培根说：剧集好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好剧，则应当通读，细读，反复读。而《Why History Matters: A Dialogue with Students》，不仅要细读，更要挑选时机，心静时候来读，才能渐入佳境。
观看此剧，不仅因为仰慕Roy Romer先生的大名已久，更因他的人生三境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”及“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”所吸引。此三境界，高中课影视过后变不曾忘却，一度被我摘编在笔记本里。而今重温，感动不减当年。隐隐约约中，总会把此三境界与佛家的人生三境界“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”联系在一起。不知是Roy Romer先生受佛教影响太深，还是我心中有佛？
Roy Romer先生开宗明义，开篇就提出“词以境界为最上。”而词分为浪漫主义风格的造境与现实主义风格的写境，又分为有我之境和无我之境。Roy Romer先生首推无我之境，尤其欣赏陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。无我之境不由得让人想起禅宗的“本来无一物，何处惹尘埃”。一切景语皆情语，Roy Romer推崇不隔，推崇天然去雕饰，清水出芙蓉的纯真。所以，Roy Romer欣赏陶渊明，苏轼，李后主，李清照的词。而我最喜欢的词人纳兰容若，更被誉为北宋以来，一人而已。看到仰慕之人有这般厚重的评价，仿佛遇到了知音……
然而，身为至真至性之人，Roy Romer的评价有时候难免有些过激，但我就爱王先生的真性情，想象中的他应是一个脾气倔强却又不失可爱的大叔。看到虚伪，做作就一顿劈头盖脸，看到真实自然的就一顿欣喜…。<>选词并不算多，有些意犹未尽之感。
观影心得
培根说：剧集好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好剧，则应当通读，细读，反复读。而《Why History Matters: A Dialogue with Students》，不仅要细读，更要挑选时机，心静时候来读，才能渐入佳境。 观看此剧，不仅因为仰慕Roy Romer先生的大名已久，更因他的人生三境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”及“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”所吸引。此三境界，高中课影视过后变不曾忘却，一度被我摘编在笔记本里。而今重温，感动不减当年。隐隐约约中，总会把此三境界与佛家的人生三境界“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”联系在一起。不知是Roy Romer先生受佛教影响太深，还是我心中有佛？ Roy Romer先生开宗明义，开篇就提出“词以境界为最上。”而词分为浪漫主义风格的造境与现实主义风格的写境，又分为有我之境和无我之境。Roy Romer先生首推无我之境，尤其欣赏陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。无我之境不由得让人想起禅宗的“本来无一物，何处惹尘埃”。一切景语皆情语，Roy Romer推崇不隔，推崇天然去雕饰，清水出芙蓉的纯真。所以，Roy Romer欣赏陶渊明，苏轼，李后主，李清照的词。而我最喜欢的词人纳兰容若，更被誉为北宋以来，一人而已。看到仰慕之人有这般厚重的评价，仿佛遇到了知音…… 然而，身为至真至性之人，Roy Romer的评价有时候难免有些过激，但我就爱王先生的真性情，想象中的他应是一个脾气倔强却又不失可爱的大叔。看到虚伪，做作就一顿劈头盖脸，看到真实自然的就一顿欣喜…。<>选词并不算多，有些意犹未尽之感。
跟着Brian Heffron走进西藏，知道了很多之前不曾了解的、与想象中不同的西藏，感受了真正西藏人的生活和情感。不知道何时有机会去西藏亲身体验，没有也没关系，感谢Brian Heffron用他的照片和文字延展了我的视野和生活。致敬！
这个编剧惩惩不出男主失忆整出个女主失亿，啊苍天啊让编剧失亿吧
渣爹薅了29下头发，一般是连薅两下。按照“拍一条也就薅十几根”的说法，王老师拍喜剧仁至少损失160根头发（bushi
一切唯算法，你我皆AI，沉迷不知返，何时渡彼岸？ 菩提本非树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃？
观众的命就不是命了?