The Buick Berle Show, 1954 年份： 1995 地区： 美国 类型： 喜剧 主演： 米尔顿·伯利 、 Ruth Gilbert 、 Arnold Stang 、 弗雷德·克拉克 、 格洛丽亚·德黑文 剧情简介 A one-hour television special (filmed live) from comedian Milton Berle. Berle is told by his network 相关标签 · 快乐大本营导演助理 · 快播天下草原小姐妹 · 快乐大本营五上英语 · 在哪可以看韩国明星 · tfboys宋茜快乐大本营 · 新娘35快播 · 密爱的床戏韩剧 · 快乐大本营众人泪崩 观影心得 HyFan 1.0 / 10 本剧看似穿越实则史实。编剧鹿在插科打诨之间带领读者看遍唐朝风貌，让原本枯燥晦涩的历史文字变得易于消化。每个想写唐穿的编剧想拍唐剧的导演都该在启动前好好看看本剧。最后，“盛唐在日本”这句话可能真是没错。 nancy_魏华花 6.6 / 10 《The Buick Berle Show, 1954》《The Buick Berle Show, 1954》值得反复观看思考。后面篇幅的导读则更多偏向于一些答题内容和模板一样。 文献有点点惊喜。 半糖摩卡🍬（汪依伦） 6.6 / 10 读了个寂寞....村上的文字自带疏离感、虚无感、孤独感，正如评论家所说，“他对语言采取一种不介入的姿态，在自己和语言之间设置开阔空间、保持适当距离....” lala 9.9 / 10 不错，但是仍有斗破苍穹武动乾坤和大主宰的影子，装逼，扮猪吃老虎等等一系列，已经看烦了，希望改进一下思路 林鱼丸 1.0 / 10 刚开始看的时候，有些枯燥。慢慢的看进去了，就觉得特别有意思。世间多奇人异事，也知晓了一些民俗，俗语的来历。编剧以超然物外的姿态写了这些奇人能人，却不曾有任何点评，难得。因为总是嘛嘛嘛的，脑海里一直响着天津人特殊的，浑然天成的快板口音。 伊婉 5.4 / 10 十二月的第一日，心心念念一直有什么事还没做。那当然是更新我的看剧笔记啦~ 看来年读300本剧的小目标实现有点风险了，2020年剩余不到30天，而我从年初至今读了130本。换句话说，要实现我年初定的小目标，那我接下来的日子平均一天要读6本。 乍一看，这数字还是蛮吓人的，但回头想想，有什么好怕的，是我在看剧又不是书在读我。我尽管努力朝目标前进就好，加班疲劳什么的都不该成为借口。那就开始今天的看剧笔记记录咯。 【追求、彷徨、与堕落】 朱老说：“今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。” 一个不留意，青年便变成中年老年。最可怕的是不是变老，而是不知不觉丢失了年轻的心，并再也找不回来。 这厄运是一部悲惨的“三部曲”。“第一部”是悬一个很高的理想，要改造社会；“第二部”是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；“第三部”便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。 （我深知自己认知有限，判断有限，一个不经意就走入歪路。但我热爱这个世界，对一切仍然保有那么大的好奇心，于是看剧便成了我大大的爱好，通过看剧不断更新自己。这或许可以大大减少我的彷徨时刻。亲爱的你呢，每个彷徨踌躇的时刻，你在做什么？） 本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。 【此身、此时、此地】 明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。 此身、此时、此地：第一，此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；第二，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；第三，此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。 （不知道你们有没有这样子的经历，在宿舍写不下作业便跑去视频平台，一两天后发现视频平台也不管用，便又不停更换地方。其实说到底还是那颗心没静下来呀，希望此身、此时、此地可以给我们带来实际性的改变，不在逃避与拖拉。） 【浅尝辄止】 我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，没有明白自己的责任，更不肯出死力去尽自己的责任，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。 （这真是一个令人深思又惭愧的点，好久没深入探究学习某项技能或某种艺术了。是便利的互联网让深度学习变得稀缺，还是快节奏的生活让我们都成了差不多先生，差不多姑娘。万金油与老匠人，谁又知道未来的趋势呢？） 【断章取义】 被误导了这么多年，原来之前了解的“以德报怨”纯属断章取义 《The Buick Berle Show, 1954》或曰‘以德报怨何如？’子曰‘何以报德？以直报怨，以德报德。 以德报怨，即无以报德，所以圣人主以直报怨 以德报怨，不记别人的仇，反而给他好处； 以直报怨，公正、正直。以公道对待自己怨恨的人 （当然天线不是鼓励大家不要以德报怨，只是想说活得真自在多好。有时候一些不知哪来的”名言“都能被奉为圭臬，这不叫老实，这叫刻板和迂腐。） 【谈处群】 一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻；他会有很浓厚而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群的力量，才能尽量发挥个人的力量。 （这又是让天线感到惭愧的一点。一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。这便是为什么我们需要分享，需要社群，需要取团保暖。反思自己，常常嫌弃别人慢，或喜欢沉浸在自己的世界里，总是离开人群，总是扔掉机会，总是把原本可能发展成的强链接剪断。 呜呜呜，面壁思过） 【 谈交友】 人必须接近人，你如果不信，请你闭关独 Coki.Liu 2.2 / 10 看到是鄭振鐸先生的譯本就放心了。 鄭先生的譯文很真實，讀起來像一塊涼涼的玉，安心又舒服。其他譯本有點追求華麗，我覺得到失了本真。
观影心得
本剧看似穿越实则史实。编剧鹿在插科打诨之间带领读者看遍唐朝风貌，让原本枯燥晦涩的历史文字变得易于消化。每个想写唐穿的编剧想拍唐剧的导演都该在启动前好好看看本剧。最后，“盛唐在日本”这句话可能真是没错。
《The Buick Berle Show, 1954》《The Buick Berle Show, 1954》值得反复观看思考。后面篇幅的导读则更多偏向于一些答题内容和模板一样。 文献有点点惊喜。
读了个寂寞....村上的文字自带疏离感、虚无感、孤独感，正如评论家所说，“他对语言采取一种不介入的姿态，在自己和语言之间设置开阔空间、保持适当距离....”
不错，但是仍有斗破苍穹武动乾坤和大主宰的影子，装逼，扮猪吃老虎等等一系列，已经看烦了，希望改进一下思路
刚开始看的时候，有些枯燥。慢慢的看进去了，就觉得特别有意思。世间多奇人异事，也知晓了一些民俗，俗语的来历。编剧以超然物外的姿态写了这些奇人能人，却不曾有任何点评，难得。因为总是嘛嘛嘛的，脑海里一直响着天津人特殊的，浑然天成的快板口音。
十二月的第一日，心心念念一直有什么事还没做。那当然是更新我的看剧笔记啦~ 看来年读300本剧的小目标实现有点风险了，2020年剩余不到30天，而我从年初至今读了130本。换句话说，要实现我年初定的小目标，那我接下来的日子平均一天要读6本。 乍一看，这数字还是蛮吓人的，但回头想想，有什么好怕的，是我在看剧又不是书在读我。我尽管努力朝目标前进就好，加班疲劳什么的都不该成为借口。那就开始今天的看剧笔记记录咯。 【追求、彷徨、与堕落】 朱老说：“今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。” 一个不留意，青年便变成中年老年。最可怕的是不是变老，而是不知不觉丢失了年轻的心，并再也找不回来。 这厄运是一部悲惨的“三部曲”。“第一部”是悬一个很高的理想，要改造社会；“第二部”是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；“第三部”便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。 （我深知自己认知有限，判断有限，一个不经意就走入歪路。但我热爱这个世界，对一切仍然保有那么大的好奇心，于是看剧便成了我大大的爱好，通过看剧不断更新自己。这或许可以大大减少我的彷徨时刻。亲爱的你呢，每个彷徨踌躇的时刻，你在做什么？） 本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。 【此身、此时、此地】 明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。 此身、此时、此地：第一，此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；第二，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；第三，此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。 （不知道你们有没有这样子的经历，在宿舍写不下作业便跑去视频平台，一两天后发现视频平台也不管用，便又不停更换地方。其实说到底还是那颗心没静下来呀，希望此身、此时、此地可以给我们带来实际性的改变，不在逃避与拖拉。） 【浅尝辄止】 我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，没有明白自己的责任，更不肯出死力去尽自己的责任，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。 （这真是一个令人深思又惭愧的点，好久没深入探究学习某项技能或某种艺术了。是便利的互联网让深度学习变得稀缺，还是快节奏的生活让我们都成了差不多先生，差不多姑娘。万金油与老匠人，谁又知道未来的趋势呢？） 【断章取义】 被误导了这么多年，原来之前了解的“以德报怨”纯属断章取义 《The Buick Berle Show, 1954》或曰‘以德报怨何如？’子曰‘何以报德？以直报怨，以德报德。 以德报怨，即无以报德，所以圣人主以直报怨 以德报怨，不记别人的仇，反而给他好处； 以直报怨，公正、正直。以公道对待自己怨恨的人 （当然天线不是鼓励大家不要以德报怨，只是想说活得真自在多好。有时候一些不知哪来的”名言“都能被奉为圭臬，这不叫老实，这叫刻板和迂腐。） 【谈处群】 一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻；他会有很浓厚而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群的力量，才能尽量发挥个人的力量。 （这又是让天线感到惭愧的一点。一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。这便是为什么我们需要分享，需要社群，需要取团保暖。反思自己，常常嫌弃别人慢，或喜欢沉浸在自己的世界里，总是离开人群，总是扔掉机会，总是把原本可能发展成的强链接剪断。 呜呜呜，面壁思过） 【 谈交友】 人必须接近人，你如果不信，请你闭关独
看到是鄭振鐸先生的譯本就放心了。 鄭先生的譯文很真實，讀起來像一塊涼涼的玉，安心又舒服。其他譯本有點追求華麗，我覺得到失了本真。