Randevú 年份： 2006 地区： 匈牙利 类型： 喜剧 奇幻 主演： Ágnes Incze 、 Vera Pap 、 Zsófia Szamosi 、 Vince Zrínyi Gál 、 Lídia Danis 、 Zsolt Nagy 剧情简介 A terminally ill young woman Irn is saying good-bye to her child Rzsika. Fifty years later the then 相关标签 · 个个像刘德华 · 人猿泰山HD热播美剧 · 伦理我们的情事 · 美剧天生一对感受 · 商业伦理角度怎么看待垄断 · 刘德华贴吧靓照下载 · 坠机伦理 · 类似坏家伙的美剧推荐 观影心得 고래 9.8 / 10 花了很久的时间终于读完了，虽然有些内容也不咋懂。只是对耶路撒冷有个简单的了解了，明白为啥巴以会有冲突。 三千年浩浩荡荡的历史，恍如昨天。多少血与泪，终归尘土。希望未来歧视不在，人类和平。没有杀戮，和平。。。 有线的风筝 4.3 / 10 距今差不多七十年了，以前没有K线图，而编剧却已经敏锐的通过自己手绘K线图分析股票支撑点和至损止盈，值得佩服。更厉害的是他的坚持和成功 Josephine 1.0 / 10 从玩中学习，不为得奖而得了个诺贝尔奖，玩着玩着就把奖得了。原来科学家还有这么真性情的一面，引用后文的一段话：你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。爱了爱了 不想取名字了 2.1 / 10 毛大作家的所有作品里最喜欢的一部，读完仿佛自己重新过了一遍这样的日子，不愧是经年不衰的成长性剧集。 书中的“我”在成长中越过一道一道枷锁，最终诚服于“幸福的婚姻”中的枷锁。 Juliette Xu 檀香木 5.5 / 10 执行面的顶尖工具，但需要意识到，执行面只是公司的重要链条的一环，因此OKR并不能挽回西尔斯的倒闭。 🦓晚上困成狗 1.1 / 10 我们要学的不是知识。而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清（例如，解释）的意思之外，它所要传达的核心观点在于，你已经知道是什么使你远离你自己。《Randevú》 这部剧的写法惊艳了我，虽然讲“成长”，但编剧是在将哲学的发展阶段投射成我们思想的成熟过程，并且认为成长最关键就是独立思考。而哲学的教育可以让我们完成这种成长教育，我们可以利用哲学使自己重新回归到自己的文化，追问为什么我们要做我们所做的，判断我们所判断的，以及我们是如何走到这些交叉口的。比如我们的习俗的自然基础是什么，它们为了什么？知道是什么使我远离我自己。由此让我们在这个陌生世界里成长…… 编剧的思路非常清晰 首先编剧认为《Randevú》是哲学最成熟的阶段，由此从康德的成长模式入手，认为理性在幼年期是独断论的。小孩子往往认为他们得到的是绝对真理。在小孩子身上似乎印证了17世纪哲学家、十足的乐天派莱布尼茨提出的独断论形而上学：只要给我们足够的世界和时间，就能够弄清一切——并且能够领悟到我们所处的世界是所有可能世界中最美好的。 理性的下一个阶段是怀疑论，即“青春期”，随着青少年发现世界不是它本来应该有的样子，他们的内心交织着复杂的失望与兴奋。康德说这一阶段比睁大眼睛轻信世界的理性童年时期更加成熟，因此是必要的、有价值的。但是，从无限的信任到持久的不信任，这一急剧转变并不意味着已经成熟。由此，成长意味着承认贯穿于我们生命始终的不确定性；甚至成长意味着，明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻不确定性，由此，康德把成熟定义为理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。我们选择不成熟是因为我们既懒惰又害怕：让别人替你做决定要舒服得多！ 康德所批判的，不是对孩子过度保护的母亲而是有意阻止公民自己独立思考的国家。国家的控制欲与我们对舒适的渴望使社会避免了冲突，但这样的社会并非成年人的社会。 孩子更容易成为顺从的臣民（兼消费者）。康德在道出这一点时，也小心翼翼地指出与我们的不成熟不谋而合的方面：自己思考要比别人替你思考不舒服得多。 所以，要想脱离不成熟，让自己独立思考，首先要有自己的判断力，思考的判断力是多重要？ 判断力在思维中起着最重要的作用，因为是判断力决定了何种思想（哪个观点、哪个概念、哪个原理）应用到世界的哪一方面上。判断力实现了理论和实践之间的跳跃。 那判断力如何而来？ 如果你真的读完《Randevú》这部剧，就会发现这一点是非常清楚的。康德介绍了心智的另一个功能。他对感性、知性和理性的讨论非常详尽，有时还显得冗长；相形之下，他对判断力的讨论异常简短。他告诉我们，判断力是把原则用于具体事例的能力，并认为它是一种只能被练习而不能被教导的特殊才能，“缺乏了这种特质，就不是教育所能补救的”。 判断力的重要辨析和分析成了整本剧最重要一部分，这里面贯穿了阿伦特，卢梭重要哲人的思考，读来让人受益良多，但成长真的很难，难到想放弃，让别人替代自己思考，找到现成答案依然是很多人选择的……
观影心得
花了很久的时间终于读完了，虽然有些内容也不咋懂。只是对耶路撒冷有个简单的了解了，明白为啥巴以会有冲突。 三千年浩浩荡荡的历史，恍如昨天。多少血与泪，终归尘土。希望未来歧视不在，人类和平。没有杀戮，和平。。。
距今差不多七十年了，以前没有K线图，而编剧却已经敏锐的通过自己手绘K线图分析股票支撑点和至损止盈，值得佩服。更厉害的是他的坚持和成功
从玩中学习，不为得奖而得了个诺贝尔奖，玩着玩着就把奖得了。原来科学家还有这么真性情的一面，引用后文的一段话：你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。爱了爱了
毛大作家的所有作品里最喜欢的一部，读完仿佛自己重新过了一遍这样的日子，不愧是经年不衰的成长性剧集。 书中的“我”在成长中越过一道一道枷锁，最终诚服于“幸福的婚姻”中的枷锁。
执行面的顶尖工具，但需要意识到，执行面只是公司的重要链条的一环，因此OKR并不能挽回西尔斯的倒闭。
我们要学的不是知识。而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清（例如，解释）的意思之外，它所要传达的核心观点在于，你已经知道是什么使你远离你自己。《Randevú》 这部剧的写法惊艳了我，虽然讲“成长”，但编剧是在将哲学的发展阶段投射成我们思想的成熟过程，并且认为成长最关键就是独立思考。而哲学的教育可以让我们完成这种成长教育，我们可以利用哲学使自己重新回归到自己的文化，追问为什么我们要做我们所做的，判断我们所判断的，以及我们是如何走到这些交叉口的。比如我们的习俗的自然基础是什么，它们为了什么？知道是什么使我远离我自己。由此让我们在这个陌生世界里成长…… 编剧的思路非常清晰 首先编剧认为《Randevú》是哲学最成熟的阶段，由此从康德的成长模式入手，认为理性在幼年期是独断论的。小孩子往往认为他们得到的是绝对真理。在小孩子身上似乎印证了17世纪哲学家、十足的乐天派莱布尼茨提出的独断论形而上学：只要给我们足够的世界和时间，就能够弄清一切——并且能够领悟到我们所处的世界是所有可能世界中最美好的。 理性的下一个阶段是怀疑论，即“青春期”，随着青少年发现世界不是它本来应该有的样子，他们的内心交织着复杂的失望与兴奋。康德说这一阶段比睁大眼睛轻信世界的理性童年时期更加成熟，因此是必要的、有价值的。但是，从无限的信任到持久的不信任，这一急剧转变并不意味着已经成熟。由此，成长意味着承认贯穿于我们生命始终的不确定性；甚至成长意味着，明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻不确定性，由此，康德把成熟定义为理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。我们选择不成熟是因为我们既懒惰又害怕：让别人替你做决定要舒服得多！ 康德所批判的，不是对孩子过度保护的母亲而是有意阻止公民自己独立思考的国家。国家的控制欲与我们对舒适的渴望使社会避免了冲突，但这样的社会并非成年人的社会。 孩子更容易成为顺从的臣民（兼消费者）。康德在道出这一点时，也小心翼翼地指出与我们的不成熟不谋而合的方面：自己思考要比别人替你思考不舒服得多。 所以，要想脱离不成熟，让自己独立思考，首先要有自己的判断力，思考的判断力是多重要？ 判断力在思维中起着最重要的作用，因为是判断力决定了何种思想（哪个观点、哪个概念、哪个原理）应用到世界的哪一方面上。判断力实现了理论和实践之间的跳跃。 那判断力如何而来？ 如果你真的读完《Randevú》这部剧，就会发现这一点是非常清楚的。康德介绍了心智的另一个功能。他对感性、知性和理性的讨论非常详尽，有时还显得冗长；相形之下，他对判断力的讨论异常简短。他告诉我们，判断力是把原则用于具体事例的能力，并认为它是一种只能被练习而不能被教导的特殊才能，“缺乏了这种特质，就不是教育所能补救的”。 判断力的重要辨析和分析成了整本剧最重要一部分，这里面贯穿了阿伦特，卢梭重要哲人的思考，读来让人受益良多，但成长真的很难，难到想放弃，让别人替代自己思考，找到现成答案依然是很多人选择的……