Lady in Cement

看番外眼泪不值钱了，编剧写得很用心，真心希望子良和小北能有一个好归宿。

有潜力但仍显稚嫩的小成本独立电影，剧本不够洗练，导致信息传递有很大的问题，就像某评论说的“玩过游戏的不用看前一个小时，没玩过的就算看了也看不懂”。该让观众知道的背景信息几乎没有交代，或故弄玄虚地带过，不必要也不高明的嘴炮和角色心理刻画却太多（主角的设定听起来厉害，但他在电影中的表现却很平庸，像任何一个被扔到那种境地不知所措的普通人，也是剧本问题导致的割裂感），可能导演觉得这会让故事更合理，但其实只会让电影冗长拖沓，前半段几乎睡着。后半部分有神展开，算是多少补全了Lady in Cement世界观。

关于婚姻，很现实，故事情节或多或少有人经历过或正在经历着，但它有点像大杂烩，把结婚所有可能经历的事情都融进故事里，基于现实，但不一定是每个人的现实。可能未婚的女孩看了都会更加恐婚，但是，却不得不说，这些种种，都是个人选择，也引起已婚未婚者的思考。我们的婚姻，到底要怎么样才能长长久久幸福？编剧说，有的人在婚姻里渡劫，有的人在婚姻里修行，还有的人在婚姻里修仙。这是否囊括所有呢？有没有第四种情况呢？这是一座城，但是，能不能成为这座城的建设者？有的人把它筑成冷冰冰的铜墙铁壁，而有的人能把它建得鸟语花香。后者该是运气，也是努力吧。婚姻伴侣的选择真的很重要，和什么样的人在一起，就会有怎样的人生。伴侣的原生家庭家风是结婚必须考虑的事情。恋爱是两个人的事情，结婚是两个家庭乃至两个家族的事，门当户对，不是说物质层面，而是观念，习惯，行为模式，成长环境，改造一个人是不容易的，为一个人妥协是不简单的，婚姻里容不下意难平。两个家庭家风相似，三观正，善良正气，战线统一，这个家庭一定会旺起来，家庭内部会融洽，诸事会顺利，夫妻当然甜蜜。愿我们不在婚姻里迷失，愿我们的婚姻幸福美满。既然有携手的勇气，就该有相守的共愿，也要有承担的毅力，更要有自我的实力。

说得对，智商和努力并不代表什么，而是要靠各种优势的积累，案例分析到位，好剧。

一个人的坚持终于发光。还有支持到底的家人们。

远不如靳东的精绝古城，大金牙人选更是失败，活脱脱一个城乡结合部的小混混。

平凡之路 我想借几个提问来谈谈看完本剧的感想。 第一，戈登·道格拉斯关于学习英语的励志故事，朝着自己的出国梦想完成了一个又一个艰难的目标，让人肃然起敬。几十年如一日的手艺人，一辈子只专注做一件事，平平淡淡，始终如一，亦让人心生敬畏。这两者有什么不同？ 第二，现在流媒体盛行的时代，信息泛滥，知识付费，各种“教人”学会独立思考。成功学案例，鸡汤文，或者励志故事，不胜枚举，那么这部剧为何会颇受欢迎？仅仅是因为读者从中看到了自己的影子倍感亲切，抑或是看到像编剧这样的平凡人通过努力奋斗，以日记的形式，记录走向成功路上的点点滴滴，让读者不禁认为，每个人只要努力，就能够走向美好的未来？ 第三，我们听过很多的大道理，却依然过不好这一生。我们跟着书上写的各种一波三折的鸡汤故事体验了各样激情澎湃的人生，却依然接受现实的自己无所作为。当然，安于现状的人一般不会有这个层面的考虑，这类群体属于“不知者无罪”的范畴，他们有着自己平凡的小幸福。会考虑这些问题的，我想多是对生活有所追求的人。为什么大多数时候，我们既无法说服自己安于现状，也无法让自己立即行动？ 第四，有这样的一个人，他身边朋友虽说不是多成功励志，但都混得相当不错，然后，他觉得“物以类聚，人以群分”，那么他也该有这样“混得不错”的能力才对，只是没有合适的舞台。那么，他不由得思考：什么才是适合自己的舞台？ 插一个常见的例子，人们觉得现在的孩子比起封闭年代的孩子要“聪明”多了，可是为什么很多孩子反而不会念书了呢？（这里我们以成绩来作为评判标准）许多父母都会为自己的孩子这样辩解，“我家孩子是很聪明的，只是心思没放在学习上，要是他（她）认真学习，那成绩肯定不错。”可是，难道他们不知道，“能否认真对待学习”这件事才是“分出高低”的关键吗？ 第五，假设有两个刚毕业出来的大学生A和B。A就业以后，认为这不是自己想要的生活，不是自己想做的职业，于是果断辞职，跳槽。因为不知道自己想做什么，屡屡跳槽，心想着多番尝试，总会找到合心意的工作，结果却把自己整懵了。如果一份工作不做个几年，我想是难以看出个中门道来的，可是如果做了几年才发现自己不喜欢，那不就白白浪费了时间？B就业以后听从父母的安排选择了一份稳定的工作，朝九晚五，兢兢业业，后来越做越好，名利双收，虽不富裕，却也踏实。谈不上喜欢，却也不排斥。那么，“对于这种被动的人生，单调乏味得很”，他是否应该认真考虑一下自己内心的真正需求，而不要被表面的“平凡是福”所迷惑？ 其实，人生有很多种活法，跌宕起伏的剧情扣人心弦，细水长流的叙事润物无声，每个个体的遭遇不同，合适自己的，就是好的。

首先感谢赠予我这部剧的人，虽然他已从我的生活中消失，但没有他的提议，我可能不会接触这部剧，没有他的离开，我也可能不会那么快坚持把它读完。生活在各自世界的两个不同的人，在某一时段观看同一本剧，虽然一人刻意为之，另一人自然为之，于我来说也算一种慰藉。离别的结果有很多种，一种是两个人都怀念或都不怀念曾经的回忆，一种是一人已伸手拥抱新生活，另一人却还活在回忆里。 这是我读的第二本理查德·康特写的书，也是我第一本做了大量划线的书。目前，理查德·康特的书给我的感觉就是，我可以通过短短几百字，就能穿越一个人物的一生或大半生，包括他们去过的地方，交过的朋友，思想变化和结局。这种感觉很真实，也很奇妙，因为我们还年轻，时间流逝得再快也比不上书的翻页如年，所以当我们跟随编剧从起初一个个地认识书中的角色，到一步步地了解他们的个性以及十几年后的变化，会唏嘘其实一个人的一生是那么短暂。特别是当看到艾略特，这个从容于上流社会的人物，也走到了生命的最后尽头。 书是读完了，但我想记住拉里阳光甜美的笑容，被编剧夸赞不下二十次的迷人的笑容，容光焕发的笑靥，深情的黑眸。那样的画面真美，让我想起一个人。书中有提到爱情与激情的关系，但我认为，简简单单的，纯洁的爱情也是爱情啊。所以我觉得拉里爱过伊莎贝尔，他曾对伊莎贝尔说过，“唯一让我不开心的事，就是自己害你不开心”，也曾计划与她共赴希腊度蜜月，希望她嫁给他，越快越好。多年后也提到“结婚是两个人的事，一个巴掌也拍不响”。虽然书中对拉里的私人感情没有作深刻细腻的刻画，无论是对苏菲的还是对伊莎贝尔的，但是以拉里的为人，说到做到的性格来看，以上对话是出于对伊莎贝尔的真心。有人说，结局已定，还纠结于爱不爱过，一点意义都没有，是这样吗？不过我总喜欢纠结这个，虽然深知对于既定的事实，纠结是最无用的情绪。 “一个人牺牲自己的瞬间，比上帝还要伟大。” 拉里要娶苏菲，我相信这里也不是什么爱情，只是拉里想拯救一个美丽的灵魂，有多少男人能做到这样呢？更何况，拉里也只是苏菲的一个朋友，没有义务这样做。可是现实中，却有更多这样的人，他们一旦发现自己不喜欢身边人的某种不好的行为，不但没有坚持提醒他们改正，反而选择避而远之，或抽身离开。如是泛泛之交，这样做还说得过去，远离负能量的人，但如果是你曾经爱过的人，在乎过的人呢？当然，每个人都有选择的权利。“我宁愿相信，上帝喜欢凡事尽力而为的信众。” 对自己负责的人只有自己，我们也不能过分依赖别人，“要学会从自己的灵魂中寻求慰藉和鼓励”，所以说失去丈夫和孩子、处于极大痛苦中的苏菲，不能一味地惩罚和折磨自己，而应该学会爱自己，爱别人，自我实现。面对孤独、痛苦或者背叛，我们能做的就只有好好呵护自己的内心。 除了欣赏拉里的无欲无求、散财的豁达、追剧时的高度专注力、凡事随和大方的心态，我也欣赏伊莎贝尔姣好的身材和面貌、年轻时的青春与活力、产后更具魅力的女性美、落落大方泰然自若的社交礼仪。她是幸福的一个女人，有个很爱她、温柔体贴的丈夫格雷，有两个可爱的女儿，还有疼爱她的在她落魄时伸出援手的舅舅艾略特。撇开她对上流社会的追求，这种平平凡凡却有保障的日子也是现代很多女性的追求。她深爱着拉里，但她不是那种为了爱情愿意放弃一切的人，可以说她的选择是理智的，世间哪得两全美，不负如来不负卿。试问世间又是有多少女子为了所谓的爱情而放弃一切最终有所值的呢？世界上唯一不变的就是变化，每一种选择都会有得有失。 书中后面很大篇幅在描述拉里对邪恶的扣问情况，对印度教的领悟，对造物主造物意义的疑虑。他看过很多书，去过很多地方，遇到过很多圣人，亲身经历过很多奇妙的事情，却依然

每个父母都是尽全力或者是以他们自以为的方式爱着自己的孩子，了解自己在成长过程中的爱与成长，不是抱怨父母。而是以一种新的角度看问题 疗愈自己的同时也更加好好的爱父母，爱人。

回到人本身，以个性化的方式，珍惜每个孩子独一无二的特点。 我们要相信，孩子会比我们更能适应时代的变化。我们能做的是顺应孩子的成长规律，借助科学技术的进步，让孩子的能力发展得到更好的指引，让孩子获得更有效的教育。 未来，水到渠成。

狗尿苔、婆、善人、支书、守灯、来回、天布、霸槽…他们总在我脑海里闪现。狗尿苔和鸟等的交流，都让我感概。农人们也斗狠逞强，是时代疯了吗？一个能牵涉最基层的人的文化大革命，在人类历史上过于沉重而又荒诞的笑话。

这部剧其实是对中国经济发展路径的理论总结，从封建社会到新中国，从合作社到改革开放，一步步走来，为什么会这样走，从经济的角度予以解读。 当然，这里面也有对历史的描述。比如，我们父辈口中的“合作社”“人民公社”究竟是什么？可能我们的父母由于所处的位置，也很难给我们全面的解释。这里，编剧就能站在更高的高度告诉我们。 当然，也有些遗憾吧： 1.书中提到的很多图片都没有了 2.由于成书时间的原因，书中未涉及近几年经济改革的讨论。