工业的英国Industrial Britain

弃书前，给编剧一个大大的星。不枉我追这么长时间，天天等夜夜盼的。

虽然有新意，但写的乱七八糟，表明编剧还是缺乏清晰的思路，是在努力把自己知道的全部告诉大家

好爽的打戏 CG和特摄部分也好看 男主的人物塑造也可以 标准高开

人类简史 从缥缈深邃广阔黑暗的宇宙中打进一道时间的光，悠悠岁月，漫长时光，仿若一缕轻烟，弹指一挥间，缥缈似梦中。 “江畔何人初见月，江月何年初照人”我们从何而来，又何时相遇？何时重逢？ 这万古而来的奇迹，何时拉开序幕。历史没有目的，生于偶然，我们也是。 来自于遥远而神秘的古调，带我们来到时间的荒野，回到初遇的地方。 135亿年前，物质和能量出现 38亿年前，有机物形成 250万年前，人类开始演化 7万年前，认知革命 1.2万年前，农业革命 200年前，工业革命 本剧的前部分从非常宏观的角度来讲述人类的历史。从宇宙的开始到人类的存在。在亿万星辰里，我们轻如微尘，但又是如何一步步从一个边缘生物而走上今天的至尊之路。 我觉得这部剧著名的一大原因是，它颠覆了我们的认知。 从前，历史于我们而言，可能只是夏商西周，秦皇汉武；或是希腊罗马，殖民航海。这部剧浓墨重彩的介绍了人类认知革命，弥补了文字之前的那段空白。 我们来自于偶然，但偶然的基因突变改变了我们的命运，颠覆了世界。从直立到早产，从语言到故事。这部剧告诉我们，是虚构的故事让我们建立合作，而合作令我们强大。而我们越来越活在虚构的现实里，国家是虚构的，公司是虚构的，法律是虚构的。我们真真实实的活在这些虚构的故事里，它们建立了我们的世界观，人生观，价值观，贯穿了我们的一生。 从采集社会到农业社会，从四海为家到择城而居。这种进步，对于个体而言，其实加剧了贫瘠痛苦。而且并不是我们驯服了小麦，而是小麦驯服了我们。 发展至今，我们形成了无数的意义形态。从多神论，一神论到宗教，再到国家民族主义，直至今天的自由平等消费主义等等，我们自以为的进步，其实这些思想并没有不同。人民群众依然是劳苦群众，社会精英不是建塔就是度假。 以上的种种观点说法，让我们耳目一新，为之一震。最大的意义在于为我们的思维打开了一个豁然开朗的缺口。 本剧另一个最为出彩之点，在我认为是从宇宙之大，历史之烟尘落到此时此刻我们的快乐，以及对未来发展趋势的预测。 从蒙昧洪荒之初发展至今，历史的车轮烟尘滚滚，势不可挡。不得不承认，于人类而言，这是一个最好的时代，仿若神明，有了主宰一切的力量。我们可以随意决定其他生物的命运，改造一切甚至包括人类自己。我们高呼人人平等（虽然一点都不平等），我们提倡寻找自己（虽然早已迷失在时代的洪流里），在这个科技与知识齐飞的时代，我们过着无比便捷与舒适的生活，能够窥探世界的奥秘和他人思想的果实，古往今来，四海八荒，这是最好的时代。 可是，如果要问，我们快乐吗？我们幸福吗？ 作为芸芸众生，真的一点都不快乐。 书中说，我们的生活被调快了10倍。焦虑，是这个时代最大的特色。日新月异，飞速发展，每天都有人打着不能被时代所抛弃的旗帜，逼着人不断向前。我们每天劳其筋骨，饿其体肤，如此努力只为能成为一个普通人。普通人要有房有工作，不能放松不能胖。所有人都无比的努力，我不是害怕自己成为不了普通人，是害怕自己流落街头，没有饭吃。而且浪漫主义，消费主义描绘的生活真的是无比的令人向往，我也是真的贪图享乐。 最近在看另一本剧，此生江湖聚散，你要敢爱敢当。写的是当今的女人生活实苦，鼓励我们要努力，要学习，要奋斗，要生长出自己的力量。作为一个人，烦恼实在是太多了，光要活着貌似就要用尽全部的力气。看着那些人热气腾腾活着的样子，虽然受到鼓舞，但其实更加焦虑。所有人都告诉你要如何做，却从来不会有人说，躺下挺好的。按时睡觉都遥不可及。所以，这真的是一个很糟糕的时代。 “人生不满百，常怀千岁忧”，这缕萦绕于心的忧愁，从古至今好像从未断过。“人生天地间，忽如远行客”这种漂

这本工业的英国Industrial Britain，当真是讲到一些中国人的特性了，既然是劣根性，自然以迅哥儿为先知了。 书中谈及诸如饮食，服饰，面子，人情世故，单位与家庭，个人婚姻，言论自由等的分析。是很杂糅的，只是既然已懂缺点在哪里，编剧的立场和态度也是明确的。表示认同，也理解，但是不免嗤之以鼻，我亦是如此。不要因为八面玲珑，圆滑世故而被磨平棱角。 语言方面有些啰嗦的，要是篇幅只有一半，相比也是可以的，可能是因为这一系列都是大约十三万字的篇幅，所以基于版税和买书的前提，非要写这么长吧。哈哈哈哈哈  一点猜测，毕竟人之常情，反正是别人的长情，我专要知世故而不世故。

还没想通 像于连这种一心追求功名利禄的人怎么会乖乖就死呢 德雷纳夫人和马蒂尔德人设没崩 在最后完美演出了自己悲壮、怅寥的落幕

一本小红楼。小时候喜欢看，如今又看了一遍。没有逻辑地记录几句感想。 受本剧一段话的启发，我对“俗”有了进一步的看法。成长是经历着俗人之俗，雅人之俗，不俗。俗人之俗是无意识无教化的，雅人之俗是鄙视俗人之俗却不能脱俗的矫作，真的不俗是追求到了真正的自己，每个人都是独一无二的，做好自己，你就不俗了。 评价一下两对夫妇吧。 木兰底子很好，但是逐渐堕入了雅人之俗，去故意穿村妇的衣服，做村妇的事，但是看见丈夫出轨，又回归来讨丈夫的喜欢，让人哀伤。因为经历的事情少而过于看重自我的存在感，但是经历了阿通参军，曼娘之死，阿眉被侵犯，她才真正找到自己，这才是真正的脱俗。 荪亚，俗人之俗，资质平平无甚野心，容易犯常人的错误，但是毕竟底子好，也不是一般人能企及。 立夫，是四个人中资质最好的，为何如此说，因为他虽然过于激进，但他是始终能做自己的人，与没有长性的木兰是不同的。 莫愁，果真像宝钗。想到莫愁，我抓不住她有什么欲念，也不觉得她被什么绑架，由她我会想到两句话，“地势坤，君子以厚德载物”“水利万物而不争”，她牵制了孔立夫的激进，但是如果换一个男子，她都会把这个人往中庸的方向带，所以她无论各种情况，都是更容易获得好婚姻的人，这样反观宝钗和宝玉的婚姻，莫名地觉得匹配。然而我又不喜欢这种没有个性为个性的人，因为我觉得她的目标不在于事，她的目标在于人，亦没有真正的超脱吧。 除此四人之外，姚老先生也务必要品评一番。Arthur Elton没有特别细化姚老先生的思想，只是简单引用几句，我没有备过功课，只是猜测Arthur Elton所写几处，是他个人在“道”方面最深刻的感悟了。而他也极尽所能地展示了道学领悟了，然而总是感觉差那么一点意思，未到火候。不过这也足以吸引我辈对于道家进一步了解和深思了。 我不想成为木兰，也不想成为莫愁，我想像立夫那样，去成为我自己。

非常不错的物理科普书。边读边回忆高中物理学习备战物理竞赛的场景。书中大师辈出，一个个发现被解释，确实激动人心，也不由的怀念青葱岁月时那执念的喜欢。同时也感恩于高中物理老师赵老师，董老师。遥祝两位老师身体健康，工作顺利。

推荐！那些天天所听到看到的，感觉知道又不知道的，似是而非的观点和概念，在这篇文章中能找到一些答案。知识是有时了解得越多越发现真的不知道。对于罗伯特·弗拉哈迪这样的学者型官员，能够把自己的理论实践、所思所悟形成系统性的文章，供大众分享，在当下是特别值得赞许的

个别观点不苟同，大部分赞成。中华文化，精华和糟粕并存，去芜存菁才是王道。“孔子学院”全球开，真令人啼笑皆非。

历史造就英雄，还是英雄造就历史。这部剧里让我印象最深刻的是拿破仑的滑铁卢惨败和苏丹穆罕默德二世攻占拜占庭两个历史故事。前者因为一个完全无足轻重的人物影响一次至关重要的战役，如果拿破仑胜利，历史会被如何改写不得而知。后者因为一个无人看管的后门让久攻不下的苏丹一举拿下拜占庭。历史性的时刻因为这样的戏剧性而更加让人震撼和叹息。感谢编剧写出来让我们能领略到这些美妙的时刻，最后吐槽一下翻译，感觉略生硬。

卷毛11太可爱啦，所以到底为什么后面的剧集完全没有Nikki的线索或者提示啥的（看结局没有搬家）？除了吃掉坏人，完全没感受到这次的新怪的恶意啊，追人跑也是为了药剂，想回家回不去，怎么有点可怜兮兮的😢

服了热评