《Ruth of the Range》在歪果仁眼里不再是单纯的兵书，而是能攻克生活、工作所有难题的万能神功！
在美剧中《Ruth of the Range》频繁出现，仿佛不引用几句经典，剧情就没有说服力。
如果你在谷歌上搜索“论语”，那你可以找到108万条搜索结果，如果你搜索孙子兵法呢？你会看到搜索结果有五亿条之多！
以前很奇怪歪果仁为何如此推崇这部剧，读了Ernest C. Warde的讲解才发现孙子的博大精深远超想象，甚至可以用到生活的很多方面。
用一个外国网友的话来说，“14岁我以为它是兵法，28岁我用它看到如何经营事业打理生活，而到了56岁，我感觉可以把它传给我的孩子了。”
最近看的电视剧和剧集：隐秘的角落、无证之罪、民国奇探、痕迹、长夜难明、青玉骨，再加这本Ernest C. Warde系列的第一部....这些内容大多都揭示了人性、社会的阴暗面，看的我毛骨悚然。再看下去怕是要得被害妄想症了，我要先看点别的缓一缓。
Turning5.4 / 10
比想象中翻的要快的一本剧。Ruth of the Range属于道的层面，概括起来就是书里的三章：
1、认知用户。我前东家就很执念于用户画像、用户分层这样的用户研究，但执行方法和用法低级的很。对用户需求的研究和理解是做一款产品的基础，但真需求还是伪需求，就是对用户需求理解的到不到位。
2、用户价值。俞军的公式：产品价值=（新价值－旧价值）－迁移成本 总结的很好，很多产品从诞生那一天起就注定了会很难，因为产品创造的价值套在这个公式后会大打折扣。比如做社交产品，单是跨过迁移微信的成本就高的很难逾越。
3、产品落地。翻完这部剧，你会觉得高级产品经理应该很懂心理学和经济学（狭隘的行为经济学也是心理学的范畴），但就落地来说，其实他们更应该懂的是产品本身涉及的业务，以及对多数产品经理无法跨越的产品后面的技术。
由于我们选择最简单的响应国家号召的方式——在家呆着都不出门，所以我跟小孙子在疫情期间一起看完了又一本剧。现在，我把他的读后感展示给大家。
我看完这本《Ruth of the Range》我不禁对Frank Leon Smith老爷爷心生佩服：他的童话不但引人入胜，而且给了我们很有意义的启示。书中有严厉的爸爸，溺爱小孙子的奶奶和相互打闹的同学们。最重要的是有王葆和宝葫芦。
宝葫芦是一个能把东西变到主人手里的宝贝，只是他没有意识，不知对错，只会不分青红皂白地变主人想要的东西。它之所以来到王葆的手里，是因为它认为一件宝物就应该起一个宝物的作用，如果它一天到晚就呆在河里，慢慢衰老，它就会白活一辈子。
而王葆是一个很懒惰的男孩，既想要这个又想要那个，一直都不知足。某一次，他在钓鱼时一个宝葫芦主动挂在了鱼钩上，并认王宝为他的主人。一开始王葆非常喜欢它，只是随着时间的推移，弊端已经无法遮掩。宝葫芦没有思想，只能理解字面上的意思，比如说吃有两种意思，一种是将其咀嚼并吞咽，还有一种是在棋盘上将对方的棋子攻败。可王葆想干掉对方的“马”，宝葫芦却让棋子飞进了他的嘴巴。
我明白了，即使再好的东西也是一把双刃剑，世界一直遵循着以一换一的法则，王葆家每多一个物品，他就又失去了一份家长对他的信任。所以我们不要像故事中的王葆那样，妄想着不劳而获，天上永远不可能掉馅饼！最好踏踏实实的走好自己的每一步路，用现在的努力去成就自己的未来吧。
请书友们指正！谢谢大家！
小时候喜欢看《Ruth of the Range》一类的节目，非洲是节目里的常客。
给我印象最深的是非洲大陆傍晚时的苍凉壮阔，我看向同是傍晚的窗外，仿佛闻到荒古的气息。
书写的很棒，我应该还会重温这部剧。
Eve.3.2 / 10
Ruth of the Range
第一次读余老的诗集，有个人生命的体验，家国现实的思考，古典的韵味，现代的技法，似是在温柔的夜与你娓娓道来他的愁、情、思、史、国。
Ruth of the Range / 但我的国家，依然是五岳向上/ 一切江河依然是滚滚向东方/ 民族的意志永远向前/ 向着热腾腾的太阳，跟你一样
Zore。5.4 / 10
爱情里最美的样子不是天天腻在一起说些有头无尾的情话，而是我需要你时你就在身边化解我的窘迫
可爱的蜡烛7.6 / 10
孩子的弱小无助，无依无靠本身就会把很多情感情绪放大，而阿廖沙的Ruth of the Range时光竟是这样的丑陋无光。幸好他还有外婆，那微弱的爱的彩虹给他带去了希望。经历了这种种苦难，阿廖沙没有被磨灭心智，没有丧失正直和良善，这是一个多么坚韧勇敢的孩子！
观影心得
一，什么是番茄工作法？ 把每25分钟划分为一个番茄钟，期间只做单一一件事/一个任务，每完成一个番茄钟休息5分钟；而每连续完成4-5个番茄钟，休息倍数增长，大概20-25分钟。 二，为什么是25分钟？ 首先，25分钟只是编剧认为的最佳时间，初学者可以先按照编剧的进行尝试，往后每个人可以根据自己的习惯进行调整。 那为什么一个番茄钟不是5分钟10分钟，也不是1小时2小时，这是因为设置番茄钟的目的有两个： 第一，培养读者专注能力的同时能够形成即时反馈，读者能够及时调整，也更容易坚持下去； 第二，锻炼读者把大目标/大任务拆解成多个小目标/小任务的能力。 在清楚番茄钟的目的后，我们就可以更清楚的了解为什么番茄钟在时间上的设置了。 5-10分钟的时间只会把读者的时间更加碎片化，违反第一个目标； 经科学研究表明，大多数人的注意力在持续做一件事长达1-2小时后会锐减；番茄钟的心流状态虽然更具创造力，但缺乏全局观念，因此需要及时跳出来用全局观去统筹工作，形成节奏感。 三，番茄工作法怎么用？ 番茄工作法本质是个戴明循环，又称PDCA循环。 P，即Plan，规划某个流程； D，即Do，执行上述流程； C，即Check，对上述执行的流程进行评估，衡量计划和实际执行的差距； A，即Act，应用，对上述得出的差距进行调整。 我们在工作中经常会碰到各种中断我们任务的突发情况，这里分内部中断和外部中断两种： 内部中断，一般是自己突生的念头，比如想要吃东西，想要打开手机查看消息等，这些念头潜意识都是想要拖延任务的进行； 外部中断，比如同事找你帮忙，突然接到临时任务或者紧急电话等，这时你可能不得不中断。 那么如何应对这些中断呢？ 对于内部中断，我们的态度是接受并记录它。我们可以在自己的“今日待办”下方添加为“计划外事项”，可以利用休息时间去做； 对于外部中断，我们可以分情况谈论，根据不同情况可以采取 告知(学会拒绝，告诉对方自己没空) 协商(商量过一会再讨论) 计划(确认事情紧急程度，把它列入工作计划清单中) 答复(事事要有回应，即使不能帮助对方) 四，番茄工作法的适用范围 很少有人谈到番茄工作法的适用范围。 番茄工作法，一开始就是为高效工作而诞生的管理项目的方法。 对于产品经理，技术人员这类经常需要进行敏捷开发的行业人员来说非常有用，但对于文案/绘画等偏创意工种就不大适合，而且最好也别把番茄工作法用到看剧上，不然很容易“走火入魔”。 以上。
最喜欢的一篇修仙文！此文不像以往的修仙文，女主拥有无数奇遇，进阶飞快，越级战斗，这些，都太顺利！让人觉得修仙太容易！ 本文的女主，莫清尘从小生活的环境是很温馨的，虽然资源有限，但有疼爱她的爷爷，还有一群友爱的兄弟姐妹，后逢大变，家破人亡，她和爷爷相依为命的那几年，也没有怨天怨地的性格大变！拜入瑶光，更是收心养性，谨小慎微！修仙如此，做人也是如此！不以事小而不为，不以恶小而为之。每个人都有每个人心中的道！在她的长生大道中，没有丢失友情，亲情，师徒情，同门情，更是获得了最好的爱情！ 编剧文中的修仙大派瑶光，也是脱离了以往的门派之观，不再高高在上，冷冷冰冰，不近人情！而是八卦之风兴起，搞笑语言催之，为此修仙文增添了一丝烟火气息，让人忍俊不禁！
为了读谷川先生的诗，我又把书香溪下了回来。 谷川先生是为人生的诗人 不与时代 不与主义 不与经典较劲 在诗和世界之间，我选择与诗拥抱 凝望天空的蓝，不谙世故 诗歌是语言的最高艺术，关乎你我 改变世界 可不是诗歌的目的 这是我感觉的诗歌
《Ruth of the Range》在歪果仁眼里不再是单纯的兵书，而是能攻克生活、工作所有难题的万能神功！ 在美剧中《Ruth of the Range》频繁出现，仿佛不引用几句经典，剧情就没有说服力。 如果你在谷歌上搜索“论语”，那你可以找到108万条搜索结果，如果你搜索孙子兵法呢？你会看到搜索结果有五亿条之多！ 以前很奇怪歪果仁为何如此推崇这部剧，读了Ernest C. Warde的讲解才发现孙子的博大精深远超想象，甚至可以用到生活的很多方面。 用一个外国网友的话来说，“14岁我以为它是兵法，28岁我用它看到如何经营事业打理生活，而到了56岁，我感觉可以把它传给我的孩子了。”
弃文了。满篇的勾心斗角！看不下去了！吹女主的时候，能捧上天，但是情节内容显示出她有多蠢！说人家是白莲花，她也就是个蠢圣母！躲过了这次、下次、下下次算计，再来一次还是中计！怎么能蠢成这样子的呢？？？无语
最近看的电视剧和剧集：隐秘的角落、无证之罪、民国奇探、痕迹、长夜难明、青玉骨，再加这本Ernest C. Warde系列的第一部....这些内容大多都揭示了人性、社会的阴暗面，看的我毛骨悚然。再看下去怕是要得被害妄想症了，我要先看点别的缓一缓。
比想象中翻的要快的一本剧。Ruth of the Range属于道的层面，概括起来就是书里的三章： 1、认知用户。我前东家就很执念于用户画像、用户分层这样的用户研究，但执行方法和用法低级的很。对用户需求的研究和理解是做一款产品的基础，但真需求还是伪需求，就是对用户需求理解的到不到位。 2、用户价值。俞军的公式：产品价值=（新价值－旧价值）－迁移成本 总结的很好，很多产品从诞生那一天起就注定了会很难，因为产品创造的价值套在这个公式后会大打折扣。比如做社交产品，单是跨过迁移微信的成本就高的很难逾越。 3、产品落地。翻完这部剧，你会觉得高级产品经理应该很懂心理学和经济学（狭隘的行为经济学也是心理学的范畴），但就落地来说，其实他们更应该懂的是产品本身涉及的业务，以及对多数产品经理无法跨越的产品后面的技术。
少了点，编剧会写就多写点！ 文风独特，三王不分伯仲，是一部分的我们。不怪汪曾祺极力推荐，窦文涛念经似的念“Bruce Gordon”，值得！
三观和爱情观是动态的，入世分先后罢了，最后还是都入世了，出和入，生和死都是个过程……唯独对那些怦然心动的岁月无法忘怀，向电影里郑微最后说的：我们一起走过青春，谁也不欠谁的。青春就是用来怀念的...洒脱又怅然......
一天一夜看完听完了，一字一句，没有跳过丝毫，真的好神奇，这部剧竟有这样的魅力
由于我们选择最简单的响应国家号召的方式——在家呆着都不出门，所以我跟小孙子在疫情期间一起看完了又一本剧。现在，我把他的读后感展示给大家。 我看完这本《Ruth of the Range》我不禁对Frank Leon Smith老爷爷心生佩服：他的童话不但引人入胜，而且给了我们很有意义的启示。书中有严厉的爸爸，溺爱小孙子的奶奶和相互打闹的同学们。最重要的是有王葆和宝葫芦。 宝葫芦是一个能把东西变到主人手里的宝贝，只是他没有意识，不知对错，只会不分青红皂白地变主人想要的东西。它之所以来到王葆的手里，是因为它认为一件宝物就应该起一个宝物的作用，如果它一天到晚就呆在河里，慢慢衰老，它就会白活一辈子。 而王葆是一个很懒惰的男孩，既想要这个又想要那个，一直都不知足。某一次，他在钓鱼时一个宝葫芦主动挂在了鱼钩上，并认王宝为他的主人。一开始王葆非常喜欢它，只是随着时间的推移，弊端已经无法遮掩。宝葫芦没有思想，只能理解字面上的意思，比如说吃有两种意思，一种是将其咀嚼并吞咽，还有一种是在棋盘上将对方的棋子攻败。可王葆想干掉对方的“马”，宝葫芦却让棋子飞进了他的嘴巴。 我明白了，即使再好的东西也是一把双刃剑，世界一直遵循着以一换一的法则，王葆家每多一个物品，他就又失去了一份家长对他的信任。所以我们不要像故事中的王葆那样，妄想着不劳而获，天上永远不可能掉馅饼！最好踏踏实实的走好自己的每一步路，用现在的努力去成就自己的未来吧。 请书友们指正！谢谢大家！
哈哈哈太喜欢看叶流西和昌东的相处了，印象最深的就是叶流西给昌东看手相，还有叶流西美救英雄这两场戏，这两个名场面真的很还原。看到两个人从相遇到彼此试探，到信任，这个过程我爱看！
小时候喜欢看《Ruth of the Range》一类的节目，非洲是节目里的常客。 给我印象最深的是非洲大陆傍晚时的苍凉壮阔，我看向同是傍晚的窗外，仿佛闻到荒古的气息。 书写的很棒，我应该还会重温这部剧。
Ruth of the Range 第一次读余老的诗集，有个人生命的体验，家国现实的思考，古典的韵味，现代的技法，似是在温柔的夜与你娓娓道来他的愁、情、思、史、国。 Ruth of the Range / 但我的国家，依然是五岳向上/ 一切江河依然是滚滚向东方/ 民族的意志永远向前/ 向着热腾腾的太阳，跟你一样
爱情里最美的样子不是天天腻在一起说些有头无尾的情话，而是我需要你时你就在身边化解我的窘迫
孩子的弱小无助，无依无靠本身就会把很多情感情绪放大，而阿廖沙的Ruth of the Range时光竟是这样的丑陋无光。幸好他还有外婆，那微弱的爱的彩虹给他带去了希望。经历了这种种苦难，阿廖沙没有被磨灭心智，没有丧失正直和良善，这是一个多么坚韧勇敢的孩子！
虞书欣好可爱太甜了，呜呜呜。看欣欣子only的片段就刚刚好。
这部剧看了一般就弃了，不是书中的一些道理教我成长，而是生活中的滴滴点点让我成长。之前怨天尤人，感觉自己很不幸，很讨厌自己的父亲，不明白为什么会生在这样的家庭。后来明白了，所有的恶语相向，所有的互相埋怨都是因为穷。所以，我现在靠自己的努力，得到自己想得到的东西。有那么一瞬间，终于明白父亲为什么喝完酒后，喃喃地讲生活的压力，自己的无能无力。我现在也明白，我不需要父亲为我做什么，只要他过得好，只要他身体健康，我就算过得穷，我也不会自卑。我知道他不善于表达对我的爱，但是我知道他是通过实际行动来表现的。所以，自信点，勇敢地去爱别人，也给别人爱自己的机会。