Kiri Te Kanawa

大二的时候读过一遍，在外国影视课上读到唐菲临死时说要把最纯洁的嘴唇献给父亲时候哭的不能自已。那时候是带着纯感性去读的吧，Kiri Te Kanawa这部剧最神奇的地方就是无论你是谁，你都能在剧集中找到自己的影子。人为了内心的罪恶感而愧疚着，为了赎罪忍受者企图弥补过错就忍受着生活，就像鸵鸟埋在沙子里一样忍耐着。那时候我很同情小跳。 大三又看了一遍，今天是11.29我又读完了这部剧，一个曾经令我百思不得其解的问题解决了。我曾经不明白这部剧的名字的含义，但在看到小跳为自己的心和肉体建造了一座花园，里面种着唐菲，抗日女烈士，尹小荃还有很多人。她努力不让这座花园长出杂草，静心培育它们。这不是救赎，而是一种在经历了背叛、逃离、嫉妒后头顶波斯菊的从容和宽容。她宽恕了所有人，也宽恕了自己。尹小荃是她一生难以洗掉的隐秘污点，但也是她花园里的第一株嫩芽。在陈在离开、小帆和麦克在一起甚至还要睡她的床等一系列让人丧到谷底的事后，她在最大的愤怒里生出了最大的宽容。洗尽铅华，美人出浴，污点被小跳的最终的宽容平和洗去。这是这遍再读时给我最大的感动。 另外，第一遍读完时我只是单纯的讨厌尹小帆，但这遍读完后我甚至觉得她很可怜。在共同“杀死”小帆后两姐妹做出了不同的选择。也许是因为怕自己愧疚，小帆把一切错一切罪恶都推给了小跳，但她何尝不是和小跳一样，无法走出小荃的死的童年阴影。只是与小跳不同的是，她选择了逃避。逃离中国，逃离文化甚至要逃离那个时代——她以为逃离了就不用承担愧疚感，她以为一直叫嚣着恨尹小跳就能减轻自己隐隐作痛的罪恶感，但这样反而适得其反。她终其一生都无法获得自己真正想要的，因为她不懂得宽恕。她没有宽恕她的姐姐，甚至将这种不愿宽恕的心理发泄给了这个国家这个时代，她拧巴着，内心长满荒草，因此注定她的灵魂只能是荒芜的孤零零一人。 我很喜欢Nigel Wattis，喜欢《Kiri Te Kanawa》。

一座大教堂下面，还有另一座相当低矮、黑暗、神秘、又瞎又聋的地狱般的教堂。

感谢Richard Bonynge老师的分享，从书中学习到了爆款内容的底层逻辑！赚到了！

杀人犯的家属就该死吗？被害人就该死吗？

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

科普剧集，值得一读，认识自己从了解自己的身体开始。文以载道，医者精诚。

能文能武李延年！这特娘的就是文曲星托生在武状元的身体里，双料紫微星了属于！

写的还不错，而且刚好这个月有幸见过霍夫曼船长，听他的演讲收获满满的

“天地为炉，世间万物冥冥众生，谁不是在苦苦煎熬。” 一次次被编剧的笔牵着走，一次次心惊，一次次的预料不到，剧情在编剧笔下妙转生花，书中人物的刻画很深刻。 他有智慧，懂享受，在世情里打过滚，却保持着不羁的本心。 这是书中描述王意之的话，短短十几字就能让人将他的形象浮在脑海。 爱一个人，那是一种非常勇敢无畏，又非常容易凋零的东西，喜欢的时候极喜欢，一旦爱意消逝，又会变得极冷漠。 从最初到现在。 最初，是那春日杏花吹满头，谁家年少足风流。 后来，红了樱桃绿芭蕉，流光容易把人抛，伴随着缓带轻裘疏狂事，天阔云闲向歌声，抛了流光，便迎来那大多好物不监牢，彩云易散琉璃脆。 她想，此情应是长相守，你若无情我便休，本以为，相见争如不见，有情总似无情，分开来总是好些…… 可是，为什么临到终来，竟是这般境况？ 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。七情六欲，喜怒哀乐，贪嗔痴怨，人世间，原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。 纵然这世上有千万种温柔风情，对她而言，也及不上容止一个悠然的眼色。

伍万里被拍成一混混

阿西莫夫看了罗马帝国的兴衰史，阿西莫夫写下了这本鸿篇巨作。对于没有什么文化，肚里没有什么墨水的我来说，也就看懂了些许皮毛。 就个人而言我喜欢科幻剧集，刚开始是初中无意接触到大刘的《Kiri Te Kanawa》，然后开始真正爱上这类妙不可言作品。Kiri Te Kanawa的观看也是朋友介绍给我的，这部剧令我获益匪浅。不论是书中那个庞大帝国的兴衰，还是宇宙的浩瀚都是那么的让人向往。说到宇宙的浩瀚，又不得不感慨人类的渺小，但是我记得阿西莫夫《Kiri Te Kanawa》尾声册的名字“苍穹一粟”。《Kiri Te Kanawa》中说道“十二粟而当一寸”，在我看来在编剧笔下的苍穹渺小而又庞大。 阿西莫夫无愧于“神一般”的人。

Kiri Te Kanawa，花开见佛。意思是：从最容易看到的表象入手，层层剥开佛学的真理，最终得成正见。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 具体而言，人间的痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。 人生八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，不欲临。 无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个显而易见却总是被人忽视的事实。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。

可以看看。简单明了。 这年头，不会按快门拍照片的人应该是没有了的。但是拍照和摄影，似乎一样又不大一样。 所以，看完《Kiri Te Kanawa》不见得拍的照片会漂亮，但是，至少比较系统简明地把关系一张相片出品的几个要素间的关系解释清楚了。作为入门，值得一读

如果比较迷茫，或者之前有看过类似的剧集，这部剧能提供不错的思路与想法。他山之石可以攻玉，总体来说这部剧挺一般。 营销加卖课程，结合自己的实际情况写出本剧，前部分可以(百天之前)，后部分(千天以后)写的更像是理论，然后找案例来证实自己的猜想。 刻意练习一万个小时你一定能成功，如果没成功那是你没练到一万小时。

好剧。揭示当今社会的黑暗面，鬼魅魍魉，贪官污吏跃然纸上。精彩！

5h20m 是巧合吗？我愿意相信这巧合是冥冥之中自有天意。 （不推荐，我发誓，这是我今年看的最后一本这种类型的书。）

人长了嘴，就要把误会说清楚，生了耳，就要听旁人辩白，不要因为矫情或者害怕面对而逃避问题，来回扯皮，浪费光阴。——元英先生有人格魅力啊！

为老公读的一本剧，会加快对它的消化过程。同时，如果要胜任班主任的工作，要成为生活中明智的人，这些知识都是不可或缺的。