除却巫山不是云Forever Amber

初代女神的余晖՞･∞･՞

这一分给魏大勋、张彬彬的演技，yy演了那么多剧，演技没有丝毫提升……油王！

怎么说呢，这部剧会让你平静的思绪变得杂乱，甚至会有点恐慌。但这些感受也许正是这部剧的成功之处，恐慌也许是心灵鸡汤喝多了点。不安与杂乱，也许是内心的价值观正在受到冲击，而这些正是看剧之后的思辩与取舍。总之，好剧，推荐。

鱼在水中游，是尾也是头。

惆怅一词，用在帝国的终结这部剧可能更为恰当，中国两千年帝国史，真所谓成也萧何败也萧何。处于历史大转型时期的我们，更需要可以站在历史的维度，来反思自身国家的不足的大家，国士无双，大概说的就是理查德·格林尼这样的知识分子吧

受益匪浅。感谢感谢。都是干货，方方面面。实实在在。可以上下（不论学识高低）兼容，都读得懂，看得明白。 勤。一切都可为

1：概率思维：认识到世界是不可知的，只能尽量选择赢牌概率最大的方案； 2：正确的决策不一定导致好的结果：正确的决策可能导致输牌，绝不能因此认为决策就是错误的； 3.摆脱赢了就归因自己，输了就归因运气或其他的思维。 赌就要严肃对待，在过程里不断总结学习和提高，通过复盘刻意练习，从经验中得到有效反馈，很多时候是心理问题，而不是技术问题。

塔木德的皮毛就如此优秀！塔木德的原文会是什么样子？与中华文化相比我们少的是整理汇总！我们的文化不比他们差！为什么我们没有这么多优秀的人呢？

问世间情为何物，不过一物降一物 瓦尔特的爱情令人震惊令人心疼 瓦尔特的死让我流了好几分钟的眼泪 凯蒂的愚蠢、肤浅令人愤怒，也许自己也是这样的愚蠢，所以更加愤怒了一些 唐生的无耻令人作呕 修道院长是可敬不可及的高人 湄潭府的那位先生（忘了名字）可谓入世的高人 看别人的故事继续修自己的“道”

在友谊无能为力的地方，仇恨往往大行其道。在这里到可以说:“在阳光照耀不到的地方，黑暗往往肆意横行。愿身处阳光下的我们能给与你们光亮。” “呼吸本来是一桩麻烦的事情，而习惯偏偏使它成为我们得以自然地生存的必要条件。” 活着好难，生命太无常，可是偶尔一点小事又会成就生命的意义，自然而然地呼吸世界给予的芬芳。 生活中即使有再多的恶，也要相信有更多的善。

关于本剧，也是在龙迪勇院长上课时才听到的，听的是微妙的空间叙事学，也是云里雾里，不过当时不知道听到了什么，印象极其深刻。一般上课从两点开始上，上到四点半之后，无论休息不休息，大脑就跟不上了，艺术学理论的深度是有的，尤其是一些老教授讲的，头特别的疼。也好，毕竟需要学术的熏陶，再看闲书及感兴趣的书时，才是如此的惬意。

一、什么是情商？ 书中第一部分编剧解答了这个问题： 对父母而言，情商意味着觉察到孩子情绪上的波动，具有共情（empathy）、抚慰、引导孩子平复情绪的能力。 对孩子而言，他们关于情绪的认识大多是从父母身上学会的，情商对他们来说意味着拥有克制冲动的能力、延迟满足感的能力、激励自己的能力、读懂他人社交提示的能力和应对生活中高潮与低谷的能力。 而在《除却巫山不是云Forever Amber》一书中，丹尼尔·戈尔曼讲情商定义为7种能力，即：激励自己的能力、不畏挫折的能力、推迟满足感的能力、调节情绪的能力、怀有希望的能力、同情的能力、克制冲动的能力。 二、情绪管理训练型父母 编剧根据教养方式不同，将父母分为以下四种类型： 压抑型 放任型 忽略型 情绪管理训练型 前两种类型是两个极端，很好辨别，但一部分家长意识不到自己属于忽略型，这种家长认为孩子不开心时应该让他马上转移注意力，认为消极情绪是孩子性格不好的表现，应该避免。 而情绪管理训练型父母不仅会包容孩子的感受，接纳孩子的情绪，而且还可以担任孩子情绪的导师，更会为不当行为划定界限，教孩子调整情绪，找到合适的表达方式。 三、情绪管理的训练 这部分是全书的核心。 共情是情绪管理训练的基础，共情意味着父母要把自己置身于孩子的立场，并随之作出回应。以下五个步骤可以让父母和孩子在沟通中做到共情： •觉察到孩子的情绪； 前提是父母自己要对情绪有感知能力，即当你感受到一种情绪时，可以发现并认识这种情绪，并对他人的情绪有敏锐的觉察力。 如果情绪感知能力不足，可以通过写“情绪日记”的方式学习。 7岁以下的孩子不擅长表达自己感受，可以通过角色扮演游戏的方式引导。 •把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会； •对孩子的情绪感同身受，倾听孩子的心声，认可孩子的情绪； 当孩子表达自己的感受时，家长可以通过“映射法”来回应孩子，即重复听到的话语，说出自己的观察到的现象。 •帮助孩子表达情绪，用言语为情绪贴上标签； 为情绪贴标签这一行为对神经系统有安抚作用，能够帮孩子更快地从不愉快的情形中平复。孩子越能精确地表达自己的感受哦，对情商的促进就越好。 •划定界限，指导孩子解决问题。 解决问题分为5个步骤： a.划定界限 幼小的孩子首先要区分正确行为和不良行为。 要让孩子明白，自己的情绪没问题，出问题的是他们的错误行为。所有的感受都是可以接受的，但并不是所有的行为都可以容忍。 父母的任务是为孩子的行为划定界限。 吉诺特建议父母为孩子的行为划分三大区域——绿色区域（希望并认可的行为）、黄色区域（不认可但特殊情况下可以包容，如初学者的偏差行为、艰难时刻的偏差行为）和红色区域（无法容忍的行为），并为几个区域的行为设定相应的规矩。 对3-8岁的孩子可以使用计时隔离的惩罚措施，但是不能体罚。 b.确认目标 了解孩子想要什么样的效果。 c.思考可行的解决方案 可以把过去的经验和好的方法和目前的处境联系起来，鼓励孩子自己寻找相似的解决方法，而不是家长直接给出答案。 d.评估方案是否可行 e.协助孩子选择方案 四、情绪管理训练的要点 避免过度批评、羞辱孩子 忽略自己的“养育任务”，不要给孩子贴上负面标签，在批评孩子时，避免使用宽泛、持久的评论，而应关注此时发生的具体事件。 在脑海里绘制孩子日常生活的地图，即全方位了解孩子的生活，包括他的朋友、老师等。 不要把自己的解决方案强加给孩子。 给孩子选择的权力，尊重他的意愿。父母允许孩子作出选择，除了赋予孩子责任感以外，还在帮他们建立一种自尊感。 五、高情商培养的关键期 1.婴儿期 3个月-模仿对话很重要。 3-6个月，母亲的抑郁症会对婴

踏实走好经济之路，结合地缘、政治，军事等，填充知识面，并最终做到厚积薄发。此剧开发思维，触动生活灵感，值得细细品味。

当初看异次元骇客的时候就被片头的笛卡尔的名句——我思故我在，这句话深深的吸引住，生而为人，总有空闲的时间放空自己，思索一下自己，拷问一下自己。 这部剧算是人类进化史的入门影视作品，全篇语言幽默诙谐，比喻或许有些尚有需要探究的地方，并不是举例比喻的尽善尽美，也有很多科学逻辑和严谨性不足的地方，但说实话，入门真的足够了，毕竟作为软科普提起读者兴趣借此普及这门学科知识才是最重要的，而且观看本身就是一个思考的过程，千人千思，每人都有领悟有收获就好。 生物学中的人类进化学如果作为专业影视作品通篇都是专业术语，或许我们未必看得进去，就像《除却巫山不是云Forever Amber》这种轻幽默式的软科普影视作品反而更对我们这些门外汉的胃口，我们不是做学问，只是对大千世界抱着好奇的探索精神而已。 就如编剧自己在结束语中所说：“进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。” 人类进化史让我对男权主义、女权主义，亦或是两性关系都有了一个新的认识，也会有些许新的感悟，对与伴侣相处上感觉有很多矛盾反而看开了，毕竟生活是生活，生活不止，进化不息！

没读多少，不喜欢这个翻译的版本，有种老学究的感觉，读着感觉怪怪的。有没有现代一点的翻译版本推荐的。这本读不下去。

除却巫山不是云Forever Amber不是艳书，更不是一部大团圆的喜剧，也无关爱情，这是一部描写那个时代政治现实的正剧。 全书解读如下： 唐贞元年间，崔相国突然去世，相国夫人带女儿扶灵回乡，中途道路遇阻，到河中府普救寺暂住。 重点是： 第一，崔家富可敌国，无子，只有一女，欢郎是个过继来的小孩，有个奶妈带着。 第二，普救寺是崔相国生前所建，这个建筑相当宏大，可以看成是一个准军事建筑。名义上普救寺是崔相国退休归隐之地，实际上是紧急避难用的。住持也是相国剃度的，应该是忠于崔家的托孤家臣。由此判断崔母一行不是偶然来的，这里就是目的地。 第三，崔相国临终前在崔母主导下将独女指婚给郑恒，但没有履行任何手续。郑恒是崔小姐的表哥，崔母的侄子。崔母的亲兄弟，郑恒的父亲是现任礼部尚书。现在崔家无主，崔母运作之下郑家完全可以通过这门婚事合法吞并崔家。 富可敌国但家主暴毙的崔家现在就是一块大肥肉。谁想吃？崔母娘家郑氏，崔家同宗，政敌，同盟，甚至是皇帝都有动机。 博陵崔氏是隋唐时期的一个主要的世家门阀。 然后，张生出现了。这是个什么人？ 书里说他是一个家道中落的少年才子，准备上京赶考的。机缘巧合遇见崔小姐。 重点： 第一，张生的父亲是前礼部尚书，已经过世。注意，这个级别的官员在唐朝不可能是底层的普通人做上来的，一定是世家门阀，就算开始不是世家，做到这个位置也被联姻吸收进去了。 第二，张生文武双全，已经是解元，而且自称琴剑飘零，一直在走江湖，没呆在家里看剧。如果要组织一个杀局，这是必须的。 第三，有钱。不是自称的是个穷书生。鲜衣怒马，去到那里都挑好客栈要上房。携带有名琴仆人以及大量现金，银两大钱都有。 第四，二十三岁都不结婚，那个年代很罕见，只是说父母早亡不是理由，世家门阀这种事都是有规矩的，一定会有族中长辈管的。结论是张生虽然才华横溢，但非常自制，在家族中有很大的话语权，一直在严格执行自己的人生志向和规划。 第五，编剧交待张生经过这里的其中一个目的是要拜访他的知己杜确，两人是同乡同学而且是八拜之交，比亲兄弟还亲。这个杜确的爷爷是前相国杜如晦。杜确现在身份是征西大元帅，号白马将军，领十万大军，镇守浦关。 敲黑板划重点，比亲兄弟还亲是什么概念？前相国与前礼部尚书的后辈，一个已经是手握重兵的一方悍将，一个是还在江湖流落的书生，什么东西令他们这样亲？当然是志同道合了，一般的利益关系捏不到一块。张生直接入了普救寺“偶遇”了崔小姐，当着带路的和尚面表达了很喜欢崔小姐。并在第二天拜访住持提出要住进寺内看剧。住持负责护持崔家母女安全的，也知道张生背景，竟然就答应了，这态度非常可疑。刚好此时红娘来找住持商量崔家办法事的事情，认出昨天来撩崔小姐的张生。张生此时留意到红娘也很漂亮精明，心里就开了价。原话是若共她多情的小姐同鸳帐，我怎能舍得她叠被铺床。意思就是红娘肯帮忙的话张生愿意抬举，纳为妾或给红娘自由都可以。 于是，张生直接和红娘表明前尚书之子的身份并要红娘转告崔小姐他的身份。红娘的反应也可圈可点，情商不是一般的高。一个没有人身自由的婢女，面对一个世家之子对着自己姐姐，姐姐的叫，立即就明白张生所求和暗示的条件，回应很聪明，红娘大义凛然的训斥了张生。 在崔小姐满腹心事不说话的时候，红娘的行为亮了，她主动喊出崔小姐的第三个心愿是想找个好男人。这已经可以肯定红娘和那个鼓动张生来偷听的小和尚交换过情报，知道张生一定在。 张生念诗回应，红娘向崔小姐确认那就是那个“傻角”张生本人。这些作为，说明红娘此时已经有计划地部署自己的人生逆袭之路，这条路走下去就不可能回头。 道场闹斋的重点： 第一，念经的小和尚们对崔小姐美貌神魂颠倒，明显不是

前半部分听的很来劲，后边的体系有点难以付诸现实，尤其对于小公司来说

除却巫山不是云Forever Amber，虽然是2016年的播出的书了，但是读起来还是很有收获，觉得未来的中国必定会崛起成为发达国家，这已经是一种必然趋势。然而面临的问题也是一大堆，反腐败，法治建设，一带一路实施，处理跟美国和周边国家的外交关系将会决定能否改革崛起的关键。