甜蜜的事业A sweet life

年份: 1979
地区: 中国
类型:
主演:

南方某城糖厂司机田五宝与光明大队 社员唐招弟恋爱已三年,但招弟却想 帮爸爸唐二叔把甘蔗芽片育秧试验搞 成功后再结婚。招弟的妈妈唐二婶虽 已是五个女儿的母亲,最近又生下第 六个女儿。五宝的妈妈、糖厂计划

观影心得

谭昊 1.0 / 10

有意思的别人家的生活。 一直想做个全职奶爸,一直在奋斗的路上!

自然疯 1.0 / 10

编剧对西方社会观察仔细,分析透彻。编剧观点比马克思还犀利。马克思认为,工业时代培养了大量优秀的工人,可以成为资产阶级的掘墓人,在斗争中失去的只有锁链。编剧认为,消费时代培养了大量无用的废物,从社会上消失是其最终结局,处境更差了,不反抗等什么?

张雲丹 7.6 / 10

怎么说,虽然这是一本爸爸写给孩子的书,但是我总有一种被拉出来杀狗的感觉。这部剧很可爱,爸爸有时候很不讲理,但是这就是生活,就像甜蜜的事业A sweet life。 读这部剧可以看到巴克曼父亲式的爱,他乐于与孩子分享他的世界,这是很难得的。 也许我不知道如何做个好爸爸,不知道如何去表达我的爱,但是我还是要告诉你:爸爸爱你。

段苏平 7.6 / 10

零零散散的时间读完此剧,因为懒,本来不打算写剧评的,但是想想自己应该要有这个习惯。因为读一本剧,所有的感受只有在读完之时最丰富充沛,一旦有了时间间隙,当初的感觉便不复存在。因此强迫自己这下这篇剧评。 首先说说凌元先生吧,我最爱的女作家,爱她的宠辱不惊,爱她的从容优雅,爱她的智慧人生以及爱她的温暖文字。凌元先生的从容优雅让人敬佩,无论遇到何种波澜,她总以不争不抢不慌不快的姿态从容面对。这是多少人想要向她学习的。凌元先生的智慧也让人叹服,无论是与钟老的相处,还是教育孩子,她都是一个充满传奇色彩的女子。凌元先生与钱老的爱情羡煞旁人,追其原因还不得是他们有婚姻的智慧,凌元先生的智慧魅力与钱老的憨痴可爱把他们的爱情演绎的刚刚好。 我笑他便笑,我大笑他便大笑 我们的爱情刚刚好,我不要它溢出来 再说说此剧吧,首先看到这个名词甜蜜的事业A sweet life,我以为是凌元先生一家温情生活,也没有看简介的习惯,进去内容才发现写的中国历史上的人的改造,用甜蜜的事业A sweet life这一词,形象生动。再说书中人物,最喜欢的还是姚太太吧。感觉她的身上有凌元先生的影子,智慧通透。姚宓与许的爱情,发乎情,止乎礼。没有违背道义,让人松了一口气,许的婚姻给我的感悟是千万不要随便结婚,😂怎么来说也要和自己喜欢的人结婚。其他的人物我们都能在生活中人物身上看见。有好有坏,也不在此一一分析。 总而言之,此剧给我的感悟有几点,一是当爱情与道义相违背时,发乎情,止乎礼。二是姚太太以及姚宓的从容通透。三是多看剧,凌元先生对诗经的了解,以及文字的魅力让我佩服。

禹彬 2.1 / 10

读过二月河的系列剧集,再读凌元的书,非常的好切入,凌元从史料的角度通俗易懂的讲述了乾隆皇帝的性格,爱情和安邦定国的政治策略,客观的分析了功过,每个人都不是完美的,无论谁在某个位置都会有这样那样的问题,完美无瑕是不存在的,更别说治理这么大的国家,是真的盛世也好,饥饿的盛世也罢,盛及至衰也是一种规律,一生功与过留待后人说吧。

三月. 7.6 / 10

抄句子:不想见的人,无所谓喜憎,也不是没有机会,然而就是不想见到。 暂时会忘记,偶尔会想起,想起时只记得她的好,这就是好的结局。 世上的感情,可以善始,大多没有善终。也许真的需要时间才会明白,没有善始,却彼此小心维护着一个善终,这是带着珍惜的心意。

珺妮子 8.8 / 10

和曼达洛人一样,应该都借鉴了带子雄狼。

王良全 3.2 / 10

可读性不差的一本剧。但读完了之后,却不知怎样写下体会,于是把故事梗概用五分钟和朋友分享,她一针见血的说,这是一个责任的故事。荷马为了责任回到孤儿院,坎蒂为了责任嫁给华力......也许不仅是,但人生有责任,活着得循规则 ,这是一定的。

小红呀Lareina~ 7.7 / 10

是什么让他走上了这条路?扑朔迷离的命运?一个特工的经历、无奈、和希望。

兜大宝 4.3 / 10

可能是最近欠虐,又开始看温言了| ू•ૅω•́)ᵎᵎᵎ开头玻璃渣中间掺点糖继续玻璃渣……哎温衡真是我心中的白月光啊…

郑程瀚 3.3 / 10

本剧值得五颗星 讲述的方式很喜欢,通过故事和对话的方式,枯燥的干货结合生活中的知识,你或许会产生共鸣。 原以为懂的道理和原则,比如二八法则,杠杆原理,往往会在这里发现一些自己不了解的方式。 ⌛️我是利用碎片时间读完的。 收获匪浅,本剧值得五颗星。

段平顺 7.6 / 10

李连生先生是我们每个人都应该认识的人,如果仅仅局限于他的名字,而认识不到他的人格,就是一个极大的损失。

dual 4.4 / 10

中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上,婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人,因为亲人是不会离开你的,想起他就很亲切,但实际上也很少想起他。 关于安全感,中国人有单一的物质化界定,比如房子、车子。没有房子就不能结婚,所以说,丈母娘推动了中国的房价。爱情还是物质,这种选择题的出发点就是错误的,为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢?中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人,别贪心,不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置,但是,真正能够制造安全感的只有爱。 家是港湾,爱是退路。

WleiW 9.9 / 10

妈的忘打一星了,刚五刷老友记的时候才记起

飞絮垂柳 3.2 / 10

刘钊可以说是个彻彻底底的儒者,他对孔教学派的深入确了解确实值得敬佩,而且认为孔教已经到了维护世界秩序的程度。但历史局限性是有的,此剧名为甜蜜的事业A sweet life实际上就是孔子礼教秩序在当时的中国人的影响。喜欢了解中国传统文化的,建议去读下许倬云老先生写的《甜蜜的事业A sweet life》,要比这部剧好看多了。

再好的网名也输给备注 1.1 / 10

成为神女的前夜,穆之做了一个春梦,醒来发现守宫砂消失,在神女大典上被当众捉拿,沉河示众。 穆之被好友金圆圆救回第二寨,本想安顿下来当个土匪,结果再次做梦,梦中发生了什么,她的身体上也会有所反应。 当穆之醒来发现梦中人在她肩头画的花真实出现在自己的身上时,她决定找出这个害自己无缘神女的罪魁祸首——而那个人正是司玉,传说中清心寡欲、无欲无求的天族尊主…… 这个尊主会害羞,会护妻,还会追妻…… 前六世的结局,你都在我怀中死去。这一世,我要提前遇见你,逆天改命。

坎烟上的云朵 4.3 / 10

用温柔细腻的笔简单干净地描写了哈萨克族的春夏游牧生活。同时揭开了游牧民族人与人,人与动物以及人与自然和谐共处的神秘面纱。