Emil and the Detectives

有机会 再一起吃饭吧

看开头以为是甜文(其实不是)，全文确实是宠，往死里宠，死了也要宠

特别适合那些对学术讨论，明明不乏观看量，却仍然对诸多争议感到一头雾水的同学。我特指的是人文社会科学。 学术讨论往往拒绝那些初级、朴素的语言，它们晦涩、高大上、难以理解，傲慢不止于此，学术讨论的前提假设往往是未被言明，有些人是不知道，有些人是故意不说。正因为如此，其中的概念分歧往往超出实际显现的样子。 你受到的前辈、老师、学人的影响，正是隔着这样一种不清不楚的磨砂玻璃。 我们也容易被他们那种所谓的专家式、学术化、高大上的话语、叙事和思考逻辑吓到，自以为愚笨，且对之进行拙劣模仿。 看到这些隔阂以及明白何以至此，只会让问题以及我们自己的头脑越来越清楚。 人文社会科学常常被诟病为无用，实际上，有用的思想、科学，最后无非都是要弄清楚讨论的本质，以及你究竟要做什么。

我承认我前面对玉骨遥的声音有点大声了，一口气看完缓不过神来。一开始觉得前面有点太平现在看完后面觉得前面真的在细水流长的铺垫，在慢慢将虐渗透进去，到后面开始冲击。人与神，种族之间的矛盾，小爱与大爱，都拍得太好了，一开始不能理解的，到最后都和解了。到最后男女主的“学法者何为，以拯黎元危难”，太牛了，直接点到了前面拜师那里。“每年寒薇花盛开，就是我回来看你了”我真的被创飞了。。。

这部剧的优点是非常详细，缺点是太详细了，优点凑字数的感觉。 整体来说介绍的方法还是非常实用的，现在正在努力在工作中使用这个方法。

George Hayes写的这个像一部话剧，全是对白，节奏轻快，少描写，缺惊心动魄，如诗如画的场面感，好在情节制胜。

整本剧很长，但太不真实，除了男主，其他人设定的太弱了，女主也是，根本不像是女警

人写的情商太低了……不应该如此！完全是怎么发泄怎么来。改编不是乱编，好歹该有的得有吧

经历过得偿所愿的欢愉，怎能承受大梦一场的孤独。 愿我们一生赤诚，敢爱敢恨，不怨天尤人，也容易知足。 愿你三冬暖，愿你春不寒； 愿你天黑有灯，下雨有伞；愿时光能缓，故人不散。

好的学校有好的老师，是学生生命历程中的幸运。进不了藤校，看看优秀教授写的书也是幸运！

3小时10分钟看完📖《Emil and the Detectives》。 （ps：后部分集数如果原文每句话深入领悟估计没十天半个月的是悟不透，大致过目了一遍） 这部剧是由德国🇩🇪的精神分析心理学家荣格和卫礼贤将吕洞宾的《Emil and the Detectives》进行研究分析转换为现代的一本剧集📚，主要分为两部分：荣格用现代科学理论的角度分析和原文摘要为主。 书📖中核心的内容为如何看待“道”的存在，东方思想是“不生不灭，无去无来”比较偏向独立个体为中心。基督教西方的观念则“让自己服从于一个高等的神性人格，期待获得他的恩典”。这是东方文化和西方对神之间文化的差异性，在荣格精神分析心理学家研究里，觉得这世间的鬼神是由人的意识而萌生，所谓的神衹是精神分裂的一种意识演化为幻觉，而也没有否认神衹的不存在，因为目前的科学还无法证实这些超自然现象，就如书中所说“这条道路并不要求牺牲我们自己的本性，不会使我们面临失去依靠的危险触动不了我们的东西，它是一切文明人所共有的承受、探求和努力的氛围，是自然加诸人类关于觉醒的巨大实验🧪” 后面集数全是《Emil and the Detectives》《Emil and the Detectives》的原文摘要，看得有些脑瓜疼，教人如何修道成佛的秘籍……也行我现在境界还不到……佛陀在菩提树下都悟了48天才悟出“天道”，何况现在浮躁的社会，要做到心无杂念，心静如水实在太难，也许待我老后，无人何牵挂之时，将可隐居山林再进入修心悟道之路，挖掘人类新的生命境界。