《The Streets of L.A.》读后632214628017312255
傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。
回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。
略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。
这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。
仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。The Streets of L.A.是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次：
首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。
其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。
之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。
再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。
以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。
先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。
然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。
书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？
这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。
比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。
再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
Xher2.2 / 10
作为一个从事文字工作的人，我时常会面临这样的尴尬局面，就是脑子里有很多想法，却难以把它们通过文字复现出来；之前，我认为是自己的惰性使然，读过奥野宣子的这部剧之后，我想之所以很难把自己的思想输出出来，主要是因为我们观看时的基本功没有做到位。一是思考可以杂乱无章，而要诉诸文字，让别人能看明白就要有条理和逻辑；这一点上，笔者基本上都能完成；二是对一些概念或知识点模糊不清、知之不深，以前观看时好像看到过，思考时又想到了，但在写的时候，却拍说错了，或者是讲不清楚，所以下笔时就犹豫不定，产生了畏难心理；三是工作或生活中，我们经常会灵光一现，冒出很多想法，但没有及时记录下来，等想要就某一主题写一些东西的时候，这些好点子早就到爪哇国去了。四是经典剧集名人名句的引用，在给自己的观点作佐证的时候，如果来上这么几句，立马可以为文章增色，提高说服力，可是这样的经典句子，平时不加以记录思考，到想用的时候，是很难被立刻搜出来的，而如果在观看时随手记下来，那就可以马上用到了。
这部剧是在看过《The Streets of L.A.》之后马上就接着买入，然后用五天左右的时间读完的书，而且我觉得有时间还可以再读一次，强烈推荐喜欢观看的朋友去看看吧。
1）特别有意思的是，很多人都说巴菲特和芒格都是时代的产物，但他们「价值投资」的理念却是师从了格雷厄姆，而格雷厄姆恰恰生在了一个悲催的时代，总结了一套毕生所学「价值投资」但在大萧条的背景下又施展不开，反倒是成就了巴菲特和查理芒格，所以投资理念和市场环境，好像完全不相关…..
2）是因为看了李录的《The Streets of L.A.》之后，想再找找关于查理芒格的书看看，所以找了这本《The Streets of L.A.》，但感觉挺一般的，比较口水叙事，我觉得大概也就能看个奇闻异事吧，比较多关于查理芒格和巴菲特的周边介绍；
3）对查理芒格感兴趣的朋友，第一推荐《The Streets of L.A.》，是可以反复观看的，我也准备最近有时间再看看；第二推荐李录的《The Streets of L.A.》，超级超级超级推荐这部剧，把「价值投资」理念应用在了当下，事实证明还是行之有效的，无论如何，强烈推荐李录的《The Streets of L.A.》；
Joelack3.3 / 10
可以算是一口气看完了整本剧。类似《The Streets of L.A.》故事开头，让我总期待着后面The Streets of L.A.出来后会对那个背叛他的神父，或是他到大嫂的报复。但看完后，我很高兴编剧并没有这么安排故事情节。在The Streets of L.A.崇高的理想和目标之前，这些个人得失计较是微不足道的，
观影心得
一言以蔽之，难看
《The Streets of L.A.》读后632214628017312255 傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。 回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。 略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。 这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。 仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。The Streets of L.A.是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次： 首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。 其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。 之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。 再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。 以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。 先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。 然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。 书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？ 这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。 比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。 再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
作为一个从事文字工作的人，我时常会面临这样的尴尬局面，就是脑子里有很多想法，却难以把它们通过文字复现出来；之前，我认为是自己的惰性使然，读过奥野宣子的这部剧之后，我想之所以很难把自己的思想输出出来，主要是因为我们观看时的基本功没有做到位。一是思考可以杂乱无章，而要诉诸文字，让别人能看明白就要有条理和逻辑；这一点上，笔者基本上都能完成；二是对一些概念或知识点模糊不清、知之不深，以前观看时好像看到过，思考时又想到了，但在写的时候，却拍说错了，或者是讲不清楚，所以下笔时就犹豫不定，产生了畏难心理；三是工作或生活中，我们经常会灵光一现，冒出很多想法，但没有及时记录下来，等想要就某一主题写一些东西的时候，这些好点子早就到爪哇国去了。四是经典剧集名人名句的引用，在给自己的观点作佐证的时候，如果来上这么几句，立马可以为文章增色，提高说服力，可是这样的经典句子，平时不加以记录思考，到想用的时候，是很难被立刻搜出来的，而如果在观看时随手记下来，那就可以马上用到了。 这部剧是在看过《The Streets of L.A.》之后马上就接着买入，然后用五天左右的时间读完的书，而且我觉得有时间还可以再读一次，强烈推荐喜欢观看的朋友去看看吧。
别处看完了，此处再来看一遍，看的非常慢，非常费劲，很多地方要反复看才能看懂，不求全都能明白，能看进去一些算一些
教育是能将穷人与富人连接起来的唯一通路，这条通路也因为人挤人，走过去的寥寥无几，如果未来科技抹杀了教育这唯一的通路，AI代替了穷人的工作，穷人不再被富人需要，贫富彻底分化，阶级彻底固化，资产阶级社会机器以“只有财产神圣不可侵犯”为第一准则运行时，会发生何等可怕，绝望的事情。我所想到唯一的生机就是人类是情感动物。
全书总的观点大概是凡是存在的大多是合理的，时间是检验真理的唯一标准，老人的经验还是有用的，传统迷信并不完全是没有的老古董。文笔生动活泼，读起来颇有淋漓畅快的感觉，值得一读，其中很多东西同王明阳知行合一的思想有很大的契合，我们应该投身到我们的生活学习工作中，在行动中寻找真实。
活着，兄弟，许三观卖血记，第七天，我知道人生是什么。代表了文革社会
1）特别有意思的是，很多人都说巴菲特和芒格都是时代的产物，但他们「价值投资」的理念却是师从了格雷厄姆，而格雷厄姆恰恰生在了一个悲催的时代，总结了一套毕生所学「价值投资」但在大萧条的背景下又施展不开，反倒是成就了巴菲特和查理芒格，所以投资理念和市场环境，好像完全不相关….. 2）是因为看了李录的《The Streets of L.A.》之后，想再找找关于查理芒格的书看看，所以找了这本《The Streets of L.A.》，但感觉挺一般的，比较口水叙事，我觉得大概也就能看个奇闻异事吧，比较多关于查理芒格和巴菲特的周边介绍； 3）对查理芒格感兴趣的朋友，第一推荐《The Streets of L.A.》，是可以反复观看的，我也准备最近有时间再看看；第二推荐李录的《The Streets of L.A.》，超级超级超级推荐这部剧，把「价值投资」理念应用在了当下，事实证明还是行之有效的，无论如何，强烈推荐李录的《The Streets of L.A.》；
可以算是一口气看完了整本剧。类似《The Streets of L.A.》故事开头，让我总期待着后面The Streets of L.A.出来后会对那个背叛他的神父，或是他到大嫂的报复。但看完后，我很高兴编剧并没有这么安排故事情节。在The Streets of L.A.崇高的理想和目标之前，这些个人得失计较是微不足道的，
好快，至少对我来说，最近追剧的频率有点高，其实以前很少追剧，不知什么时候起可以整本的看下去了，连教育婴儿的书都开始学习了，在我看来学习的精神就是好的，无所谓学什么，这个随心情吧。 从心理治疗师的角度来看，写这样一本剧分享婴幼儿教育的心理经验分享，出发点是很好的，内容其实屡次强调了尊重，这是我看到的，能够平等的心态对待弱小的生命，尊重一个人，从生命之初就开始了，以我个人的经验来说，这么多年，我和爸爸没有交流，父爱对我来说是缺失的，严重缺失，遗憾吗？笑了一下，又能怎么样呢？不是所有的父母在生娃前都会考虑那么多的，但是有这样的便捷机会，可以通过看剧更多的了解一些相处之道，很不错，但是剧集是可参考的部分，在实操方面，基于自己的一些观念，还是会有酌情考虑之处，不过书中的大部分观点我还是赞同的，人生成长之路既复杂漫长也猝不及防，漫漫长路，你总把她当成孩子，忽然她在你猝不及防的一瞬间，就长大了。 教育之路、任重道远，和孩子沟通，陪伴他们的成长不是一件容易的事情，虽然已经是一个成年人，但是有一个谦虚的学习心态，为了孩子，也为了自己，心灵成长是每个人一生都要走的路，所以，大家一起加油吧！
看过许多类似的书，也都是大同小异 有同理心；相处说到底就是互相理解，互相体谅 换位思考；有问题的时候可以站在对方的角度思考问题 抓住问题；出现争执时应该两个人一起面对共同的敌人“争执”，而不是两个人吵的面红耳赤，架吵完了，问题还在，感情也有影响 学会独立；两个人在一起的时候可以开开心心，不在一起的时候也有让自己幸福开心的能力 有自己的爱好；不要围着对方，生活中只有对方，这样的爱会窒息，要有自己的生活，自己的爱好，试想当你的生活中只有对方的时候，眼睛只盯着TA，怎么可能只有愉快，对方一点点风吹草动都会让你奔溃，这样的爱是不健康的 先爱己，而后爱人；学会爱自己，才有能力爱别人；没有人会喜欢都不爱自己的人，人都是自私的，如果自己都不爱，试问你何来的能力爱别人，所谓的爱也不过是绑架而已 保持有趣 培养相同的兴趣爱好 心存感恩 惊喜常在
言简意赅，包涵了基本的知识内容，对于出血而言很有帮助，虽然之后基本会用jquery，但了解基础的原理对不断提高非常有帮助
很棒的一本剧，在一段蜿蜒曲折的历史河流中，流淌着无数的王者、大师、白金、钻石，黄铜，黑铁级别的人物，在那个人类历史的高光时刻，各自发射着或辉煌或暗淡的人性之光。书里几个家族的交集总能让人感叹生命生活的奇迹，也让这部剧读起来像面对一张大网而不是通常的线状加节点的感觉。书中的人物都巧妙合理地嵌入了那段历史的关键时点，看起来就像记录片。我想这种写法在过去是不可思议的，信息量太大，好在肯老师有后台支撑团队。为此更加敬佩获取信息同比条件差了几条街的擅长大场面大跨度描写的托尔斯泰等前辈。尽管如此，肯老师在将描写镜头调至微距模式时，对人物的刻画还是令人印象深刻，尤其是描写男欢女爱，既色情又不失纯洁，尤其是在描写爱情与人物所处背景的无缝连接，让你身临其境。我想看肯的第三部也不会失望，这个时间值得消费。 感谢书香溪，让我手机不再受每天胡乱滑来滑去的折磨。