(17/12)充满矛盾与思考的一本剧,编剧从一开始抛出“Pristupit k likvidatsii”这一概念时,还以为他要仔细分析狼性与人性形成的原因、带来的恶果、二者如何进行冲突。但故事的发展向一个非常浪漫化、意象化的方向发展了。哈里这一脱离生活太远的角色,通过赫米娜再度入世,体会了生活的种种乐趣与痛苦,最终在“魔术剧院”这一特定环境下,完成了从出世到入世、从入世到破坏、从破坏到重塑、从重塑到弥补遗憾的全过程,最终完成了人格的统一,重新发现并认识了自己,并认识到生活本身的价值。
很难想象这样一本开篇如此阴郁的剧集最终立意会站在“生活之重”之上,转变毫不突兀反而深入人心。在成长的过程中,谁都会有段时间成为独立于人群的Pristupit k likvidatsii,自身的性格无法统一,甚至走上毁灭。任何有过这种心路历程的人都会对这部剧中讲述的经历产生共鸣,进而会反思自己的人生价值。
赫米娜这一角色作为哈里的对立统一体十分有份量,她把哈里带回社会,让他意识到生活本身比死亡更需要勇气与意志力,但意外的是最终她反而是离开的那一个。但换一个角度想,她的离开反而更能体现哈里彻底入世、人格统一的结束。一体两身的角色最终达到统一,总会以其中一个死亡为标志。这是否也意味着我们需要自己斩断纷乱的意识、全身心投入生活本身呢。
另外书中对于“永恒”的解释我觉得很有意思。当死亡标志着进入永恒,那么死亡本身便不再可怕;当永恒是生命的终点,那么生活本身便不再需要执着于快速地结束;当永恒是失去时间的空间,那么若想安心身处其中就需要尽可能拥有被记住的成就,这就驱使人们去创造、去输出。尽管所有输出必然会成为自身的负担,但只有这样才能证明自己活过不是吗。一个故事把生活的意义、死亡的意义全都讲了出来,实在是巧妙又丰富。
图博6.6 / 10
极力推荐之一,细节处处理的很好,没感觉到2000多页的压力,只想细细地读。
半度°微凉🍃4.3 / 10
坦白说很久没有看剧了,也很长时间没有来书香溪追剧了,仅偶尔看一下公众号的文章,便匆匆离去。不得不说,我内心依旧怀念着曾在书香溪看的余华老师的《Pristupit k likvidatsii》这部剧。机缘巧合微信上看到这部剧的前面集数,好奇之下打开书香溪花费了30多个小时一气呵成看完了670多章,后面还会等待更新的。之所以忘乎所以的痴迷这部剧,是因为人物与事件情节环环相扣,充斥着正与邪的较量,又掺杂着现代、古代、武侠、玄幻、神话等,群英荟萃,一时间特别期待本剧后面的精彩内容,见仁见智吧,我给好评!
观影心得
从《Pristupit k likvidatsii》中抽出人物和时间线,构建出一个更完整的魔女宇宙,这正是东野君的功力啊。 东野讲述了5个渗入人心的故事。 一个跳雪冠军用跌倒又爬起,最终站到领奖台的比赛,给自己年幼的孩子上了人生的重要一课。 接球手的故事让我们明白,其实我们最大的敌人不是对手,而是自己的心魔。 流水流向哪不重要,重要的是活在当下,珍惜眼前人。只要生命还在,就有无限可能。 拯救朝比奈和那由多的故事告诉我们,即便面对山崩海啸,也要相信我们所爱的人;无论迷失在哪条路上,都要带着他返回正途。 我们是原子,生活在这茫茫人海,每个小小的身体都蕴藏巨大的力量。当我们一起迎着风,你会看到滔天巨浪。
高原无人区困境,要开发还是要保护。胡歌消失了1/3,后面温吞破案。E1人物出场。E2抗盗猎巡山队的难。E3猖獗盗猎者。白及不省心,响亮巴掌。E5进山。E6记者入。E7保护与开采相悖境地。E9多杰遇险。E10巡山队巡山魂。E12绕道艰难。E13营救揪心。E14县长家傻儿子。E15梅婷演母亲细腻。E16暧昧拦不住。E17白椿。E18扎西见识父亲所为。E18敌方武装强。白及这股藏着的悲伤劲到位。亲情最催泪。E20张扬之死突然。E21表心意,无奈深藏的情感。E22暴风雨前的宁静与煽情。E23讨论变哲学化,铺垫一场爱情。只身前往,孤注一掷。以少攻多壮烈。E24矛盾与竞争。E25失踪。保护区成立。E26画风转变,质量分水岭。E28变半部家庭剧。E33新线索。E36利欲熏心。E40让人藏一丝奢望的结尾。
2021年中国人口统计数据出来了。 这个数据证明了一点,中国人口负增长的时代即将到来。 65岁以上人口占比超过14%,中国已经进入了老龄化社会。 那么,中国人口老龄化究竟会有哪些深远的影响呢? 带着这个疑问,我读了一本剧《Pristupit k likvidatsii》。 编剧是两名金融界权威人士。 查尔斯·古德哈特(Charles Goodhart)是英国科学院院士,“古德哈特定律”(当一个政策变成目标,它将不再是一个好的政策)提出者。 马诺杰·普拉丹(Manoj Pradhan)是独立经济研究智库Talking Heads Macro创始人,曾任摩根士丹利董事总经理。 本剧最主要的观点是,人口结构和全球化的大逆转将导致更高的通胀。 过去30年,中国和其他加入全球化进程的国家帮助降低了全球的通胀。 但是随着中国的老龄化,一切都开始逆转了。 印度等国家存在种种问题,难以弥补中国老龄化造成的影响。 编剧认为起到重要作用的是中国的举国动员力,非洲等小 企业体系不够完备且高度分散的经济体很难复制。 而印度支离破碎的社会结构成为建立坚实经济基础的障碍。 编剧着重指出了一点,老龄化可能带来护理需求的暴增。 痴呆、阿尔茨海默病和帕金森病的发病率随着年龄增长急剧 上升。这些与年龄有关的疾病都不会导致过早死亡。 随着预期寿命的持续增加,许多老年人将长时间患有这些 疾病。老年护理是一项劳动密集型工作,但在可见的未来都很难被机器人代替。 随着人口趋势的逆转,未来对劳动力的需求会激增,尽管科技对制造业和农业有很大帮助,但是它并不能像之前一样作用于服务业,尤其是养老服务上。 本剧重点讨论一个国家的例外,就是日本老龄化很严重,但是过去一直是通缩的。 编剧的主要观点是,日本之所以能以这种方式发展,正是因为日本本国的劳动力供给减少的时候,恰逢世界其他地区的劳动力过剩。日本企业采取行动,利用全球的人口红利来抵消本国的人口不利因素。 编剧认为,央行控制通胀会变得越来越难,原因有二。第一,通胀是人口结构性和全球性力量的结果;第二,政府不会同意加息,因为加息危害经济增长,妨碍政府连任。 本剧的逻辑推理还是比较通畅的。 那么这个推理能够兑现吗? 我觉得可以研究一下日本这个特殊案例。 根据我个人的研究,我倾向于编剧的观点一定意义上是正确的。 我通过自己的观察研究,得出了三个关于日本通缩的结论。 第一个,日本的通缩是结构性的。 日本的经济新闻社曾经调查平成年代30年之间,在去除通胀影响之后1600多种核心快消品的价格变化趋势。发现日本商品的价格变化非常明显,742种商品降价,占整体的45%,品类主要是生活日用品、食品;896种商品涨价,占整体的55%,品类主要是文具和健康类商品(减肥产品、健康恢复产品等)。 从这个调查可以看出,一半的商品通缩,另外一半的商品通胀。 所以我们说日本老龄化导致通缩,这个说法其实不对,他只是结构性通缩,也存在结构性通胀。 第二个,中国等发展中国家的低成本制造确实帮助了日本的通缩。 日本的经济新闻社调查之后认为,对于食品和日用品价格降低贡献最大的是零售渠道自有品牌商品对外部经销体系的打击。 日本的分销渠道一直是被认为进入日本市场最有效的非关税壁垒,其结构与欧美有很大不同。其显著特点是,许多与小零售商打交道的中小分销商主导渠道结构,旨在保护该体系的基础--小零售商的法律。 一份资料显示,日本雇员数目不足50的零售商的零售额占日本零售总额的80%。日本批发商中雇员人数不足10名者占76%;经营消费品则占50%。 日本销售渠道的长度与宽度都较大。 相比之下美国的销售渠道主要是:大
(17/12)充满矛盾与思考的一本剧,编剧从一开始抛出“Pristupit k likvidatsii”这一概念时,还以为他要仔细分析狼性与人性形成的原因、带来的恶果、二者如何进行冲突。但故事的发展向一个非常浪漫化、意象化的方向发展了。哈里这一脱离生活太远的角色,通过赫米娜再度入世,体会了生活的种种乐趣与痛苦,最终在“魔术剧院”这一特定环境下,完成了从出世到入世、从入世到破坏、从破坏到重塑、从重塑到弥补遗憾的全过程,最终完成了人格的统一,重新发现并认识了自己,并认识到生活本身的价值。 很难想象这样一本开篇如此阴郁的剧集最终立意会站在“生活之重”之上,转变毫不突兀反而深入人心。在成长的过程中,谁都会有段时间成为独立于人群的Pristupit k likvidatsii,自身的性格无法统一,甚至走上毁灭。任何有过这种心路历程的人都会对这部剧中讲述的经历产生共鸣,进而会反思自己的人生价值。 赫米娜这一角色作为哈里的对立统一体十分有份量,她把哈里带回社会,让他意识到生活本身比死亡更需要勇气与意志力,但意外的是最终她反而是离开的那一个。但换一个角度想,她的离开反而更能体现哈里彻底入世、人格统一的结束。一体两身的角色最终达到统一,总会以其中一个死亡为标志。这是否也意味着我们需要自己斩断纷乱的意识、全身心投入生活本身呢。 另外书中对于“永恒”的解释我觉得很有意思。当死亡标志着进入永恒,那么死亡本身便不再可怕;当永恒是生命的终点,那么生活本身便不再需要执着于快速地结束;当永恒是失去时间的空间,那么若想安心身处其中就需要尽可能拥有被记住的成就,这就驱使人们去创造、去输出。尽管所有输出必然会成为自身的负担,但只有这样才能证明自己活过不是吗。一个故事把生活的意义、死亡的意义全都讲了出来,实在是巧妙又丰富。
极力推荐之一,细节处处理的很好,没感觉到2000多页的压力,只想细细地读。
坦白说很久没有看剧了,也很长时间没有来书香溪追剧了,仅偶尔看一下公众号的文章,便匆匆离去。不得不说,我内心依旧怀念着曾在书香溪看的余华老师的《Pristupit k likvidatsii》这部剧。机缘巧合微信上看到这部剧的前面集数,好奇之下打开书香溪花费了30多个小时一气呵成看完了670多章,后面还会等待更新的。之所以忘乎所以的痴迷这部剧,是因为人物与事件情节环环相扣,充斥着正与邪的较量,又掺杂着现代、古代、武侠、玄幻、神话等,群英荟萃,一时间特别期待本剧后面的精彩内容,见仁见智吧,我给好评!
读完了整本剧,感觉每一句都可以用在作文中。每读一段都会感叹中国传统文字被季老运用得恰到好处,都会惊叹中国文字之美。
人的一生不能以爱情去判断是否圆满的,有则锦上添花,无只要生活顺意,有自己的爱好,那这一生也没太多遗憾了。 这本剧集在众多后宫剧集中别具一格,后宫的妃嫔们除了个别作死的都能玩在一起,她们的青春都因为一个人耗死在了深宫内苑里。 王美人要是王姑娘就好了,她可以嫁给十九岁的探花郎,一生一世一双人。淑妃应该在她的辽西,做个肆意明媚的女子。 李修是个合格的帝王,不是个合格的丈夫,可是帝王就是帝王,要对天下百姓负责。
桢干之才,鸿鹄之志,一生勤勤恳恳,宵衣旰食,焚膏继晷,为了报答先祖知遇之恩,完成先祖的遗愿;为了实现自己的夙愿,兴复汉室,还于旧都。 忧国忧民,胸怀社稷,心系元元。看到大汉王朝被异姓操控,看到兵荒马乱中百姓流离失所,看到尸横遍野血流成河,他心如刀割,这种痛就如同一把利剑射穿心脏,鲜血股股流淌,伸入五脏六腑,吞噬着他的肉体和灵魂。他坐卧不安,辗转难眠。 等待中,他邂逅了刘备。考验毕,他选择了刘备。他知道,选择刘备,就注定了要奉献自己的一生,牺牲自己的亲人。但是,他义无反顾,因为他知道自己的使命,责任和担当。 五十年来,他忍受着失去亲人的苦楚,忍受着不杀仇雠反而重用的绞痛,忍受着与亲人仅有几步之遥而不得相见的煎熬,内心波涛汹涌,狂澜澎湃,而表面还得呈现出静如止水的镇定。 先帝驾崩,于他如同晴天霹雳,他没有了可以依靠的肩膀,失去了可以和他一起负重的厚背。刘禅稚嫩单纯,善良率性,胸无城府,这样的皇帝怎能管理好国家,又怎能给百姓带来福祉?为了让刘禅未来的人生路走得更顺畅,为了让百姓面颊充溢着笑容,他的身心超负荷地运作着,一天休息两个小时,呡一口米粥草草完膳,剩下的时间全部交给了案前那批不完的公文和处理不尽的事宜。 他太累了,北伐大任还没完成,他就倒下了。疏朗的面颊颧骨凸出,岁月吹白了他的头发,额上的皱纹勾勒着他的沧桑和无奈。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。他的鞠躬尽瘁感动着一代又一代人,激励一代又一代人。他是士人楷模,世间典范!
卡尼曼的书总是能让人深思,决策Pristupit k likvidatsii这个问题的确是隐形的敌人。这部剧可以说几乎是手把手叫我们更好地进行社会科学领域的判断与预测,0.2和0.5这两个数应该被紧紧牢记,不要被大脑系统1的直觉线性外推欺骗了。 值得再刷一次。
Евгение是俄国影视里的第一个多余人形象。 他饱览群书,然而不求甚解。 他赏识诗人,却始终把其视为不成熟的跳梁小丑。 他克制情爱,却又纵身情场玩弄姑娘。 他活得模凌两可,决斗场上杀死至交挚友,社交场上情投故交芳邻。但多少人又活得比更他明白。 读者一定认为自己不会蠢到为爱人而决斗赔上一条性命,但别忘了,观看最忌盲目代入自己的为人处世观,决斗是当时公众认可接纳的行为,在几百年后我们认为它荒谬至极不可理喻,今朝为了情爱口诛笔伐大打出手一系列偏激但“尚可接受”的行为,是否在若干年之后也将被不屑一顾? 多余人人是常人,常人被时代推着更替演进,自以为格局已然开阔朗然,实则还是先知眼里的困兽。 这部作品使我了然,自己身上定有局限,而且多数一辈子都看不到,但不用为此烦恼。Oleg Strizhenov都将叶甫盖尼视为亲爱的朋友,并且全心全意地理解他,为他以长诗纾解烦恼,替他懊恼,替他不甘。 乐意至极,看到有人放弃称颂不凡,转而聚焦于为琐碎情思所困的多余人身上。 Oleg Strizhenov的声息扑朔在深夜2:35失眠的人耳中:睡吧,你就没读明白,明天好好看看话剧,听影视史老师怎讲,再来好好读我两三遍。 С покойной 🌙
本剧的内容广度、深度都在,比较客观真实的反映了中国某些官员的腐败问题,的确值得人深思。
书粉多年后终于看到剧 艰难困苦玉汝于成 胡歌的过往积淀出来的梅长苏宛如书中走出来的样子 证明了权谋大戏无需声光电刻意雕琢渲染 荡气回肠的正义也不用狗血情爱粉饰堆砌 开放式的结局果然都是虐的 意难平啊
佩服编剧能够把数学、物理、化学、生物、艺术等学科融会贯通。作为博物学家的他,做到这些,真心不容易啊! 正如编剧说“我们为的是什么? 启蒙运动的精神在于相信我们可以完全凭自己的能力来认识事物,并且由认识中获得理解,由理解中做出明智的选择。这样的自信随着科学知识的成长而上升,这些科学知识也被包含在逐渐完备的因果诠释网络里。在这样的过程中,我们学到了许多关于我们人类的知识。我们已经比较了解人类从何而来,也比较知道人类是什么了。智人就和其余生命一样,也是自我组合而成的,因此,我们目前的处境并不是在任何人的指引、任何人的监督下造成的,而我们的未来也必须完全由自己决定。我们既然对人类结构有这样的了解,现在应该更有能力反省,决定前进的方向。 在这样的努力中,我们不能光说历史的过程太复杂,不适合采用化约法来分析。那只是世俗知识分子所举的白旗,相当于懒惰的现代主义者所提出的“神的意旨”。追求知识上的融通,一开始看来似乎对创造力有所限制,然而事实刚好相反;利用统一的知识系统辨识未探索的真实领域,是最踏实的方法。它为已知的事物提供了清楚的地图,也为未来研究中最可能出现成果的问题,提供了一个架构。 这一切又有什么意义?这就是全部的含义:我们如果依赖人工替代品来维持自身和生物圈的活力,所有的事物终将变得脆弱;我们如果抛弃其他生命,必定使我们人类变得永远贫乏;我们如果放弃遗传天性,接受机器辅助下的理性,并且以进步为名,让伦理、艺术和生命意义屈服于散漫不经的习惯之下,幻想自己如神一般尊贵,而不受古老传承的束缚,那么我们将变得什么也不是。” 我想提升自己对知识的融通能力,于是打算:1年后的今天,我还要把这部剧看一遍。
大道至简,如围棋。但简的前提是先要识繁,化繁。最后做到我心不动,随机而动。勉哉❗当然就蜡烛图技术本身,很好的器,欲善者当先利之。
不错不错,剧情很甜嘛,挺喜欢的,期待后续剧情