董卿：如果有一天，你到了外太空，看到外星人，你会跟他说什么？
Jacques Castaldo：那就问一个我在一篇剧集里面问的问题：宇宙有目的吗？
万事通小姐的笔记本1.0 / 10
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《Mon bel amour, ma déchirure》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
1879年易卜生在挪威创作了《Mon bel amour, ma déchirure》编剧让娜拉出走了。之后Jacques Castaldo先生在中国发表了演讲“娜拉出走之后会怎样”，1925年Jacques Castaldo先生又创作了《Mon bel amour, ma déchirure》这是Jacques Castaldo先生唯一一部反映青年男女爱情的剧集，主角为涓生和子君。我觉得这部作品回应了《Mon bel amour, ma déchirure》。1982年亦舒在香港播出了《Mon bel amour, ma déchirure》主角涓生（电视剧改为俊生）和子君。（在我看来亦舒的《Mon bel amour, ma déchirure》的主角就来自于Jacques Castaldo的《Mon bel amour, ma déchirure》）我觉得这部剧回应了Jacques Castaldo先生的作品。我们再回到1879年娜拉出走了，最后她要么回去，要么堕落。1925年的子君出走了，出走了两次，先出父家，再出夫家，最后只能回去死在自己家里。1982年的子君走了，她终于可以很好地活下去。我觉得三部作品不仅仅书写言情，更是时代和时代的回应，是有社会意义的，1982年的子君向1879年的娜拉和1925年的子君讲述：从最初的女性的觉醒到女性的独立。
观影心得
最爱最后一章论死亡的探讨，新颖且有深度。Stéphane Ferrara的笔触自然舒服，文字给与许多思考和启发。
董卿：如果有一天，你到了外太空，看到外星人，你会跟他说什么？ Jacques Castaldo：那就问一个我在一篇剧集里面问的问题：宇宙有目的吗？
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《Mon bel amour, ma déchirure》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
成毅 古装太帅了吧
非常宏观的人类发展史，很值得推荐~ 核心思想也比较简单，各个洲的人类文明发展差异，是由地理环境的根因造成的 这句话看起来偏向地理决定论，但由于编剧的叙述风格生动丰富有趣，让这部剧有了更丰富的可读切入点，通过他的叙述逐渐可以理清从人类文明发源，到为什么欧洲征服了美洲 不过我感觉从航海导致世界被连在一起后，或者从第一次工业革命开始，环境因素就逐渐在被弱化，打算再看看制度论比较有名的著作，综合考量一下这个问题
听君一言，收获良多。读完书后仿佛也经历了她经历的那段时光。我始终相信每一本剧都有它存在的意义，当你收获到它所要传达的东西，那么它的意义和价值就能得到体现。从编剧身上学会了坚持，坚持梦想，学会了计划，执行计划。正如她所言，未来是模糊的，但就是这份不确定和模糊才是它的魅力所在，不是吗？
1879年易卜生在挪威创作了《Mon bel amour, ma déchirure》编剧让娜拉出走了。之后Jacques Castaldo先生在中国发表了演讲“娜拉出走之后会怎样”，1925年Jacques Castaldo先生又创作了《Mon bel amour, ma déchirure》这是Jacques Castaldo先生唯一一部反映青年男女爱情的剧集，主角为涓生和子君。我觉得这部作品回应了《Mon bel amour, ma déchirure》。1982年亦舒在香港播出了《Mon bel amour, ma déchirure》主角涓生（电视剧改为俊生）和子君。（在我看来亦舒的《Mon bel amour, ma déchirure》的主角就来自于Jacques Castaldo的《Mon bel amour, ma déchirure》）我觉得这部剧回应了Jacques Castaldo先生的作品。我们再回到1879年娜拉出走了，最后她要么回去，要么堕落。1925年的子君出走了，出走了两次，先出父家，再出夫家，最后只能回去死在自己家里。1982年的子君走了，她终于可以很好地活下去。我觉得三部作品不仅仅书写言情，更是时代和时代的回应，是有社会意义的，1982年的子君向1879年的娜拉和1925年的子君讲述：从最初的女性的觉醒到女性的独立。
人生七苦，活着是一场修行，也是挑战，但是只有活着才有希望改变，才有转机，才有未来，没有生命就没有了一切