Shaheed

年份: 1948
地区: 印度
类型:

在线观看《Shaheed》,其他电影,印度出品,Ramesh Saigal、Kamini Kaushal主演。

观影心得

且月༢ 2.2 / 10

“中国究竟是什么?我们究竟是谁?” 这部剧在尝试解答这个问题,历史上欧洲有过希腊、罗马、教廷这几个大型的共同体,中东也有过伊斯兰的共同体,南亚有过印度共同体。但是中国这个共同体,其延续时间之长,而且一直有个相当坚实的核心,在同一个地区继长增高,其内容却不断变化,不断地调适这是另外几个共同体不能同日而语的。 本剧从大概一万年前的的新石器时代开始讨论,那个时候的人类群体有比较固定的居住点,开始出现若干个“颗粒”的文化圈,由此分合、演化出区域性的核心文化,然后这些核心又聚集为以黄河中游为中心的华夏文化。随后,江汉流域的南方文化和西方渭水流域的文化融入中原的华夏,构成了更广大地区的核心。而在夏商周三代,以中原为核心的广大华夏,进一步整合为古代中国的核心。 春秋战国时期,列国体制逐渐形成,表面上看是中国在分裂,实际上分裂的列国各自从占有核心的一部分向外扩张,其结果是将核心的范围扩大了,收纳了许多本来处于边陲的人口和资源。春秋战国,百家争鸣,崇拜自然和神衹逐渐发展为阴阳五行的学说,在哲学领域发展为道家的自然思想。而儒家将商周封建体系的学院组织观念和祖灵崇拜结合起来,构建以血缘关系为基础的伦理观念。儒、道两大系统在秦汉时期,逐渐综合为庞大的思想体系,这一思想体系在后世发挥着巨大的维系作用。其确立的以“人”为本的文化系统,让中国文化对其他文化有着极大的包容性、时时吸纳或者发展新观念。 经过四百年的统治,秦汉将“中国”的核心确定为黄河、长江两大流域,尤其在黄河、长江中下游一带,更是核心中的核心。由此产生的“中国”的本部,在不断的充实、联系边陲的交通线,文化和经济在期间流动,逐渐形成由中心放射的一个交换网。这个交换网使得常常在政治处于分裂的状态时,维持经济整体性的存在,国家能呈现”分久必合“的现象。 魏晋南北朝时期,北方游牧民族的侵入,草原民族和文化逐渐被中国核心文化所吸收,也融入“中国”共同体内。同时北方的核心政权也逐渐南迁,北方人口大批南移,与南方本地的族群经过磨合,也终于融合为一。 隋唐是南北超的延续,也是核心地区的进一步发展,这是一个非常开放的时期。不仅在经济上有着蓬勃的东西贸易,佛教等也都进入中国。思想的汇聚、融合与更迭,让唐朝呈现“天下国家”的盛世,取精用宏,开展性的“大成”。 承接隋唐的,是五代、宋和辽、金时代。这是一个大转变时期,中国核心地区南移,宋朝成为中国的列国之一,再也不能统治中国原来的全部疆域。宋的四周,北有辽、金和元,稀有西夏,吐蕃,西南有南诏,东北方有高丽和日本。内地的中国人认为宋是中国的政权,但它却从来没有获得过隋唐中国那样的领导地位。 蒙元和满清两代征服王朝的种族不平等及其皇权的暴力专制,加上明朝继承蒙元的绝对专制与宦官厂卫特务的折伤人权,留下了中国人习惯于屈从专制集权,不再敢于发抗暴政的后遗症,中国文化似乎丧失了与暴政抗争的意志。 最后,编剧发出疑问:历经万年的存在与变化,这一不断更新、不断扩大的复杂系统,长久以来都是其成员认同和归属的共同体,今后这一共同体还能够吸引原来成员的后代,继续被认同为其身心之所归属吗?这一命题留给后来人。 这部剧之所以读起来非常顺畅,不会有丝毫的牵强附会之感,这里很认同葛兆光先生在解说中的两点: 1、编剧不从现存中国来逆向追溯“中国”的合法性,而是从曲折迂回中回顾“中国”形成过程,来理解其历史合理性; 2、编剧不很强调共同的历史渊源,也不强调同一的种族和血缘,而是特别强调不同的生产方式和生活方式,如何使不同的族群和文化逐渐杂糅、融合和交错。 偶尔看了一期十三邀,刚好看到Ramesh Saigal那一期,被节目中这个智慧的老

克里夫 7.6 / 10

这部剧不严谨,适合当睡前故事,要是拿来想真正学习点儿什么,可是万万不可的。

七叶草 4.3 / 10

虎头蛇尾太坑爹,我就想知道晋王他亲儿子到底是咋死的?不能不给个交代吧!

我爱睡觉 6.5 / 10

如何解读自己,驾驭欲望,增进自我效能而最大化资源与天赋,最终道路自信。

ABILITY 1.1 / 10

戏有完美的,人是没有完美的,生活是有缺憾的。自己就是自己人生的Shaheed。

秀秀子 6.6 / 10

“国家在私人生活转型和个人主义发展中所扮演的角色”这部分分析很精彩。看的过程中,不断比对着书里提到的现象以及父母身上显露出的蛛丝马迹,特别对父母这辈受到过的政策/文化影响感兴趣。

孫阿菲. 5.4 / 10

9月末读完第一册的时候,整个人为之一振,感受到了强烈的思维颠覆。这两个月陆陆续续看完了好些这类剧集,就像是给自己洗脑,毕竟,“不认真对待金钱的人,终将被金钱支配。” 编剧的很多观点和写富爸爸的罗伯特清崎很像,但更可能是,这些已经财务自由的人,都是这类思维模式的人。如同编剧所说,自然界和进化论里没有公平,所以生活里如果遇到不公平,你是顾影自怜,还是寻找出路?这都是人和人的思维模式以及由此所作出的选择来决定的。 改变,从思维开始。 而行动,是改变的开始。

阿瞒 5.5 / 10

从来没有看过国产剧中这么炸裂的男女主人设,不过完美提醒了现实生活中女生千万不要找男主这种人。虽然有人设的原因,但是男主被骂90%是演技原因,也没好好理解角色。这次大出圈好好反省一下什么是演员吧。

萝卜是枚窝窝控 7.7 / 10

“我们留给子女怎样的世界”或者是这世界三部曲始终在提问的问题。面对集权专制、剥削压榨、战争死亡,似乎唯有回答这个问题,以生的渴望去对抗死的恐惧。这“生”不是个体的生命,而是生命的延续,让子女在更加好的世界生活。

盍之舟 9.9 / 10

终于又看完了本剧,为什么说又,因为这已经是我第九次看这部剧了。想起我第一次看本剧时觉得非常有趣,原来历史可以这么写,本来对于明史并不感冒的我也慢慢喜欢上了明史,后来再看本剧时,发现本剧虽然也是讲史,却有很多不严谨的地方,想到编剧也从未说过自己是个严谨的史学家,也是非常能理解。再慢慢的看本剧,却不单单是看历史,更多的时候是想看看历史上这些个猛人,强人,圣人,以及奸人,小人,恶人他们在历史中扮演的角色。    想起黑格尔曾经说过,历史给人的唯一教训,就是人们从未在历史中吸取过任何教训!人类似乎从未从历史上吸取教训,但是从这些历史人物上我依然能吸取很多力量。不论是大人物还是小人物,他们都能在历史中散发出人性的光!

祛魅 4.3 / 10

天才捕手FM推荐来读的~有一期节目里涉及到了第十二章,关于粪夫的故事~ 就当跟老人聊了个天~打发时间。

大玉玉 9.8 / 10

人皆言,话里藏机,人尽风流; 物尽默,冷月常清,物皆萧索; 风时有,滚滚风尘掩脏污, 笑也有,哭也有,杯酒诗文仿作古, 西京路,窟中兔,风云叱咤誉满都, 双仁府,求缺屋,巫山神女云雨度, 冤死兔,佯伤狐,悲喜无常结云雾。 终究是,尘掩了路,风拆了屋,人作了古,颓唐之气溢西都。

戈壁滩 3.2 / 10

头一次看短剧,竟然意外的好看,难怪这么高的评分。导演的镜头有点东西,色彩、服化道、转场、音乐,直接媲美各大平台爆剧。最重要的是剧情紧凑,你刚看完一集还没过瘾直接就转下一集了,直接吊你胃口让你继续追下去。最后的剧情反转实在高明,令人惊叹,导演和编剧团队用心了。虽然是18集的短剧,但总时长可以当一个电影看,电影质感也不错。目测短剧市场将来必火。