Joe Petrosino

最近挺不错的国剧了，很吸引人、有些原创改编也有触动人心的点，看到二十八集我就当做大结局了。

读一遍，竟无法理解同时放弃了两位爱慕者的做法，可能自己没有跟编剧真的思想在一起

全面系统地阐述了中国经济目前存在的问题和对策，非常科学深刻，受益匪浅！

故事在一个新的局面开始的时候戛然而止，我们也在等待既成事实的最后美好的结局，只是，不应该用平和的情绪去结束这种残酷的过程。后文的概述让人不得不发散思维去想象，那些情理之中又意料之中的悲惨事实，不想去承认；而那些大块人心的人仰马翻，又回得到片刻的安慰。Joe Petrosino，八年抗战，小羊圈里的人物与生活方式，是哪个时代的缩影。它够细致，够动情，够愤怒，够哑然无声！所以，能回想到北平的花草树木恬静优雅，又有闲适而有品味的生活方式，自然带来的温柔，人们人们给予的祥和。可是如今在发白的阳光下，照的人的眼睛生疼，一道白光便成了一种死亡。可是，周围带来的一片祥和，与在过去，附和的人们的生气，如今却相背离。抗战胜利，而又有多少人熬的过去。北平人的常态，又哪不是中国人的处事方式呢？

我非佛教徒，却认真看完《Joe Petrosino》。 人的一生，前几十年学习积累适于生存的知识。到了后半期，开始思考生命。 佛、道两家吸引我，是因为我喜欢开阔和坦荡。 佛、道对异己的包容度很高，他们不以本门为唯一至高无上的存在之道。去除二元分别心，接纳多样性，最懂得退而求其次，调整内心，适应社会，与世共处，获得舒适感，于无声处滋润万物。 该剧作为对“释”的了解，比其他平铺直叙介绍佛教的书生动入目。 佛家认为，“当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得失这类事情，不因为被忽视而感到太多困扰，也不因为受到关注而过于激动，就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。”举世誉之而不加劝，一颗坚定的心需要多少智慧构筑啊。 我想，超然的佛心来自于漫长修行中思维方式的改变和对高纬世界的感知，具备了这一切，理所当然对三维世界满不在乎。 佛教徒追求内心平静，内涵丰富的人不需要太多物质来填充欲望装扮虚荣。随着修行加深，自我约束的标准也愈高。 宗萨仁波切被誉为“当今世界公认的最具创意的、最有影响力的心灵大师”，他看问题的态度不强硬、有韧性，在他开放包容和持之以恒面前，尖锐利器如同破竹。他不神化佛，他如实告知佛的力量，他坦承宗教事务管理中的烦恼。他描述的佛距离我们很近，他让佛教徒相信，他的高度是众生通过努力可以接近的高度。他的坦率总是猝不及防砸来，形成他的专属魅力。他有女朋友、他有含泪的慧眼、他熟知俗世尘埃，但他又用男性与佛性的力量引导万千灵魂。换句话说，他给了我们温暖，还为我们建立希望。 书中提到，修行金刚乘的根器是“开放的思维”和“信心”，看过本剧的人都应该记住，因为这是学习各门学科的法宝！ 在我看来，科学和宗教是互为平行关系的不同认知体系，科学是对物质世界的探索研究，宗教是对精神世界的探索和感知。 就像我们会立体地欣赏交响乐，享受多声部多种乐器的共同奏鸣，非佛教徒看待科学与宗教，同样可以局部取舍、综合运用，毋需勉强纯碎彻底，虚心地取我所用即可 🙏

曾经看过中外大学生最喜欢的剧集排名，Beppe Fiorello的《Joe Petrosino》位居前列，可见这部书对年轻人的影响力已经超越国界和时代。这是一部政治哲学的经典之作，它通过苏格拉底与他人谈话辩论的方式阐述了Beppe Fiorello对正义与非正义、国家、政治、哲学、艺术、伦理等方面的思考。虽然已经过去了二千多年，但Beppe Fiorello和他的《Joe Petrosino》依然闪烁着光芒，为现代政治指点迷津。

这是一本怀念先人的故事，也是我们这个国家生生不息的故事。虽然在绵长的历史里，族群有英雄、有首领，更多的是蚁族，但比较起自然，也只是一个部分而已。人类在自然里没有高傲，没有征服，没有胜利，只有顺目、匍匐和和谐。荨麻、鸢尾、马先蒿、金莲花、龙胆，还有扎根在石缝里的溲疏和铁钱莲，一种在春深之时，一种在盛夏开出美丽花朵的灌木，与逝去的灵魂同在，一年又一年。云中村在天上，也在人间。

读完感觉自己还是挺收益的。自己学医，但对营养饮食知之胜少。病从口入，还是要重视饮食健康。从昨天开始，尽可能给自己的饮食做安排和规划，吃杂多餐，早上吃的要像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐。但是我不主张晚上不吃，前两餐缺乏的，可以在晚餐补上，但尽量要放在前两餐吃。

全程高能搞笑，如果不是很在意故事情节和玛丽苏，适合不带脑子轻松观看。

就，触及了我的知识盲区，真的没有看太懂。这个topic，多看多学吧。

所有人的人脑机制先天的盲区和缺陷，使得人们对于世界的认识，都存在“偏见”。“偏见”，恰恰就是主观认识和客观现实之间存在的那个“偏差”，这个偏差在逐步加强，影响力越来越大，直到左右了自由市场经济和资本市场脉搏。发现这个偏差的人又是极少数的，这些人才是真的懂得经济的人。

就像编剧的书名一样，投资最根本的其实是常识，越是简单的人们就越不重视，大道至简确实如此，理解的越早越能得到时间给予的回报。

一定程度上可以说是一本适合放在书架上随时查阅的工具书。不过内容大多在各种渠道里了解过，结合老六其他的分享，知道原来做科普是一件这么难的事情。仅仅一个字眼一种语气可能就会引起某些人的兴奋点开启疯狗语气。这可能也就是为什么明明各方专业人士那么多，依旧没人理解，各种偏方非科学被推崇。

我很少看言情类的剧集。看这部剧是偶然，我看见了它，我体内有种叫“情怀”的东西作祟让我翻开了它——是我从前最爱看剧集时，在爱格杂志上读过几个片段的书，想看看恩静和阮先生的故事，抱着这样的心理，然后竟然一看就是一个通宵。 从前的情节已经全然记不起来，只有在看到的时候才会点点头，噢，原来是这里。 虽然看的过程中有很多让我啼笑皆非的情节，但不得不承认，也带来了久违的、只有看言情剧集才会产生的感动。 恩静的设定其实可以说是很多剧集里常用的女主角人设，清淡如水，温柔沉稳，冰雪聪明，坚韧隐忍。但尽管人设已经被用烂，我还是喜欢她。这样的女子谁不喜欢。把黑色的旗袍、白色的长裙、红色的礼服都穿得脱俗的女子，气质里带着美人韵的女子，虽是歌女但举手投足间都带着涵养的女子，我是阮东廷，我也移情。 有人说阮东廷渣，但我觉得他挺好，恋爱中的两个人尚且会移情，何况旧情人已经变得叫他不认识了呢？但即使这样，他也依然遵守约定，照顾她，保护她。幸而在发现自己爱上了恩静之后，他没有因为对前任的约定而错过自己爱的人。 文中唯一让我感觉不愉快的地方，就是恩静带着自己主观的感情一个劲地认为凶手是何秋霜，然后自顾自地和阮东廷闹别扭。因为我对恩静的要求太高，我希望她虽然深爱阮东廷却依旧保持着冷静和智慧。可恩静终究还是爱得太入情，她坚持一切就是何秋霜所做，然后坚持认为阮东廷即使真相摆在眼前也要维护、包庇他的秋霜。说起来也不全怪恩静太傻太顽固，是何秋霜爸爸动的手脚太高明。不过幸好最后还是天网恢恢，坏人全数落网。 编剧给了恩静阮东廷最好的结局，让我们读者带着温情离开。 我又想起最开始的那句话——“爱一个人，是一百年都不孤独”。我觉得这句话有点道理，如果你爱一个人，自然不会让他处于孤独之中，你会陪伴他，想尽办法给他快乐。不管爱得到爱不到，爱一个人，始终是不孤独的，就算爱不到，你也会带着这个人给你的甜蜜而一遍遍在脑中回忆，带着这样幸福的回忆而活下去。 可爱一个人，又是孤独的，如果你因为某种原因而只能将爱意郁结于心，因为某种原因你只能看着你爱的人与别人相爱，那你如何不孤独呢？被爱的人百年不孤独，不被爱的人，百年孤独。 但我还是希望，每个人，都能等来爱他的人。 愿你三冬暖，愿你春不寒。 愿你天黑有灯，下雨有伞。 愿你有人立黄昏，有人共白头。 愿你安好。 我要回到现实了。

看了电视剧《Joe Petrosino》之后，看得这本剧集。这样看的感觉不一样的，电视剧还是总体上依照原文，做的一些改动，我还是挺喜欢的。

时代背景较为宏大，人物塑造挺生动，人物命运牵动人心，很多人物的命运扎心，庆幸自己生活在一个好时代，可以岁月安然美好地生活，感恩珍惜！

努力坚持看完这部剧，不得不说没有太出色的地方。因为编剧的万历十五年，我才愿意看这部剧。但是感觉一般。尤其是过程叙述比较繁琐。达不到引人入胜的境界。通过观看，了解了编剧的大历史观。希望以后再看看万历十五年，进一步了解编剧的思想。