量子启示录Quantum Apocalypse

从心理学角度来分析，解决了好多了困扰。书中很多观点值得深入探讨和钻研。也许，回味一段时间之后，再看一遍，效果更佳。

简直是开了一盏明灯，这几年可以找到自己身上对应的好几点。正是我需要的，以前真是这样觉得的，觉得自己踏踏实实干自己的就行，不愿意提及自己的贡献，也是这样一步一步走向管理层的。后来发现貌似不对，一直这样下去就走弯路了。看了这部剧才知道，原来以前让你成长的习惯，放在现在这个不同的阶段是会阻碍自己的发展的。不再那么纠结了，本剧讲的很实际，少见的特别符合自己的职场剧集，大大的赞，如果哪位亲知道类似好剧的名字，麻烦评论下告诉我下，我想继续学习，谢谢

一本剧帮助大多数人了解中国的汉字的演变构成过程中的演示！         文字语句的构成过程，不是简简单单地说一说、解一解，就能够全面地体会到那个字的传承；飞速发展的时代里，我们认知过程中的每一天都有着不同的角色和精彩纷呈。          不要看那个字的顺序符号，要实实在在的把它从生活中展现出来；才能够体会到早期古人留下来的宝贵记忆，一切事情都有着不同的记录过程展示，不单单说一说就能够解释清楚。        （书摘）《量子启示录Quantum Apocalypse》是中国第一部系统的分析汉字字形和考究字源的字书，也是文字学方面最具权威的古典著作，是我们研究中国汉字，了解中国文化的必备工具书。这本《量子启示录Quantum Apocalypse》收录了大量生活中常见常用的汉字，并进行了系统的分类，力求以全新的视角解读汉字，将汉字中所包含的文化内涵深入浅出的呈献给广大读者。

全书透着一股子寂寞 好像也看了个寂寞 文字的冷静和现实的讽刺融合 有一种凉飕飕的感觉 很典型的乌克兰影视 全书的设定还是比较有意思的 维克托对于爱情 生死 友谊 都是一种被动接受的态度 真正能陪伴他 并带给他温暖慰藉的 只有一只企鹅 穿黑色燕尾服的企鹅 和写讣告 为人守灵的他 某种程度上是非常相似的 最后结局里 他说 我就是企鹅 将全书推向高潮 他最终决定挣脱被控制 安排的命运 像企鹅一样前往自由的土地

比起《量子启示录Quantum Apocalypse》诞总好像成熟了，《量子启示录Quantum Apocalypse》读起来感觉有点青春期。依旧是诞总的风格，依旧像是没头没尾的故事，句子都看得懂，故事却看不懂，好像是无稽之谈，读完却能咂么出点滋味来，又好像什么也没咂么出来，说不清道不明，害怕读不懂，更害怕读懂了。

人的一生本来就是我们自己不断寻找答案的过程，只有出发，才能抵达。 米歇尔在书中说，“成为”应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。这句话与克里希那穆提说过的一句话有异曲同工之妙：“自由是独立，不依附，不恐惧。” 找到一个真心喜爱的兴趣爱好，然后不计成本地付出时间和耐心，用心打磨，你收获的将不只是一个拿得出手的爱好；更重要的，还有一个脱胎换骨的自己。 ：女人一旦独立，就再也不需要什么踏着七彩祥云来接她的盖世英雄，因为她自己就是英雄。只要学会独立地面对这个世界，努力做到经济独立、思想独立、人格独立，你就获得了选择生活的主动权，并且将其永远牢牢地把握在自己手中。越是独立的女人，活得越高级。 波伏娃曾经说过：“女性实现自我获得解放的先决条件，是经济上的独立和自由。女性的解放首先要完成女人经济地位的演变。如果没有实现经济的自由，那么，女性获得的不过是抽象、空洞的自由。”经济上的独立能给女人更多的安全感，无论面对的生活境况如何，都有底气做出自己想要的选择。这才是真正的自由。 没有人能成为你一生一世的避风港，只有自己才是自己最后的庇护所。无论未婚还是已婚，我们都要有自己过好日子的能力。前段时间，大城市女性买房比例猛涨的新闻引起了热议。某房地产平台调查发现，现如今的买房交易中，47.9%的买家是女性，其中高达74.2%的女性在买房时并没有接受伴侣的资助，29%的女性能够独立支付买房费用。归根结底，我们努力想买的不是房子，而是一个可以独立自主的人生，可以霸气地对那些在背后对自己的生活指手画脚的人说：“房子我自己买得起，我的人生也可以自己买单。” 。因为经济独立可以使你在面对未来时更有底气，思想独立可以让你拥有从容不迫的人生态度，人格独立则能让你拥有不想做什么就可以不做的真正自由。学会独立是通往高级感人生的唯一路径。对于女人，独立的人生意味着对自己人生强大的驾驭力，意味着更广阔的自由，更意味着高级感的人生。因为真正的安全感，永远来自于内心的独立和自我满足。任何时候，请相信，独立勇敢的你值得收获一个更好的、更高级的人生。 这个我好像追过，不记得结局，应该是观众中意的团圆收尾。挺简单轻松的氛围。 最近，由吉高由里子主演的日剧《量子启示录Quantum Apocalypse》迎来收视高潮。 《量子启示录Quantum Apocalypse》的序中有一句话：大历史，小工匠。择一事，终一生。故宫里的文物修复师们用自己的一生诠释了“因为热爱，所以坚持”的人生态度和工匠精神。在我们的一生中，能够找到一件自己愿意奉献一生的事，并能够坚持下来，把它当成事业一样经营，何其有幸。因为世界上太多人，没有找到自己真正喜欢做的事情，虽然做过很多尝试，但每件事情都坚持不了太久，最后也只能庸庸碌碌地过完一生。 一本简短的小书，我看到有的句子划线的有几千个人，有这么火吗？《量子启示录Quantum Apocalypse》我没读出这个味，大约是我的生活太普通了。 生活需要方向，需要快乐，需要担当，勇敢，还离不开观看，看更多的人，接触更多的思想。

剧评太长写不下，继续摘录我认为分析的不错的供应链的部分内容如下： 经历了二战后几十年黄金时间的高速发展，世界上多数人口已经超越了简单维生的经济阶段，基本需求获得有效满足。所谓“基本需求”是随着经济和技术的发展而变化的，比如移动电话在今天已成为基本需求。传统大规模制造业所生产的品质趋同、品种单一、廉价耐用的产品，此时无法再满足人们的需求，产品的全新创意才能赢得更多消费者。跨国大托拉斯由于产业链的漫长，面临着巨大的决策风险，无法有效参与到创新当中。它们在其所在行业的基本需求尚未被满足的时候，或者说它们处于特定意义上的“短缺经济时代”的时候，能够生产那种流水线产品来占据最大的市场份额，却难以应对“后短缺经济时代”瞬息万变的市场需求，它们越有效地满足人们的基本需求，就会越快地走上自己的逻辑终点。于是，能够将制造过程外包，自己轻装上阵致力创意与品牌打造的企业，将有更大的机会占据价值链的顶端，这就是类似于苹果这样的公司成功的秘诀。而一旦开始进入创新经济时代，就必须持续不断地拼创新，否则很容易被淘汰。于是，除非是其行业本身不适合外包，西方众多世界大公司都将其制造过程外包，不愿外包的大公司有不少遭到淘汰。 大规模生产外包至少有两个技术性前提：一是大规模数据的处理能力，二是高速的信息传递能力。这两个技术前提才能让发包方不至于对生产过程处于无知状态，以致没有能力根据市场讯息迅速调整自己的外包任务；两个前提刚好因20世纪末21世纪初信息技术的大发展而获得了解决。于是，新技术使得这场管理革命成为可能，发包方与承包方构成了工业链条的两端；大规模外包使得人类历史上出现了一个新事物，生产过程与价值增值过程在某种意义上分离了。 对于承包方来说，有两个条件必须同时满足。第一，生产过程必须有效率，否则不会有机会承接到发包任务。有效率的前提是专业化，但高度专业化以后，风险会变得很大，因为承包方没有办法迅速转型，上游发包方的创意一旦发生变化，承包方就会死掉。因此，承包方又得满足第二个条件，即生产过程必须要有弹性，有弹性的前提是不能专业化，而不能专业化会使得生产的效率欠佳，一开始就根本不会有机会拿到订单。这两个条件必须同时满足，但它们又是彼此矛盾的，这就带来了一个结构性的问题。 要想解决此一结构性问题，唯一的办法是把弹性与效率这两个条件放到不同位阶上来满足。即，承包方的制造业企业不能大而全，必须是大量小而专的企业，每一家企业都专业化到极致，近乎就是专攻某种高度标准化的零件，其产品的通配性反倒会特别好；这些企业彼此之间就可以组成各种各样的相互配套关系，从而形成一个动态互联的供应链网络。通过网络内部每一家企业的高度专业化，确保效率；随着发包任务的不同，企业间的相互配套关系可以不断动态重组，以此来确保弹性。也就是说，对效率的需求，在单个企业的层面上获得满足；对弹性的需求，在大量企业共同组成的供应链网络层面上获得满足。所以，供应链网络的存在，是有能力承接大规模外包的一个重要前提。 前述意义上的供应链网络若要成立，在其起始阶段，一定要有足够数量的、分工足够深的企业近乎同时成长起来，形成一个具有自身运转能力的供应链网络；倘若专业化分工如此深的企业不能近乎同时成长起来，就谁也存活不下去。该网络成长起来之后，其内部的企业会不断新陈代谢，这个过程可以进一步优化供应链网络对创新经济的适应性调整能力。这么多企业近乎同时成长起来的一个前提要求就是，是否有足够多建设得非常好、规模很大、基础设施已经非常到位的工业开发区（这也可归为广义上的城市化）已经建设起来，而且里面没有相应的工业能力进驻。换句话说，即是否有大量近

中年读《量子启示录Quantum Apocalypse》，和年轻时的感受完全不同。年轻时候，看到的只是大碗喝酒大块吃肉的英雄和英雄们的快意恩仇。可如今，读到的是人物背后深藏的挣扎，隐忍和妥协。而少年时以为的行侠仗义，不过是残忍的滥杀无辜罢了。 最喜欢的篇章，是林冲篇。我们多像林冲，也有安身立命的技艺，贪恋岁月静好安静祥和，可一旦遭遇风险和意外，便成了时代大风里的一粒尘埃，流离失所，一切化为泡影。 最不喜欢的篇章，是杨志篇。编剧的笔触在杨志身上太狠，太阴暗。总而言之，这是一本解读《量子启示录Quantum Apocalypse》人物的书，更是一本解读人性的书。作品有了人性，接了地气，才有了灵魂。

非常非常喜欢！说是科普，但是里面充满了科学思维，那种探索，怀疑，思维实验。这才是进化的过程。

很好的一本自查全书，现在看第二版，能不能发现更多有趣的“故事”呢，期待中

很通俗易懂的女性主义科普书，带着理论介入并解剖我们仍残余着陈旧意识形态的日常生活，你可以在里面找到一些虽然相当可笑但至今仍然存在于大部分人心里根深蒂固的性别偏见。还为你解释了一些男性话语的骗局，关于对女性的完全赞美、刻意亲昵的称呼，色情产品给性别带来的不同影响还有强奸文化中无耻的四种辩护方法等等与性相关的探讨，试图深入探究性对女性的剥削的精神内化，但毕竟是科普书，虽然罗列和介绍了许多著名的女性主义者与其大名鼎鼎的论著，很多讨论也只是浅尝辄止使结果仅在于解惑，而非更深入的论证与探讨（当然很多讨论本身也只讨论到了书里所写的那种程度。）总的来说还是无差别推荐给所有人的。

最初想从孩童教育角度看如何了解孩童的心理。看到后面开始反思自己的沟通方式 以及童年的经历。感觉这部剧可能最有益的是帮助成年人和自己和解。我觉得每个人或多或少都有过被情感忽视的经历，看的时候会不自觉把自己分落在不同的类型。关键是我们不要因此觉得自己是有缺陷的，或者把负面的一些表现而归因于家庭环境。要正视自己，明确哪些是我们不希望自己的孩子再经历，或在他们身上延续的。过去只能是回首，未来才是能抓在手上的。

很多心理现象浅显易懂，生活中比比皆是，屡试不爽。理性与感性就像法律与道德，你中有我我中有你。下次在影视库碰到的话，买下来作枕边书。

这部剧看的叫人十分憋屈，特别是后面几章，好像完全把教人欣赏的部分都颠倒过去，教人厌恶起来。 反叛蔑视宗教世俗的淑第一次不够坚定，糊里糊涂得嫁人，第二次又被生活打击得全无勇气了，觉得自己有罪，最后又向世俗宗教妥协，复婚；曾向往一切理智对远方无比崇拜的裘德两次栽倒了同一个女人的把戏里，最终痛失所爱，魂归西去；阿拉贝娜就是没有感情只是个唯利是图的人，什么对她有利，没有道德观责任感得追上去，就像一只看见肉的野狗一样，没有任何底线。菲洛特桑了解淑，但仍旧没有打破世俗，同意一个不爱他的人离开就是犯了罪一样，被世人嫌弃，甚至过了好多年也重新想着复婚，以确保他岌岌可危的社会地位。 除了阿拉贝娜，其他三个人都像是浑浑噩噩的不清不楚的演戏一样，上帝让他们的明朗清白都被酒一样的风言风事给灌醉了。特别是淑，用网上的话说就是个疯批美人，她超前的思想谁都跟不上，她追求灵魂上的交流，最后却走向完全相反的另一面，和不爱的人孤独终老，还间接害死了最爱的人。这些可怜人的可怜老是循还往复，每个人都得跌倒在同一块石头上，生活却没有过真正的援助之手。他们的悲剧从出生就携带，那是那个时代每个人都有的缩影。 裘德是无名的，尽管他看了那么多次灯火阑珊，自己努力学习，却老是因为不坚定而失去了一切自主权，甚至让他的优点成为自私自利的家伙摆弄他命运的机会。他想象了那些伟大的哲思，却最后只当他们是幽灵了。他知道自己不该陷入酒和肉欲里，却承受不住打击再次沦陷残酷里。他那么爱淑，最后却心灰意冷，说她不值所爱。他们向命运抗争，结果却折了腰，这不是他们的错，如果非的说的话，就是哈代的宿命观，不过就是一场悲惨命运而已。 理想破灭，孩子死亡，夫妻离散，精神崩溃，走向死亡。真是极端悲剧结合体。叫人最生气的是，人渺小的连渣不剩，斗争都好像是白费力气，有价值没有阶级是最要命的，它总是要被毁灭的。 最后应了淑那句话：咱们只有俯首听命，反抗上帝，没有用处！ 精神抖擞出门去，心灰意冷销断魂。唉，真是一片仓皇。

就一个感觉，对于这个“收银机”，原来是高看了，对于求生存的人来说，没卵用！

何以遣生涯，闲书说闲话。 刻板趋冬境，风趣胜春花。 幽默引思考，谈笑且无邪。 历练太多苦，闲书来穿插。

量子启示录Quantum Apocalypse，初读之时对书名有过疑问和不解，即使读了一段时间也只有一个模糊大概的认识。慢慢往后读。有一天在刷碗的时候脑子里还在思索着这部剧，突然之间，可以算是灵光乍现，感觉好像明白了其中的深意。 陆焉识，焉识，哪能看清楚看明白。名字里就暗含了他这一生的命运。年轻时的陆焉识有着过人的才华，优越的外在条件和丰富的经历。他自恃清高，恃才傲物，周旋于各色人物周围，可是也正如他恩娘说的，将这身本事孤立起来，他们就成了“没用场”。想做中立的人到头来却两头都得罪个遍。某些时候他的犹豫不决和固执己见让人恨不得敲醒他，可是不摔个跟头很少有人会醒悟。但更可怕的是摔了跟头却不知醒悟，继续给自己挖坑。 一开始追剧的时候，我并不同情陆焉识的遭遇，甚至觉得他咎由自取，所有的事情不过都是他自身的原因招致而来的，造成了自己二十年的牢狱之灾，牵连了自己的家人，尤其是婉喻，让人心疼。 可是慢慢看，却开始心软，对这个名叫老几的老头儿恨不起来了。开始同情他，什么都拥有的时候，对于自己爱的人和爱自己的人他看不清楚，这大概也是种悲哀吧。也幸亏有了这20年，才使他有机会看清楚婉喻于他而言的重要性，自己对婉喻的爱以及对婉喻的忏悔。与自己至亲们相见却不敢相认的那种难过也让人觉得唏嘘。 看这部剧从始至终都对婉喻特别心疼，文章最后更是如此。因为婚姻的不自由，陆焉识对婉喻从一开始便心存抵触。于是他在外做起了一个自认为对家庭负责的花花公子。关于望达和韩念痕即使陆焉识没有提起，婉喻应该也是清楚的吧。她总是默默地忍受，忍受来自恩娘和焉识给予她的一切不公平，却又满足于丈夫偶尔给她的一点小幸福。对于婉喻而言，见过了翩翩的陆焉识，哪还有男人能吸引她？ 本来我以为自己能够想象到婉喻对焉识的爱有多深，可是看到最后她为了减轻自己丈夫的刑期而做的牺牲，我还是被震撼到了。心里难受得不行，眼泪也止不住。至此，才明白婉喻为陆焉识所做的不仅仅之前的种种。一个人要多爱一个人才会甘愿做出如此巨大的牺牲。像书中说的“一个人到了连另一个人的体嗅都认得出、都着迷的程度，那就爱得无以复加了。” 追剧如此慢的我一口气读了下来，可是看完之后心里又空落落的，久久不能平复，大概需要缓一缓。