Walter's Room 年份： 2003 地区： 美国 类型： 短片 主演： Justin Cronin 、 Neal Ernstrom 、 Chris Boyle 、 Steve Hersom 、 Mike Larose 剧情简介 《Walter's Room》短片电影，Justin Cronin、Neal Ernstrom主演的美国作品。 相关标签 · 寻秦记演员表介绍 · 朱林雨演过什么 · tfboys全体演过的戏 · 教父级演员表 · 中国股市电视剧全集 · 吕布与貂蝉演员表 · 演员的演技之路作文 · 三一而已演员表 观影心得 清濑 5.4 / 10 作为一个渺小如沙粒搬平凡的我，有太多的感觉和编剧相似，善良、爱、无限和永恒，是这茫茫一生都需要学习和追寻的，走在了路上，会有很多意料之外，就是这些意料之外的东西，在默默的改变着我们的意识和精神世界. 優纳历. 6.5 / 10 “危机”一词“危”是危险，“机”是机会或关键的时刻。 从个人危机引申到国家危机，从面对个人危机时的应对方式(12个因素)，扩大到面对国家危机时如何去处理、选择。 通过叙述性研究描写7个国家(芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、美国、澳大利亚)所经历的危机和选择性的变革。 以已发生的历史作为论据，论述自己的观点，然后归纳成具体可实施的十二个因素，从而为目前的我们如何处理“危机”指引方向。 相比较书的内容，我更关心和好奇的是编剧贾雷德•戴蒙德，82岁的高龄每周的活动内容“每天从位于洛杉矶一个峡谷的家中出发去观鸟，每周会有几天在健身房里举铁，每周参加一次意大利口语课，还加入了一个古典室内乐团，负责弹奏钢琴”。 同时又是美国演化生物学家、生理学家、生物地理学家以及非剧集类作家，当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一”。这是怎么的一个存在… 不不园 8.8 / 10 很不错，开始，两个人接近对方可以说都有目的，但最后，挺甜，喜欢。 子铭 8.7 / 10 腐败的大清，已经走到了末路。 不怪别人啊 自己一定要争气，现在这个盛世再怎么不好也比战乱时候好太多了。 加油中国 农民种地 4.3 / 10 很久以前拿起过这部剧又放弃了。本剧需有Wikipedia作伴，当时没耐心查找诸神和各国传说。这时书香溪的优势就显现出来了，过路小伙伴们都已查好资料标注好了，读起来很畅快。 最近西部旅行，穿越地下能源活跃的黄石，旷山大湖无限宁静的大提顿，以及西部荒野的无人大道，感受到强烈西部精神召唤，畅想印第安人对此景曾有何种原始崇拜时，忽然又想起这部剧。 以前第一次看就震撼到了，觉得是对“美国大熔炉”最史诗化的寓言。史诗，是因为对古老神灵的追溯挖掘。寓言，是本剧框架，是一些光芒万丈的布局。大概有几点： 1 遗忘即是最终的消亡。从记忆中消失的诸神，随着曾经崇拜他们的部落族群的死亡，图腾破碎失落，神衹也会枯萎，衰败，死亡。就像Coco电影，灵魂二度死亡，是因为世间不再有祭奠。 2 神明是梦想是希望，宗教信仰是隐喻也是处世观，膜拜的方式从来都是血和肉——远古有牺牲献祭有纵欲狂欢，近现代是人的时间，精力和心神。古老神灵在现代 失去了任何血肉信奉，不得不化身凡人在底层讨生活。而现代人对物质和技术的依赖，让媒体网络公路电视这些须臾不可离的东西成为了新的神祇。 3 主人公自己的公路之旅，也是凡人向勇士、神灵的进化。“这不是魔法，不全部是。这和聚焦有关，和成为你自己有关，只不过这个‘你’是人们所信仰的你。你要成为精华浓缩的你，放大你的内在本质，这样你就成为雷霆，拥有奔腾骏马的力量，或者拥有智慧。你吸取所有信仰的力量、所有祈祷的力量，这些信仰转化成某种具象的能量，让你变得更加强大、更加冷酷无情、更加超越凡人。然后，你就具化成真正的神。” 编剧的野心很大，一个英国人想写清楚何为美国人。一个凡人想说明人和神之别，难免“气弱”。这气势随着漫长的公路之旅，和冰冻的湖畔小镇隐身，就慢慢消散了。铺垫了那么久，大阵仗的众神之战，几句话就摆平了。倒不如主人公吊在树上“守灵”那几日几夜的云游精彩。最后解题，是个老骗子骗人的故事。 这本剧集最让我震撼，也许会留存最久的是穿插其中的几个小故事。几次逃脱死刑被终身流放美洲殖民地，带来比奇斯小精灵的艾茜的一生。被舅舅和无数奴隶贩子转卖的双胞胎姐弟。还有最最黑暗的“家神”的诞生，那个生来只为有朝一日成为祭品的男孩。这些亘古的痛苦真正扎到了我。尼尔盖曼也因此在我心目中是个更有内核的作家。 喜欢这段话。爱读剧集大致由此： “我们画出一道隔离保护线，把他们的痛苦隔离在外，安全地待在属于自己的孤岛上，让他们的痛苦无法伤害到我们。他们被我们包裹在一层光滑、安全、充满光泽的隔离膜中，仿佛珍珠一样，他们经历的苦难不会让我们的灵魂深处感受到任何真正的痛苦。 虚构剧集可以让我们进入他人的大脑、他人的所在，通过他们的眼睛观看外面的世界。在故事里面，我们可以在作为主角的我们死亡之前停止观看，或者体验毫无痛苦的“代替死亡”。在真实世界中，我们轻轻翻过新的一页，或者合上书，继续属于我们自己的生活。 和他人既相似，又截然不同的生活。” 寂静 欢喜 6.6 / 10 这部剧是编剧与母亲在的癌症之后一起看剧，分享的经历。 感慨安的乐观以及坚毅。 生命本身就是一本剧，大部分是由你自己书创作，还有一部分是与你的家庭，亲人，朋友和陌生人一起书创作。有的人创作的快，有的人创作的慢，有的人创作的豪迈壮丽，有的人创作的平淡安逸，而你是否思考过要怎么书创作自己的这本人生呢？ Sunny雅晶 9.8 / 10 世事一场大梦，对于Justin Cronin这样一个处下不争的才子佳人，命运硬是将他推上了王位。一生的经历可谓是天翻地覆，苦不堪言，从九五之尊再到阶下囚，这是何等的屈辱!也正是这段饱经沧桑的岁月，让他也发生了天翻地覆的改变，辞赋从每天的奢靡华贵的小记录与男欢女爱的相思之苦升华为国仇家恨的大局观，这是匪夷所思的，却也在情理之中。 ·S· 2.2 / 10 疫情爆发期间，对这部剧的观看更为必要，引发思考，避免对其不恰当的隐喻。 铭宝爱睡觉 2.1 / 10 处于科技大爆发中，自然要了解一下人类文明发展中科技的前世今生。从燧石取火到火星探索，我们见证并在经历科技指数爆发的威力。 这部剧不仅解释了已经发生的情况，当下存在的问题，更提出了对未来的思考。作为有科技属性的生物，该如何与有生物属性的科技共存，这不仅仅是智人与AI何去何从的问题，更是人类与宇宙归宿。 溯本求源，科技因何而来，自会从何而往… 勇敢的王同学 9.9 / 10 恕我直言，如果九州系列一开始就是由那一群人中的某一个创作出来并且拿到独家版权的话，未必就不会是中国玄幻剧集的全新开始和东方版《Walter's Room》。 可是你看，马丁老爷子就是著作等身、屡获殊荣，也仍然能为一部作品蛰伏数年，精心锤炼。而反观中国的那些九州写手，为了稿费和噱头，东一部西一部地出书，好好的一个题材被撕扯得七零八落，每个人都为了自己的写作私欲随意安排历史走向，没有前人栽树后人乘凉不说，前人挖的坑却要后人来填，这个系列也由此慢慢淡出很多爱好者视野。 现在想起自己高中的时候躲着爸妈和班主任偷偷看剧集绘，还犹记当初它给我带来的惊艳和感动，那些鲜衣怒马的少年们的爱恨情仇，随着历史的车轮驶进深渊，终于在火焰中燃尽了最后一丝热情。如今再来看马丁老爷子的《Walter's Room》，唯有扼腕叹息。中国不缺文采斐然的写手，缺的是有耐心打磨作品的作家！！！希望从《Walter's Room》这个典型之后，能看到更多好的作家好的作品好的系列踊跃而出吧。加油！ 开学第一氪 2.2 / 10 这部剧在我的书架呆了很久，买了实体书，几度翻看却无法继续读下去。偶然间看到Neal Ernstrom说的一句话，大意是房思琪的人生你们只是读不下去，而我要带着这样的人生活下去。 关于性。也许是受中国传统思想的束缚，程朱理学的存天理灭人欲，在中国几乎是谈性色变。我们缺乏系统的性教育，一部分人可以通过正当渠道自我学习，或者有一位好的引导者学习性知识，我想这一部分人是幸运的；还有一部分人通过色情电影获得性知识，但是由于色情电影的盈利性，多数是夸大夸张的演绎，亦或者传达的是错误的观念。我想起不久前，一个学校老师教授性知识，反而受到家长举报，不得不说这是一种悲哀。很多女性，孩童受到性侵害时不懂得如何自我保护，甚至在固有教育中不去选择报警，我想这就是书中刘国华肆无忌惮依仗的罪恶感吧。前段时间看一个纪录片，警察收到医院的报警电话，一位十二岁的女生去医院流产，最后经过询问不止和一位男性发生性关系。她作为孩子也许因为缺乏性教育和法律知识不懂得这些，而她的母亲也没有选择报警，甚至极为冷淡。男犯罪嫌疑人已经二十岁，仍然不懂得十四岁以下幼女没有性同意权。书中的郭晓奇已经被这种畸形的爱所束缚，刘国华抛弃她时，她选择自甘堕落，离开了刘国华本来是最好的结果，她可以选择过更好的人生，她可以忘记这段痛苦的经历，余生好好活下去。这是我们站在上帝视角所思考的，我们没有亲身经历，她在三观塑造阶段遇到了刘国华，使她对于恋爱有了畸形看法，以至于后来她根本无法自我解救，因为她没有见过正常的师生关系，恋爱关系。房思琪知道那不是爱，“他直接插进来，我却要道歉”，房思琪知道这是错误的，可她同样无法自我解救，她不止一次向母亲旁敲侧击表达，却一次次受到母亲言语上的伤害，她的自尊心太强了，以至于将他人的罪恶变成自我罪恶感，如果在她第一次受到侵害的时候大声呼救，如果在伊纹询问时她讲出口，如果没有如果。她无法逃脱苦难，只能自我麻痹告诉自己我是爱他的。房思琪的故事我们唏嘘心疼，痛恨这社会的黑暗，可Neal Ernstrom要活下去，所有人都告诉她好好活下去，却没有人告诉她怎样活下去。 关于家庭暴力。张太太说她的女儿穷死也不会嫁给钱一维，却把伊纹介绍给钱一维，这栋楼里的人应该都心照不宣，可没有一个人打破。伊纹嫁给钱一维后，她的书被华丽的装饰品所遮挡，她的皮肤被高领毛衣所遮挡。最后能够选择离婚，这真的是最好的选择。一段好的恋爱以及婚姻关系应该是正面的，积极的，而不应当充斥着暴力，眼泪。家暴只有零次和无数次，一个真正爱你的人不会对你大打出手。 关于网络暴力。书中的郭晓奇后来选择在互联网发表自己的经历，收到的网友回复却都是一边倒的指责受害者，这和当今的网络太像了，充斥着受害者有罪论。她们在受到侵害的时候是第一次受伤，键盘侠的言论是第二次。我们不需要完美的受害者，她可以穿短裙，可以穿短裤，这不是她应该受到侵害的借口，有罪的永远是施害者，而不是受害者。这是因为有这么多人的偏见，导致房思琪为代表的一类人认为自己充满罪恶感与羞愧感，从而不愿报警。 关于抑郁症。这个问题涉及医学理论，我只能从自身浅谈一下。很多人将抑郁症定义为矫情，闲的。抑郁症患者不是不快乐，不是不想快乐，是自己不能快乐，失去了快乐的能力，失去了对任何事物的兴趣和活力。 罗老师曾讲过关于十四岁以下幼女没有性同意权，限制是为了保护，这是中国法律体系中的家长主义。这部剧就是一个最好的证明，她们无法判断自己是否是出于本身的同意还是由于对方是老师这种信任感而产生的我愿意相信他。我们身边有房思琪，而我希望大多数人都是刘怡婷。 Mario🐽 7.6 / 10 她从来都不理解她爱过的两个男人，所以她失去了他们。现在，她依稀觉得，如果她过去了解希礼，她决不会爱上他；而如果她过去了解瑞德，她决不会失去他。她孤苦伶仃地想，在这世界上，自己到底有没有真正了解过什么人。 Leotsao 2.2 / 10 刚看完第三期 红尘陌路 3.2 / 10 快读此剧。此剧把青少年在各个年龄段的心理共同特征、形成原因（父母养育方式、文化、学校、社会背景）、父母/学校/社区的应对措施建议都做出了很好的解说。不同的心理学家/研究人士对青少年的心理研究得出的观点如果有相反的或者是相似的，也点出来了。个人认为适合推荐给儿童心理学感兴趣的学生、家长（尤其是有青春期小孩的、与小孩关系紧张、有迫切需求改善与小孩的关系的、小孩即将步入青春期的）。
观影心得
作为一个渺小如沙粒搬平凡的我，有太多的感觉和编剧相似，善良、爱、无限和永恒，是这茫茫一生都需要学习和追寻的，走在了路上，会有很多意料之外，就是这些意料之外的东西，在默默的改变着我们的意识和精神世界.
“危机”一词“危”是危险，“机”是机会或关键的时刻。 从个人危机引申到国家危机，从面对个人危机时的应对方式(12个因素)，扩大到面对国家危机时如何去处理、选择。 通过叙述性研究描写7个国家(芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、美国、澳大利亚)所经历的危机和选择性的变革。 以已发生的历史作为论据，论述自己的观点，然后归纳成具体可实施的十二个因素，从而为目前的我们如何处理“危机”指引方向。 相比较书的内容，我更关心和好奇的是编剧贾雷德•戴蒙德，82岁的高龄每周的活动内容“每天从位于洛杉矶一个峡谷的家中出发去观鸟，每周会有几天在健身房里举铁，每周参加一次意大利口语课，还加入了一个古典室内乐团，负责弹奏钢琴”。 同时又是美国演化生物学家、生理学家、生物地理学家以及非剧集类作家，当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一”。这是怎么的一个存在…
很不错，开始，两个人接近对方可以说都有目的，但最后，挺甜，喜欢。
腐败的大清，已经走到了末路。 不怪别人啊 自己一定要争气，现在这个盛世再怎么不好也比战乱时候好太多了。 加油中国
很久以前拿起过这部剧又放弃了。本剧需有Wikipedia作伴，当时没耐心查找诸神和各国传说。这时书香溪的优势就显现出来了，过路小伙伴们都已查好资料标注好了，读起来很畅快。 最近西部旅行，穿越地下能源活跃的黄石，旷山大湖无限宁静的大提顿，以及西部荒野的无人大道，感受到强烈西部精神召唤，畅想印第安人对此景曾有何种原始崇拜时，忽然又想起这部剧。 以前第一次看就震撼到了，觉得是对“美国大熔炉”最史诗化的寓言。史诗，是因为对古老神灵的追溯挖掘。寓言，是本剧框架，是一些光芒万丈的布局。大概有几点： 1 遗忘即是最终的消亡。从记忆中消失的诸神，随着曾经崇拜他们的部落族群的死亡，图腾破碎失落，神衹也会枯萎，衰败，死亡。就像Coco电影，灵魂二度死亡，是因为世间不再有祭奠。 2 神明是梦想是希望，宗教信仰是隐喻也是处世观，膜拜的方式从来都是血和肉——远古有牺牲献祭有纵欲狂欢，近现代是人的时间，精力和心神。古老神灵在现代 失去了任何血肉信奉，不得不化身凡人在底层讨生活。而现代人对物质和技术的依赖，让媒体网络公路电视这些须臾不可离的东西成为了新的神祇。 3 主人公自己的公路之旅，也是凡人向勇士、神灵的进化。“这不是魔法，不全部是。这和聚焦有关，和成为你自己有关，只不过这个‘你’是人们所信仰的你。你要成为精华浓缩的你，放大你的内在本质，这样你就成为雷霆，拥有奔腾骏马的力量，或者拥有智慧。你吸取所有信仰的力量、所有祈祷的力量，这些信仰转化成某种具象的能量，让你变得更加强大、更加冷酷无情、更加超越凡人。然后，你就具化成真正的神。” 编剧的野心很大，一个英国人想写清楚何为美国人。一个凡人想说明人和神之别，难免“气弱”。这气势随着漫长的公路之旅，和冰冻的湖畔小镇隐身，就慢慢消散了。铺垫了那么久，大阵仗的众神之战，几句话就摆平了。倒不如主人公吊在树上“守灵”那几日几夜的云游精彩。最后解题，是个老骗子骗人的故事。 这本剧集最让我震撼，也许会留存最久的是穿插其中的几个小故事。几次逃脱死刑被终身流放美洲殖民地，带来比奇斯小精灵的艾茜的一生。被舅舅和无数奴隶贩子转卖的双胞胎姐弟。还有最最黑暗的“家神”的诞生，那个生来只为有朝一日成为祭品的男孩。这些亘古的痛苦真正扎到了我。尼尔盖曼也因此在我心目中是个更有内核的作家。 喜欢这段话。爱读剧集大致由此： “我们画出一道隔离保护线，把他们的痛苦隔离在外，安全地待在属于自己的孤岛上，让他们的痛苦无法伤害到我们。他们被我们包裹在一层光滑、安全、充满光泽的隔离膜中，仿佛珍珠一样，他们经历的苦难不会让我们的灵魂深处感受到任何真正的痛苦。 虚构剧集可以让我们进入他人的大脑、他人的所在，通过他们的眼睛观看外面的世界。在故事里面，我们可以在作为主角的我们死亡之前停止观看，或者体验毫无痛苦的“代替死亡”。在真实世界中，我们轻轻翻过新的一页，或者合上书，继续属于我们自己的生活。 和他人既相似，又截然不同的生活。”
这部剧是编剧与母亲在的癌症之后一起看剧，分享的经历。 感慨安的乐观以及坚毅。 生命本身就是一本剧，大部分是由你自己书创作，还有一部分是与你的家庭，亲人，朋友和陌生人一起书创作。有的人创作的快，有的人创作的慢，有的人创作的豪迈壮丽，有的人创作的平淡安逸，而你是否思考过要怎么书创作自己的这本人生呢？
世事一场大梦，对于Justin Cronin这样一个处下不争的才子佳人，命运硬是将他推上了王位。一生的经历可谓是天翻地覆，苦不堪言，从九五之尊再到阶下囚，这是何等的屈辱!也正是这段饱经沧桑的岁月，让他也发生了天翻地覆的改变，辞赋从每天的奢靡华贵的小记录与男欢女爱的相思之苦升华为国仇家恨的大局观，这是匪夷所思的，却也在情理之中。
疫情爆发期间，对这部剧的观看更为必要，引发思考，避免对其不恰当的隐喻。
处于科技大爆发中，自然要了解一下人类文明发展中科技的前世今生。从燧石取火到火星探索，我们见证并在经历科技指数爆发的威力。 这部剧不仅解释了已经发生的情况，当下存在的问题，更提出了对未来的思考。作为有科技属性的生物，该如何与有生物属性的科技共存，这不仅仅是智人与AI何去何从的问题，更是人类与宇宙归宿。 溯本求源，科技因何而来，自会从何而往…
恕我直言，如果九州系列一开始就是由那一群人中的某一个创作出来并且拿到独家版权的话，未必就不会是中国玄幻剧集的全新开始和东方版《Walter's Room》。 可是你看，马丁老爷子就是著作等身、屡获殊荣，也仍然能为一部作品蛰伏数年，精心锤炼。而反观中国的那些九州写手，为了稿费和噱头，东一部西一部地出书，好好的一个题材被撕扯得七零八落，每个人都为了自己的写作私欲随意安排历史走向，没有前人栽树后人乘凉不说，前人挖的坑却要后人来填，这个系列也由此慢慢淡出很多爱好者视野。 现在想起自己高中的时候躲着爸妈和班主任偷偷看剧集绘，还犹记当初它给我带来的惊艳和感动，那些鲜衣怒马的少年们的爱恨情仇，随着历史的车轮驶进深渊，终于在火焰中燃尽了最后一丝热情。如今再来看马丁老爷子的《Walter's Room》，唯有扼腕叹息。中国不缺文采斐然的写手，缺的是有耐心打磨作品的作家！！！希望从《Walter's Room》这个典型之后，能看到更多好的作家好的作品好的系列踊跃而出吧。加油！
这部剧在我的书架呆了很久，买了实体书，几度翻看却无法继续读下去。偶然间看到Neal Ernstrom说的一句话，大意是房思琪的人生你们只是读不下去，而我要带着这样的人生活下去。 关于性。也许是受中国传统思想的束缚，程朱理学的存天理灭人欲，在中国几乎是谈性色变。我们缺乏系统的性教育，一部分人可以通过正当渠道自我学习，或者有一位好的引导者学习性知识，我想这一部分人是幸运的；还有一部分人通过色情电影获得性知识，但是由于色情电影的盈利性，多数是夸大夸张的演绎，亦或者传达的是错误的观念。我想起不久前，一个学校老师教授性知识，反而受到家长举报，不得不说这是一种悲哀。很多女性，孩童受到性侵害时不懂得如何自我保护，甚至在固有教育中不去选择报警，我想这就是书中刘国华肆无忌惮依仗的罪恶感吧。前段时间看一个纪录片，警察收到医院的报警电话，一位十二岁的女生去医院流产，最后经过询问不止和一位男性发生性关系。她作为孩子也许因为缺乏性教育和法律知识不懂得这些，而她的母亲也没有选择报警，甚至极为冷淡。男犯罪嫌疑人已经二十岁，仍然不懂得十四岁以下幼女没有性同意权。书中的郭晓奇已经被这种畸形的爱所束缚，刘国华抛弃她时，她选择自甘堕落，离开了刘国华本来是最好的结果，她可以选择过更好的人生，她可以忘记这段痛苦的经历，余生好好活下去。这是我们站在上帝视角所思考的，我们没有亲身经历，她在三观塑造阶段遇到了刘国华，使她对于恋爱有了畸形看法，以至于后来她根本无法自我解救，因为她没有见过正常的师生关系，恋爱关系。房思琪知道那不是爱，“他直接插进来，我却要道歉”，房思琪知道这是错误的，可她同样无法自我解救，她不止一次向母亲旁敲侧击表达，却一次次受到母亲言语上的伤害，她的自尊心太强了，以至于将他人的罪恶变成自我罪恶感，如果在她第一次受到侵害的时候大声呼救，如果在伊纹询问时她讲出口，如果没有如果。她无法逃脱苦难，只能自我麻痹告诉自己我是爱他的。房思琪的故事我们唏嘘心疼，痛恨这社会的黑暗，可Neal Ernstrom要活下去，所有人都告诉她好好活下去，却没有人告诉她怎样活下去。 关于家庭暴力。张太太说她的女儿穷死也不会嫁给钱一维，却把伊纹介绍给钱一维，这栋楼里的人应该都心照不宣，可没有一个人打破。伊纹嫁给钱一维后，她的书被华丽的装饰品所遮挡，她的皮肤被高领毛衣所遮挡。最后能够选择离婚，这真的是最好的选择。一段好的恋爱以及婚姻关系应该是正面的，积极的，而不应当充斥着暴力，眼泪。家暴只有零次和无数次，一个真正爱你的人不会对你大打出手。 关于网络暴力。书中的郭晓奇后来选择在互联网发表自己的经历，收到的网友回复却都是一边倒的指责受害者，这和当今的网络太像了，充斥着受害者有罪论。她们在受到侵害的时候是第一次受伤，键盘侠的言论是第二次。我们不需要完美的受害者，她可以穿短裙，可以穿短裤，这不是她应该受到侵害的借口，有罪的永远是施害者，而不是受害者。这是因为有这么多人的偏见，导致房思琪为代表的一类人认为自己充满罪恶感与羞愧感，从而不愿报警。 关于抑郁症。这个问题涉及医学理论，我只能从自身浅谈一下。很多人将抑郁症定义为矫情，闲的。抑郁症患者不是不快乐，不是不想快乐，是自己不能快乐，失去了快乐的能力，失去了对任何事物的兴趣和活力。 罗老师曾讲过关于十四岁以下幼女没有性同意权，限制是为了保护，这是中国法律体系中的家长主义。这部剧就是一个最好的证明，她们无法判断自己是否是出于本身的同意还是由于对方是老师这种信任感而产生的我愿意相信他。我们身边有房思琪，而我希望大多数人都是刘怡婷。
她从来都不理解她爱过的两个男人，所以她失去了他们。现在，她依稀觉得，如果她过去了解希礼，她决不会爱上他；而如果她过去了解瑞德，她决不会失去他。她孤苦伶仃地想，在这世界上，自己到底有没有真正了解过什么人。
刚看完第三期
快读此剧。此剧把青少年在各个年龄段的心理共同特征、形成原因（父母养育方式、文化、学校、社会背景）、父母/学校/社区的应对措施建议都做出了很好的解说。不同的心理学家/研究人士对青少年的心理研究得出的观点如果有相反的或者是相似的，也点出来了。个人认为适合推荐给儿童心理学感兴趣的学生、家长（尤其是有青春期小孩的、与小孩关系紧张、有迫切需求改善与小孩的关系的、小孩即将步入青春期的）。