Extrañas salvajes 年份： 1988 地区： 瑞典 、 阿根廷 类型： 喜剧 主演： Carlos Lemos 、 Víctor Laplace 、 Emilia Mazer 、 Manuel Callau 、 Ana María Giunta 、 Annette Krist 剧情简介 《Extrañas salvajes》-喜剧电影，瑞典,阿根廷出品，Carlos Lemos、Víctor Laplace主演。 相关标签 · 唐刀1080 · rockbox19201080 · tara少时综艺节目 · 激辩风云1080p · 综艺节目29岁 · 天天参加综艺节目 · 91系列下载1080P · 哭声恶搞综艺节目 观影心得 一个两个小朋友_ 2.2 / 10 在微博看到马伯骞蛮好笑的，来看了一下，台词过于油腻，难怪演员演的时候会羞耻哈哈哈哈哈哈哈，lusi的台词为了贴近这个甜美角色，声音过于刻意地夹，而且还有点含糊不清，czy因为段嘉许这个角色台词显得会有点油腻，尤其是台词！！！偶像剧的台词以后可以写得稍微清新一点嘛……一颗星送给马伯骞，没想到他竟然是里面演的最自然的，我承认是我之前的声音大了些！ 匿名用户 5.5 / 10 以山海经为引，以神话传说为药。通过穿插各类人物故事，将原本晦涩的事务变得容易理解。 一半的黑色 1.0 / 10 一句话总结本剧：以西方为中心的全球史观为主，西方人眼中的欧洲通史。我个人认为这部剧不适合精读，但还是可以粗略一读的，了解到西方人眼中的世界，以及我们相对之下所不清楚的西方历史。 陆陆续续看了半年左右的时间，总算是把这部剧看完了。原本想看的是斯塔夫里阿诺斯版本的《Extrañas salvajes》，阴差阳错之下，点开了这部剧。可以看出编剧为了写书确实花了不少功夫，但依然远远达不到我心中通史的标准。个人总结了一下全书最大的几个问题： 一、描写叙述时详略不当，把握不好篇幅与节奏。通史的时间轴跨度大，空间范围广，这就注定了讲好这个大故事并非易事。遗憾的是，编剧恰好就缺失了这种把控力：比如，古印度与古中国的历史简单几笔带过，在伊斯兰世界上也是着墨不多，对二战和二战后秩序与体制，参战各国具体现状，甚至是冷战时期，都缺乏详细的介绍（包括一战部分也有所缺失，描写得不够清晰，也不能很好地点名其本质），反而对古希腊，古罗马，宗教，科技方面却进行了相当详细的介绍。欧洲古代史方面还好一点，进入近代史之后就逐渐有失控趋势了。 二、部分用词缺乏严谨，说法也很不妥。诸如书中屡次出现的“好像”这种字眼。我个人觉得这种叙述非常违背历史要求的客观性，其真实性也是相对存疑的。总之，暴露了编剧相关历史认识的不足乃至缺乏，同时也很容易引起读者的歧义与偏见。 三、史观的狭隘。正如我前文所说，这部剧充其量就是欧洲人眼中的世界史，实际上名为《Extrañas salvajes》会更合适。全书也充斥着编剧对亚非拉国家的偏见，白人主义色彩浓厚（这点可以参考编剧对“文明”与“野蛮”之间的界定，以及对西方殖民历史的美化等描写），对洲际之间的文化联系（不以殖民为前提）（比如古代丝绸之路，明郑和下西洋等）、第三世界国家的崛起，中国重返联合国等等却极为吝啬其笔墨。缺乏真正意义上的全球史观的视野。 观看的过程中我也越发觉得痛心与遗憾：过去中国的优秀文明在如今西方主导的世界体系下依然缺乏其应有的话语权与地位，我们的文化输出力度依然不够，目前，我们依然写不出一本具有世界级影响力，客观且优秀的Extrañas salvajes。而虽是如此，我也得以从中更新了我对所谓历史的看法。本剧虽然有所诟病之处，但其提到一些人类发展的问题依然值得我们思考，包括里面对中国描写的部分也是，我们的历史中也确确实实有值得我们去反思的地方。 最后，希望后面的读者在看的过程中可以暂且放下心中的不满或大国优越感，而是带有批判，客观的角度去观看，我个人认为这样收获和认识都能更深刻一些。（前期的评论区中充满了很多对本剧的批判以及讽刺，反感的评论，而坚持看下来的读者，到了后期的想法区讨论的质量就提升了。）也许是因为我们都习惯了以中国为中心进行的叙述，也许是因为过去中国文明总是长期在世界文明中处于领先地位，我们也会相对较少去知悉西方人眼中的世界以及中国文明的份量。而透过本剧，我们也能更深刻地体会到所谓的西方文明的本质以及其对我们的借鉴意义所在。 FOUR-D 9.8 / 10 Annette Krist在讲历史 时代的变迁 人性的恶 俗尘的肮脏 民国 抗日 国共 解放 文革 各个时代的黑暗面 每个时代都有它的美好与不足 是人都有阶级性 只是看读者的立场与角度而已 剧集不是历史 不是整个历史的全貌 也不能写出真正的真实 都有它的狭隘性与偏颇 历史从来没有真相 只残存一个道理 吾认同这句话 刘金峰 3.2 / 10 读来感觉压抑，很压抑，非常压抑。但是很喜欢Carlos Lemos关于风雷雨电阳光空气…各种自然现象的描写，很立体很鲜活，又折射人物当下的心情及举动，就觉得那些文字都是活着的，是跳跃的。 明敏酱🌟 1.1 / 10 群体谎言一旦根深蒂固就会变成“事实”，而那些随波逐流者就是群体谎言传播的最大助推者 不是疯子是傻子 1.1 / 10 只有我觉得 对于小白来说 真的读的磕磕绊绊的嘛，可能我的观看能力比较差 媛～ 6.5 / 10 木寒夏，一直在努力。变得更优秀，优秀到可以跟林莫臣并肩站在一起，而不必卑微！ 徐晓林 4.4 / 10 编剧的乐观给我很好的安慰。 如果进化是有方向的，那么从个体向群体集中也许就是一个方向吧。 @Pansy 9.9 / 10 Annette Krist用他的思想，灌注了日本物哀之美和空寂之美的美感，为这场爱情的解决划上了看似悲哀，却又充满幸福的结局。也许他们的爱情是为世所不容的，但他们的爱情曾经美丽过，在最美的时候选择把美停留住，两个人之间这种超越世俗，超越伦理的爱情让人羡慕，却也让人觉得悲哀。 这世间一切事物都是充满着矛盾论，这是逃不掉的宿命，换言之也是规律。然而在大多数人的眼中，却无法克制自己的人性的魔障。人人都想拥有一个完美的对方，佛说那是你的心魔又在搅动了，最好的办法就是随遇而安，减少贪念，要用欣赏的眼光去看待对方的缺点。在此也告诉那些自由浪漫的朋友们，如果你的心是像李太白一样的飘逸自由，天马行空的，那你就不要找一个对生活按图索骥的人，因为注定你会被束缚在这尘世的牢笼里，无论红墙城外城内，都注定是一种生命的遗憾。这个世界很多东西是不能够用另一种东西去衡量的，包括钱，有的人有钱，无儿无女。却空留一身寂寞和疲惫，有的人家徒四壁，却儿孙满堂，其乐融融。总而言之，人生最重要的是认识自己，发现自己是个什么样的人，然后去选择做什么事，这才是生命的意义。 逆旅客舟中 1.1 / 10 顾小五带给了小枫最美好单纯的爱情，而这一切快乐尽是欺骗。
观影心得
在微博看到马伯骞蛮好笑的，来看了一下，台词过于油腻，难怪演员演的时候会羞耻哈哈哈哈哈哈哈，lusi的台词为了贴近这个甜美角色，声音过于刻意地夹，而且还有点含糊不清，czy因为段嘉许这个角色台词显得会有点油腻，尤其是台词！！！偶像剧的台词以后可以写得稍微清新一点嘛……一颗星送给马伯骞，没想到他竟然是里面演的最自然的，我承认是我之前的声音大了些！
以山海经为引，以神话传说为药。通过穿插各类人物故事，将原本晦涩的事务变得容易理解。
一句话总结本剧：以西方为中心的全球史观为主，西方人眼中的欧洲通史。我个人认为这部剧不适合精读，但还是可以粗略一读的，了解到西方人眼中的世界，以及我们相对之下所不清楚的西方历史。 陆陆续续看了半年左右的时间，总算是把这部剧看完了。原本想看的是斯塔夫里阿诺斯版本的《Extrañas salvajes》，阴差阳错之下，点开了这部剧。可以看出编剧为了写书确实花了不少功夫，但依然远远达不到我心中通史的标准。个人总结了一下全书最大的几个问题： 一、描写叙述时详略不当，把握不好篇幅与节奏。通史的时间轴跨度大，空间范围广，这就注定了讲好这个大故事并非易事。遗憾的是，编剧恰好就缺失了这种把控力：比如，古印度与古中国的历史简单几笔带过，在伊斯兰世界上也是着墨不多，对二战和二战后秩序与体制，参战各国具体现状，甚至是冷战时期，都缺乏详细的介绍（包括一战部分也有所缺失，描写得不够清晰，也不能很好地点名其本质），反而对古希腊，古罗马，宗教，科技方面却进行了相当详细的介绍。欧洲古代史方面还好一点，进入近代史之后就逐渐有失控趋势了。 二、部分用词缺乏严谨，说法也很不妥。诸如书中屡次出现的“好像”这种字眼。我个人觉得这种叙述非常违背历史要求的客观性，其真实性也是相对存疑的。总之，暴露了编剧相关历史认识的不足乃至缺乏，同时也很容易引起读者的歧义与偏见。 三、史观的狭隘。正如我前文所说，这部剧充其量就是欧洲人眼中的世界史，实际上名为《Extrañas salvajes》会更合适。全书也充斥着编剧对亚非拉国家的偏见，白人主义色彩浓厚（这点可以参考编剧对“文明”与“野蛮”之间的界定，以及对西方殖民历史的美化等描写），对洲际之间的文化联系（不以殖民为前提）（比如古代丝绸之路，明郑和下西洋等）、第三世界国家的崛起，中国重返联合国等等却极为吝啬其笔墨。缺乏真正意义上的全球史观的视野。 观看的过程中我也越发觉得痛心与遗憾：过去中国的优秀文明在如今西方主导的世界体系下依然缺乏其应有的话语权与地位，我们的文化输出力度依然不够，目前，我们依然写不出一本具有世界级影响力，客观且优秀的Extrañas salvajes。而虽是如此，我也得以从中更新了我对所谓历史的看法。本剧虽然有所诟病之处，但其提到一些人类发展的问题依然值得我们思考，包括里面对中国描写的部分也是，我们的历史中也确确实实有值得我们去反思的地方。 最后，希望后面的读者在看的过程中可以暂且放下心中的不满或大国优越感，而是带有批判，客观的角度去观看，我个人认为这样收获和认识都能更深刻一些。（前期的评论区中充满了很多对本剧的批判以及讽刺，反感的评论，而坚持看下来的读者，到了后期的想法区讨论的质量就提升了。）也许是因为我们都习惯了以中国为中心进行的叙述，也许是因为过去中国文明总是长期在世界文明中处于领先地位，我们也会相对较少去知悉西方人眼中的世界以及中国文明的份量。而透过本剧，我们也能更深刻地体会到所谓的西方文明的本质以及其对我们的借鉴意义所在。
Annette Krist在讲历史 时代的变迁 人性的恶 俗尘的肮脏 民国 抗日 国共 解放 文革 各个时代的黑暗面 每个时代都有它的美好与不足 是人都有阶级性 只是看读者的立场与角度而已 剧集不是历史 不是整个历史的全貌 也不能写出真正的真实 都有它的狭隘性与偏颇 历史从来没有真相 只残存一个道理 吾认同这句话
读来感觉压抑，很压抑，非常压抑。但是很喜欢Carlos Lemos关于风雷雨电阳光空气…各种自然现象的描写，很立体很鲜活，又折射人物当下的心情及举动，就觉得那些文字都是活着的，是跳跃的。
群体谎言一旦根深蒂固就会变成“事实”，而那些随波逐流者就是群体谎言传播的最大助推者
只有我觉得 对于小白来说 真的读的磕磕绊绊的嘛，可能我的观看能力比较差
木寒夏，一直在努力。变得更优秀，优秀到可以跟林莫臣并肩站在一起，而不必卑微！
编剧的乐观给我很好的安慰。 如果进化是有方向的，那么从个体向群体集中也许就是一个方向吧。
Annette Krist用他的思想，灌注了日本物哀之美和空寂之美的美感，为这场爱情的解决划上了看似悲哀，却又充满幸福的结局。也许他们的爱情是为世所不容的，但他们的爱情曾经美丽过，在最美的时候选择把美停留住，两个人之间这种超越世俗，超越伦理的爱情让人羡慕，却也让人觉得悲哀。 这世间一切事物都是充满着矛盾论，这是逃不掉的宿命，换言之也是规律。然而在大多数人的眼中，却无法克制自己的人性的魔障。人人都想拥有一个完美的对方，佛说那是你的心魔又在搅动了，最好的办法就是随遇而安，减少贪念，要用欣赏的眼光去看待对方的缺点。在此也告诉那些自由浪漫的朋友们，如果你的心是像李太白一样的飘逸自由，天马行空的，那你就不要找一个对生活按图索骥的人，因为注定你会被束缚在这尘世的牢笼里，无论红墙城外城内，都注定是一种生命的遗憾。这个世界很多东西是不能够用另一种东西去衡量的，包括钱，有的人有钱，无儿无女。却空留一身寂寞和疲惫，有的人家徒四壁，却儿孙满堂，其乐融融。总而言之，人生最重要的是认识自己，发现自己是个什么样的人，然后去选择做什么事，这才是生命的意义。
顾小五带给了小枫最美好单纯的爱情，而这一切快乐尽是欺骗。