比较枯燥，也有很多建筑术语。不足就是图片选的不好！！那个广州西关大屋，给人感觉明明就是危房了，破破烂烂，完全不像广州富绅会住的地方。 其他还是不错的。很详实，见识到了好多！

女主设定太夸张了，学啥一学就会，完全是加速度式的成长，错字也多。

无需细思，粗看就令人极恐了。而最恐怖的是，其中种种似曾相识。至少在第二章时还留有一线希望，全文结束时却是一片暗淡，主角生命中的美好全然破灭，主角原以为善意的那些人们原来才是最大敌人，连主角与他的爱人也被折磨成行尸走肉，回头才发觉，第一二章的那一丝曙光也不过是这个局中的一部分，整个世界没有一星光芒。古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING过了三十五年了，东亚国怎么样了？

如果我是欧维，我不会像他一样，对什么事情都是一样，绝对的标准，那样高纯度的标准，在这个世界上容易被“孤立”，欧维的行事准则在我看来是真理，可是很难让许多人接受，上天让索雅出现在他身边，让他和这个世界真正联结起来了，但是索雅走了，他虽然是个热爱生活的人，但是也选择死亡了(虽然没死成) 寻死的过程中发现生的希望，其实就是找到了阿德勒说的更大的共同体，以前他只有索雅，后面是大家。 我也会向往成为欧维那样的人，但是是本质，表现形式我会有变化，对不同的人与不同的事我有不同的标准，看对我的影响来衡量，针对一些我特别在意的事和人，我和欧维是一样的，非黑即白。

曾仕强教授一生学贯中西，融古通今，著书立说，游学授课，走遍世界各地，大江南北，将推动中华优秀传统文化当成自己终生的使命。他对中华文化有着深情厚谊，他最了解中国人，最懂中国人的内心。其实他的英文很棒，也精通西方文化，可那怎么能与中华文化的博大精深相提并论呢？💕 之前听过他讲的《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》三本剧，《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》…非常精彩，接地气！他真的是太懂“中国人”了！中国人的忠孝、矜持、隐忍、含蓄、明哲保身、谦虚低调、居安思危、深谋远虑、天人合一、仁义礼智信、积德行善……等等特质，在曾老师这里都有善意的解读和最深刻的理解！因为他爱这片土地，他爱生活在这里的祖祖辈辈的华夏人！因为他是炎黄子孙，和我们有共同的血脉，他有同理心！有共鸣！他有易经的智慧！🇨🇳 尤其是在肺炎疫情肆虐全球的当下，我们更是深深懂得“天人合一”“道法自然”思想的高瞻远瞩！太智慧了！ 从他的书里，我看到了我不曾深入思考的民族思想精华…请您见证一下吧！ 🌱1，他说:人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。良心人人皆有，心无外物，心无外理，良心就是道，就是天理。人一凭良心，正能量就出来了；不凭良心，负能量就出来了。 🌱2，我们一方面要惜福，一方面要造福，在惜福跟造福之间，你才可以放心地去花你的钱。 人生的遇，有变数也有常数。 变数的部分可以创造，常数的部分就只好接受了。 做人要尽人事，听天命，就是要在天命的许可范围内，尽自己的力量去配合，这是趋吉避凶，防范灾祸、苦难于未然的最佳法则。 🌱3，读国学，就是要让我们懂得什么叫人生。人的尊严，就在于充分发挥上天所赋予的自主性，尽心尽力做一个自主的人。 🌱4，一生的功名利禄全是天定的，你所能控制的，就是不断提升自己的品德。  🌹人，生不带来、死不带走的，是所有看得见的东西，但人的道德一定会带走。 🌹如果一个人积德多，福分够，碰到任何困难都很易克服。 🌱5，人对钱的态度，决定了钱给你带来的是快乐还是苦恼。 小富由己，大富由天。 大钱都不是赚来的，凡是赚来的，都是辛苦钱！大富靠德， 德不配位，必有灾殃。 🌱6，人道重仁义，只有自己不断提升品德修养，才能广结善缘。 “仁”是无止境的，值得一辈子去修持。 对万物没有欲，才能够真正地关怀，这叫“大仁”。  “仁者无敌”：当你没有私心，不跟任何人争的时候，谁都争不过你。 🌱7，所谓人生，就是每个人要尽可能地把缺角活成圆满。 每个人一生的障碍、关卡，都是“天命”，是上天为他安排好的功课。 第三等的人只做自己喜欢做的事；第二等的人是做自己应该做的事；第一等的人是做老天让做的事情。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨…老天不会勉强你；吃得苦中苦，方为人上人。 所以只问耕耘，莫问收获。 🌱8，尊重天道，人生处处是道场 。 中华民族对万事万物的看法，都秉持以自然为师、向自然学习。 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。所有看得见的钱财、宝贝，都是不可靠的。积善之家是可以永远存在下去的。所谓积善，不过就是凭良心积德而已。 🌱9，活到老，学到老，修身到老 。 其实，生不过是有躯体的生，而死却是没有躯体的生。生和死的本质都是生，有躯体和没有躯体，可以说是一阴一阳的不同现象罢了。 （易经思维） 我们中华民族的永生之道，既不依凭宗教，也不依赖药物，而是精神不死，即长久存在于众人心中，即:立功、立德、立言。 🌱10，齐家:家庭是人生幸福的根本 。 少年惜福，成年造福，晚年享福。 🌹什么叫孝？就是让孩子养成心里有你的习惯，但前提是你心中要有他。 敬是孝的根本，如果不敬，就谈不上孝。 🌹心中有父母，凡事就

还行，设定上有借鉴，但确实谈不上抄袭

“腾腾”的宿命马丽是逃不过了，哈哈，但讲真很喜欢看马丽沈腾的互动的

高尚的哲学书，值得一读。我觉得古代皇帝有如此哲学领悟值得钦佩。虽明白其中道理，但对于我目前二十几岁年龄读起来这部剧真太难领悟，值得以后再读。 总结:   顺从天性，保持理性 遵从自然，敬畏神灵 谦虚宽容，诚实善良 得之淡然，失之坦然，顺从自然

感谢刘亦菲和陈晓演古装剧！谁懂？！！！

从某种意义上讲，观看便是现代心理学的“一维空间”，代表了文字转变到心理现象的整个过程。我们应该把文字看成某种心理现实，而剧集便是这种心理的现实载体。对于人类来说，剧集不过是最普通不过的物体，但它却又是长久的，因为书中的文字包含了一个权威的世界，这个世界是任何人甚至它的编剧都不能私自占有的。

花了近两个月时间，90个小时，读完了德妃的一生。书中最令人深刻的便是德妃岚琪和玄烨一生的爱情。有人说，这部剧像是一本后宫版玛丽苏剧集。不可否认，书中对岚琪和玄烨爱情的描述，确实有些玛丽苏。比如编剧将玄烨写的太完美，既是个为国为民的好皇帝，又是个为妻为子的好父亲(针对岚琪儿女)。后期九子夺嫡，竟然所有一切都全部在玄烨掌握之中。这样看来，岚琪和胤禛的主角光环会不会太重一点。(尽管历史上真的是主角)这样完美的人设，怕是电视剧拍出来也会不真实。 但之所以能让我两个月来对这本后宫剧集废寝忘食的观看，绝对是编剧的功劳。不说编剧文笔多好多好，毕竟自己并未读过几本剧，尚不足以对编剧文笔进行评判。但是编剧既可以将平淡无奇的故事写的丰富有趣，也可以将惊天动地的大事层次清晰地展现在读者面前，每次总能被一个又一个无比生动的故事所吸引着往下观看，到现在看完整本剧了，竟有些不舍。 之前看完了也同属后宫剧集的《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》，悲剧结尾的如懿令人唏嘘，而《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》的一生仿佛开挂般，除去几个未成年便去世的孩子，太皇太后的庇佑，皇帝的信任，以及底下的儿子女儿们，都是让人放心的。 但终究这只是剧集，尽管这里面遵守了不少史实。因为我自己也是一边看，一边查史实，对百度里的康熙朝也算是仔细看了一遍。但编剧将岚琪的两个女儿，一个本是十二岁去世，一个是出嫁后二十岁左右就病死，都没有写死。还有世人皆知的，雍正和生母乌雅氏实际关系并不好，但书中却母子情深。可能编剧是想给岚琪塑造一个看似完美的人生吧。 不管怎样，历史和剧集，剧集一定是假的，而历史，也不一定是真的。 最后，还是想说，这部剧给我最大的启发，就是人与人之间的信任。岚琪与玄烨能执子之手与子偕老，正是因为互相之间能坦诚相待，能彼此信任，能互不背叛。不仅爱情，友情亦是。有什么说什么，放到明面上说开，心里怎么想就怎么说，当然这也是建立在双方有共同目标的前提上。信任只是一层薄薄的纱，禁不起一点破坏。 嗯，看完了，还是很佩服编剧的~

幸而我们还有些很多可以聊，关于文学、作家，关于自己。