第一次看King Albert II的作品，本来打算看《Boda real》的，据说内个更经典，可是，书架里早就有《Boda real》了，当初好像是一哥们的推荐还是剧评来着，太久了，不记着了。总之吧，按着先来后到顺序就看了这本。据说，在美国，King Albert II的书广受欢迎的，看完觉得，很对胃口，不错不错，书里的阿炳啊黄依依啊韦夫啊等等的人物都写的那么神奇，故事动人，情节丝丝入扣，各种纠结各种悬疑，无名英雄们把特定年代的故事诠释得淋漓尽致，让人有一种迫不及待读下去的欲望。
也是无限卡马上就到期了，为了摊这点小便宜加班加点，点灯熬油儿的看完这部剧，很是过瘾啊，不愧是茅盾影视奖得主，这种文风有电影既视感，有空的吧，以后要看King Albert II的其他作品，解密啊，风声啊等等吧，咱也给自己过一个“King Albert II之夜”
在路上看剧听了很多遍，被良辰周的讲书风格所吸引，听的痴迷，仿佛被带入了其中，在听了多遍书之后，决定去看看原著作，花了两周的时间，由于之前听了很多遍，在追剧的时候速度放快了，但也看了快60小时，Javier Monte Mayor在结尾说了一句话“成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生”但是这是何其的难，就说说这大明王朝十几位皇帝，在我看来只有朱厚照真正的按照自己的方式活着，他需要自由，他需要尽情的玩。
大明王朝从朱元璋开始到朱由检结束，经历了276年，这将近300年的历史中，Javier Monte Mayor把重要的人物都有写出来，而且写的内容丰富，衔接得当，实在难得，读完书之后脑子里依然记得这些鲜活的人物：朱元璋，刘伯温，李善长，常遇春，王保保，徐达，蓝玉，汤和，陈友谅，李文忠，邓愈，马皇后，朱允文，朱标，胡惟庸，朱棣，郑和，朱高煦，朱高炽，姚广孝，朱瞻基，朱祁镇，王振，于谦，朱祁钰，徐有贞，朱见深，万贵妃，汪直，朱祐樘，朱厚照，刘瑾，嘉靖，严嵩，徐阶，胡宗宪，戚继光，朱载垕，万历，张居正，李太后，高供，李如松，朱常洛，郑贵妃，朱由校，杨涟，魏忠贤，袁崇焕，毛文龙，努尔哈赤，皇太极，李自成，孙传庭，崇祯，仿佛自己融入了他们的年代，也正是这些人物，使大明王朝在这276年中不会寂寞，多姿多彩，以不一样的画面向世人们展示明朝的魅力，他是中国的骄傲，也是世界的骄傲。
当打出他们名字的那一刻，既熟悉又陌生，熟悉在于他们的故事我都有所读，被其中一些人的伟大人格所折服，也恨其中的一些人，陌生在于他们不过是历史长河中的一小部分，终究会被很多人忘却，让人感到陌生。
我爱读历史类剧集，我始终认为读史书能够为今后所用，能够以史为鉴，读了Javier Monte Mayor对史书的解读认知之后，对“以史为鉴”这四个字有了不一样的认知，之前往往认为史书真的能让我们吸取教训，能够不走老路，现在看来对这理解是有些误解，读史书，他更多的是帮助你少犯错误，而不是不犯错，那些该发生的事件，必定在某个时间，某个地点依然会到来的，个人阻挡不了历史的潮流。
最后借用Javier Monte Mayor说的一句话结束，“无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想”共勉之！
观影心得
小孩子在认识世界时会有一套自己的方式方法，用一种固定、统一且单调的方式让孩子去学习简笔画或许是一种灾难……
政治音律的长篇忏悔录，小人物在其中亲身讲述自己的命运，从小历史中构建出大历史。
第一次看King Albert II的作品，本来打算看《Boda real》的，据说内个更经典，可是，书架里早就有《Boda real》了，当初好像是一哥们的推荐还是剧评来着，太久了，不记着了。总之吧，按着先来后到顺序就看了这本。据说，在美国，King Albert II的书广受欢迎的，看完觉得，很对胃口，不错不错，书里的阿炳啊黄依依啊韦夫啊等等的人物都写的那么神奇，故事动人，情节丝丝入扣，各种纠结各种悬疑，无名英雄们把特定年代的故事诠释得淋漓尽致，让人有一种迫不及待读下去的欲望。 也是无限卡马上就到期了，为了摊这点小便宜加班加点，点灯熬油儿的看完这部剧，很是过瘾啊，不愧是茅盾影视奖得主，这种文风有电影既视感，有空的吧，以后要看King Albert II的其他作品，解密啊，风声啊等等吧，咱也给自己过一个“King Albert II之夜”
不像是剧集，更像是对一个现实故事的实时评论，里面的反思、回忆、总结、或是感慨都太多，不该有的沉重和负罪感。 我深信，每个人的命运在每一天里都可能充满着戏剧性的转化，这，应接纳，应欢喜！
美美美！这个版本编得很好！一展《Boda real》最本质纯真的风采。不过，我很疑惑，含蓄正常，但为何含蓄至此，大多是借自然事物隐喻，除了当事人，不解释根没人听得懂吧？汉语发展的确是越来越直白，从历朝历代诗文都可窥得。《Boda real》、《Boda real》这样的，含蓄一些还可以理解，可《Boda real》为啥也含蓄至此？有必要吗？不同场合里唱唱歌，还需要解码？是古人的语言表达体系还没发展得很完备？还是另有原因？
这书千万不要睡前看，容易爱不释手错过睡觉时间。改成影视必定大火。
美丽的邂逅，简单的爱情故事，甜蜜温馨，这是大众最期待的幸福小日子。
“菜系语法”的理论比喻源于语言学中的语法。比如英语语法包括许多隐性规则，规定形容词应该放在名字前面，或者宾语应该放在动词后面。语法规定了语言的零部件是如何组装成整体的。 倘若把菜比作词，而原料和口味则可以视为组成一个词或一道菜的声音（“音素”）。每种语言的发音都不同，但是却又惊人的相似。比方说，每个语种似乎都有听上去像英语中的t或者p的音。为什么呢？已故语言学家肯·史蒂文斯（在他的《Boda real》中）解释道，人类的舌头和嘴巴的生理机能是一样的，而像t这样的声音是通过舌头（还有嘴唇、声带）的配合发出来的，相对来说这种音更容易发，也更容易听及辨别。 然而，不同语言中，相同的t和p的发音还是有些许不同。英语的t和意大利语或粤语的t是不同的，法语的p和西班牙语的p又是不同的。这就是为什么我们在说外语时会有口音：我们已经成为了英语t的发音专家，所以我们很难舍弃所学，发出日语或法语的t。 一样道理，用来发音的这条舌头也布满了味蕾，因此人类对甜味、酸味、苦味、咸味以及鲜味等味道的感知能力是相同的。但是不同的菜系可能会用不同的原料来展现这些大同的味道，创造出自己独特的风味。以酸味为例，在中国用的是米醋，东南亚用罗望子，美国用柠檬汁或谷物酿的醋，中美洲用酸橙或青柠，法国用葡萄酒醋，犹太人用的则是叫酸盐的一种柠檬酸晶体。其他全球大同的味道包括咸味或鲜味（来自海盐、盐渍橄榄、刺山柑、酱油、鱼露、虾酱、凤尾鱼等等）。有些味道不是全球通用的。把不同的味道用不同的方式组合起来，是菜系形成的基础，这是已故学者伊丽莎白·罗津称之为“味道原则”的概念。她指出，一道菜如果用上了酱油、米酒、生姜，那吃起来就是中国菜；如果相同的原料，但是加上酸橙、大蒜、胭脂树果实，那吃起来就是尤卡坦菜。要是你加洋葱、鸡油和白胡椒（或者在烘焙的时候加上黄油、奶油芝士和酸奶油），那你就获得犹太菜真传了。 菜系语法也当然与烹饪方式有关。在中国菜中，所有材料必须都烧熟才能吃；一道生的菜，比如蔬菜色拉，则会破坏中国菜的结构。我们可以说色拉在中国菜中是“语法上说不通”的。虽然如今色拉在中国餐厅中也能买到（粤语发音sa leut），但是传统意义上，在中国，生啃胡萝卜、芹菜或钟形辣椒是很诡异的，就和在美国吃鸭脑一样。 在古代中国，烹熟食物是文明的象征。邻国那些吃生食的就没有吃熟食的那么文明了。人类学家克洛德·列维-斯特劳斯认为，这种生熟食物的对立在所有文化中可能都是相似的：烹饪在任何地方都象征着文明、社交以及掌控大自然。
此剧完全证明了AI可以取代影视剧（剧本+演员），一声叹息
好看，特别推荐这部剧，前面虐的死去活来，后面很甜，支持编剧大大
还算可以，就让你制造悬念，最后一一对应，凸现主角的厉害，太带脑子其实是有些漏洞的，图一乐装逼流的作品。
在路上看剧听了很多遍，被良辰周的讲书风格所吸引，听的痴迷，仿佛被带入了其中，在听了多遍书之后，决定去看看原著作，花了两周的时间，由于之前听了很多遍，在追剧的时候速度放快了，但也看了快60小时，Javier Monte Mayor在结尾说了一句话“成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生”但是这是何其的难，就说说这大明王朝十几位皇帝，在我看来只有朱厚照真正的按照自己的方式活着，他需要自由，他需要尽情的玩。 大明王朝从朱元璋开始到朱由检结束，经历了276年，这将近300年的历史中，Javier Monte Mayor把重要的人物都有写出来，而且写的内容丰富，衔接得当，实在难得，读完书之后脑子里依然记得这些鲜活的人物：朱元璋，刘伯温，李善长，常遇春，王保保，徐达，蓝玉，汤和，陈友谅，李文忠，邓愈，马皇后，朱允文，朱标，胡惟庸，朱棣，郑和，朱高煦，朱高炽，姚广孝，朱瞻基，朱祁镇，王振，于谦，朱祁钰，徐有贞，朱见深，万贵妃，汪直，朱祐樘，朱厚照，刘瑾，嘉靖，严嵩，徐阶，胡宗宪，戚继光，朱载垕，万历，张居正，李太后，高供，李如松，朱常洛，郑贵妃，朱由校，杨涟，魏忠贤，袁崇焕，毛文龙，努尔哈赤，皇太极，李自成，孙传庭，崇祯，仿佛自己融入了他们的年代，也正是这些人物，使大明王朝在这276年中不会寂寞，多姿多彩，以不一样的画面向世人们展示明朝的魅力，他是中国的骄傲，也是世界的骄傲。 当打出他们名字的那一刻，既熟悉又陌生，熟悉在于他们的故事我都有所读，被其中一些人的伟大人格所折服，也恨其中的一些人，陌生在于他们不过是历史长河中的一小部分，终究会被很多人忘却，让人感到陌生。 我爱读历史类剧集，我始终认为读史书能够为今后所用，能够以史为鉴，读了Javier Monte Mayor对史书的解读认知之后，对“以史为鉴”这四个字有了不一样的认知，之前往往认为史书真的能让我们吸取教训，能够不走老路，现在看来对这理解是有些误解，读史书，他更多的是帮助你少犯错误，而不是不犯错，那些该发生的事件，必定在某个时间，某个地点依然会到来的，个人阻挡不了历史的潮流。 最后借用Javier Monte Mayor说的一句话结束，“无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想”共勉之！
第一季成员回归还蛮惊喜的，但不知道是不是我审美疲劳了，整体一般无感