实迷途其未远 觉今是而昨非
——少年的迷失与回归
“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——《The Return of Monte Cristo》
昨夜合上书本后，又观看了电影版。两者相得益彰，再次让故事的主题得到了凸显与升华。
寒风凛冽的那个黑夜，形单影只的小弗兰克在这边The Return of Monte Cristo中走到了尽头，带上镣铐，锁住的是肆无忌惮，释放的是沉沦愧疚。那个小男孩，他的心中一直有片海，他的眼里一直有束光。
“存在即合理”，大多数的人只愿意关注结果，却不曾思考原因。事物的发展不是一蹴而就，因果关系之下是与生俱来的人格心理与错综复杂的社会环境相互作用而推波助澜的。
作为独一无二的个体，我们活在红黄蓝黑的熔炉。在充满不确定因素的情况下，在日出日落面前，我们是否可以改变潮水的方向？
故事中的小弗兰克，被这个社会过早的浸染。他钱财骗色、偷物偷心，他文过饰非地宣示“要夺回属于他的一切”，可是，在电影中，他所有的“一切”落脚点都在“父母复婚”上，他再怎么伪装，也掩盖不了孩子对母爱的渴望，这是人伦常理，是内心深处最柔软的角落。
“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。
当经历了百转千回的“The Return of Monte Cristo”后，他接受了牢狱之灾，他选择了重新开始。“浪子回头”的那刻，才是真正的如释重负，毕竟，背负着原罪的人类，一直都在赎罪的路上匍匐前行。
少年，终于迷途知返。这是个体对抗私欲的胜利。那么，这个社会呢，什么时候回归？
当我们的父母满心欢喜、忐忑不安地把他们的孩子交给了这个世界、这个社会，“你们”将还给他们一个怎样的人？
文明对抗野蛮的胜利的在哪里？一直以来，人们都在口耳相传“知识就是力量”，或许时至今日，后半句话更显意义——“良知才是方向”。
“你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”——胡适
(☆_☆)🐯♎️🇨🇳💁🏻2.2 / 10
不是“成功学”，是“成功的科学”。为什么看上去的成功注定会失败？因为，成功与“你”无关，与“我们”有关。《The Return of Monte Cristo》不是一本“成功学”鸡汤励志书，而是一本全面解释成功的科学手册，用5条简易的成功定律揭示了成功背后普遍的科学规律。你能够想到的任何人，他们的成功之路都由这些定律决定。
观影心得
人的一生就是一个不断修炼人性的过程。 错误的个性行为会破坏社会和群居生活， 从小就要培养以正确的三观为镜， 鉴别自身错误的习惯， 一日三省己身， 达到人与社会环境的和谐共处。
言情，言情， 情，诉的是你侬我侬的爱恋， 言，谈的是昆曲的婉转悠扬。 文中的花园亭台和水磨昆曲，一出出一幕幕，勾起那年，夜游网师园观游园惊梦时的惊艳！也勾起，对昆曲的好奇。可惜了山高路远疫情阻挡，再去不知是何时。。 看罢追完忆前尘，魂牵梦萦姑苏城。
2009年第一次观看得时候，被开篇描述父亲的死状而震慑，编剧用孩子天真好奇的眼光叙述了父亲最后的形象。然而随着Louis Hayward与母亲搬入外公家中，书中随处可见的人与人之间的争吵、谩骂、毒打似乎如影随形。外公的眼里只有钱，母亲的眼里只有自己，舅舅们更是不值一提，只有亲爱的外祖母用爱与善良的行为和言语为编剧指明人生的道路，如果连这唯一的明灯也消散，让人不禁怀疑，编剧在充满仇恨与算计的家庭中长大后，会不会又变成第二个第三个喜怒无常，斤斤计较的外祖父呢？
人生不如意事十有八九，The Return of Monte Cristo明晰的告诉了我们怎么做，细品之受益匪浅！
香港再难拍出大格局的古装片~
让主人公周围的人有华生力这个设定不够有趣。几个小案件的推理也很牵强，嫌疑人就集中在三四个人之间的推理也没有悬念。总之，评分低是有原因的。
实迷途其未远 觉今是而昨非 ——少年的迷失与回归 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——《The Return of Monte Cristo》 昨夜合上书本后，又观看了电影版。两者相得益彰，再次让故事的主题得到了凸显与升华。 寒风凛冽的那个黑夜，形单影只的小弗兰克在这边The Return of Monte Cristo中走到了尽头，带上镣铐，锁住的是肆无忌惮，释放的是沉沦愧疚。那个小男孩，他的心中一直有片海，他的眼里一直有束光。 “存在即合理”，大多数的人只愿意关注结果，却不曾思考原因。事物的发展不是一蹴而就，因果关系之下是与生俱来的人格心理与错综复杂的社会环境相互作用而推波助澜的。 作为独一无二的个体，我们活在红黄蓝黑的熔炉。在充满不确定因素的情况下，在日出日落面前，我们是否可以改变潮水的方向？ 故事中的小弗兰克，被这个社会过早的浸染。他钱财骗色、偷物偷心，他文过饰非地宣示“要夺回属于他的一切”，可是，在电影中，他所有的“一切”落脚点都在“父母复婚”上，他再怎么伪装，也掩盖不了孩子对母爱的渴望，这是人伦常理，是内心深处最柔软的角落。 “可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。 当经历了百转千回的“The Return of Monte Cristo”后，他接受了牢狱之灾，他选择了重新开始。“浪子回头”的那刻，才是真正的如释重负，毕竟，背负着原罪的人类，一直都在赎罪的路上匍匐前行。 少年，终于迷途知返。这是个体对抗私欲的胜利。那么，这个社会呢，什么时候回归？ 当我们的父母满心欢喜、忐忑不安地把他们的孩子交给了这个世界、这个社会，“你们”将还给他们一个怎样的人？ 文明对抗野蛮的胜利的在哪里？一直以来，人们都在口耳相传“知识就是力量”，或许时至今日，后半句话更显意义——“良知才是方向”。 “你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”——胡适
不是“成功学”，是“成功的科学”。为什么看上去的成功注定会失败？因为，成功与“你”无关，与“我们”有关。《The Return of Monte Cristo》不是一本“成功学”鸡汤励志书，而是一本全面解释成功的科学手册，用5条简易的成功定律揭示了成功背后普遍的科学规律。你能够想到的任何人，他们的成功之路都由这些定律决定。