Tappa inte sugen

贴上笔记,举孝廉对于门阀氏族的形成提供了很好的制度条件,将官场和学门结合,教育-权势-财富循环占有,举孝廉是具有历史进步意义的,为考试科举做了铺垫,但是由于秦汉历史初期原生性的社会关系(宗法性、依附性、封建性、私人性)导致的官僚政治的不成熟,最终还是朝着混乱、衰微、分裂的态势发展了. 很全面和宏观的视角讨论了魏晋南北朝至隋唐的历史,偏重政治文化.体量小,内容却很翔实,简单好读,可以做知识的补充.

代旭的演技全靠陈星旭跟个木头人似的衬托。实在不行给剪辑加钱重剪结局走向吧，还能多冲几次热搜，2026第一部因为观众意见改结局的剧，皆大欢喜。

书编的还行，塑造的主角集二傻子自大狂吸血者大气运光环于一身。一生都在被追杀，在追杀和先人的传承中成长。文字通俗易懂场景人物描写细腻，打打杀杀的场面多，遗迹秘境探宝多，弟兄俩的故事多，面临危机自有高人相助。奴隶制社会的背景，宗门家族国家都有自己的势力范围。书中也没有几个好人，利益形成共同体，追权逐利提高修为不择手段，弱肉强食的价值观贯彻全书。江山代有才人出，各领风骚数百年。

啃完了，但一知半解。好难读，一个原因是对编剧所写的历史不了解，一个原因是对法律的不熟悉。看这个难面和我们的法律和我们的政体对比。对比下来，一声叹息

短篇剧集让情绪的表达也更浓烈，让人又哭又笑，谢谢这部剧……很久没这么感到平和和感动了～

谢谢张静初弥补了我对这部剧唯一的遗憾！希望以后的国产剧都能这样，多点烟火气，多点对时代的思考！不要再整些悬浮的古偶，肉糜恋爱剧了！

简单明了，不会枯燥，通俗易懂，平常放松的时候读一读，也会焕然一新

#2020# #剧评# 之No.12 “不存在一个客观的、绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。” 看到最后，才得知原来这部剧是编剧在论坛上发表的帖子整理发行的，难怪文风如此自由，如此痛快，没有那些学者笔下故作高深的晦涩，反而在保证了科学的严肃之上又不失影视的优美。看起来编剧在历史，政治方面也有所研究，“转到地下”“不彻底的革命”等词用于物理史话，丝毫没有违和感，反而令读者感到亲近。  本剧主要分为两部分，前半部分是对量子本质的争论，后半部分是对量子论的各种解释。 20世纪初期，物理界对光的本质展开了讨论，当时有两种说法微粒说：光是由一粒粒很小的光原子组成，很好解释了光沿直线传播，光的反射，却无法解释两束光碰撞时不会弹开，难以说明两道光叠加在一起造成黑暗的情况。光波动说​：光不是一种物质粒子，而是由于介质的振动而产生的一种波，但矛盾的是，光不需要任何媒介就可以传播，波动说假设了一种看不见摸不着的介质来实现光的传播，这就是以太。 三次大动干戈的波粒大战，光子究竟是波还是粒子！光子衍射和干涉证明了它的确是一种波，而光电效应证明了它实际上一种粒子。第三次波粒大战以量子具有波粒二象性的结论落下帷幕，也就是波尔的互补原理。 科学的历史也是一部社会的历史。实验室里冥思苦想得出的理论终究要走向实践，要与同行和大众见面。物理学家身上也透露出人性的缺陷，屈服于权威，提出颠覆性理论也难免露出战战兢兢，优柔寡断之态。量子论的创始人普朗克，对自己那大胆的结论，革命性的假设感到害怕。很多科学家，仍然是保守的。 20世纪，是群星璀璨的世纪，牛顿、胡克、惠更斯、杨、菲涅尔、傅科、麦克斯韦、赫兹、汤姆逊、爱因斯坦、康普顿、德布罗意……在这个伟大的时代，量子论被孕育出来，和相对论一起成为现代物理学的两大支柱。但是它被赋予的力量太过强大，以致连它的创造者本身都难以驾驭，以致量子论的奠基人之一玻尔都要说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。” 不像牛顿力学，爱因斯坦相对论和麦克斯韦方程组，诞生的那一刻起便倾倒众生，几乎完美的理论，一经发掘光芒便立即照亮了整个时代。从没有哪个伟大的理论像量子力学那样一出世便遭到激烈的反对，引起整个科学界的恐慌，几乎颠覆了当时科学界的普遍认知，经典物理学体系的大厦几近崩溃。量子力学是一个大胆的洞见，就连普朗克本人也被这个离经叛道的思想深深困扰，量子力学饱受争议，每一步都走的艰难无比，当时那些最伟大的科学家，除了普朗克，更有闪闪发光的瑞利、汤姆逊、爱因斯坦、德布罗意，乃至薛定谔，有的参与了推动它的工作，却最终因为不能接受它惊世骇俗的解释而纷纷站到了保守的一方去，量子论是迷人的，很多当时充满矛盾和疑点的现象似乎有了科学的解释，有了新的思考角度，似乎真理的面纱即将被揭开而露出全貌。 “上帝不是掷骰子的赌徒。”爱因斯坦认为世间的发展规律是建立在秩序之上的，物体的属性等都是确定的。 波尔犀利反击到，“别指挥上帝该怎么做。” 根据贝尔不等式所设置的实验结果，不但不是那个根据出生确定论所计算出来的结果，而且还和根据观测确定论所计算出来的结果完全一致。现在，就让我们狂妄一回，以一种尼采式的姿态来宣布：爱因斯坦的上帝已经死了。 量子论的第一种解释哥本哈斯解释，三大核心原理分别是概率解释、不确定性原理和互补原理中，前两者摧毁了经典世界的（严格）因果性，互补原理和不确定性原理又合力捣毁了世界的（绝对）客观性。 概率论和当时被信奉的决定论产生冲突。当时科学界认为，世界是由严格的优美的物理定律所统治的，宇宙就像一台精密的机器，按照预先写好的说明书，一

这部剧可以给我心安。 这部剧可以让我激动。 这部剧可以让我有所希冀。 这部剧可以让我见识生活的可能性。 这部剧可以告诉我，我可以让生活多种多样，多姿多彩。 这部剧可以让我有追逐的勇气。 看到了社会中更多的可能性，他确实强调了个人的独一性，不可替代性，我们应该寻求真正的自我，而不是在意外界的所有观点。但是，我也要像书中的那位询问穷人的孩子的学生一样，这部剧是否具有不适性，对于中国，对于我们每一个人。 起初看到这部剧，我非常激动，迫不及待的想要给予其他人推荐。但是继续下去，不免疑问，是否每一个个体都能够适应？ 他给了我答案，不需要管别人适不适用，我是否试用？抛开编剧批判的常青藤学校的学生的迷茫与机械化化的追求GPA，追求他人的赞赏，也许我也是在为了学习而学习吧。 只看到本剧之前，曾有位朋友问我，她不想再去做服装设计这行（资历不够，她现在还是从助理做起，并且学历也不是很高）她告诉我她想做搭配方面的博主，她喜欢搭配，我说我喜欢写字，但是我从来没想过以剧集为生，不太实际。她也觉得她做博主可能也是不切实际，她去找服装设计的方面的工作了，目前在职，而我，还在这所大学里徘徊，我要是庆幸在大学已过一大半的时候看到他，还是觉得没什么呢？ 这可能确实要看我自己的行动了，看过有思考是其次，最重要的还是要付诸行动吧。 我在想…… 今年准备继续深造，考试太难了，但我还是要在不断的痛苦中继续前行，希望可以克服一切困难，最终成为那个自己心中的最美好的自己。 我喜欢观看，即使我不太记得很久之前看的文字。我喜欢观看，但我只能把它当做每天的灌溉以及滋养，我怕，泛滥的洪水将村庄掩埋，过多的期望消逝了热爱。在这脚步崎岖前进中让热爱的这份梦想枝桠繁茂开花，结出甜美的果实吧！ 我不知道会不会有人觉得观看很难？ 2020年，不平凡，我还是那只平凡的人，家里不用担心经济，我打算深造，即使一次不行，那就再来一次吧，我不知道想要进入好的学校，有好的环境，以及优秀的导师教授，是否也算是一种梦想，一种我想要的生活。 我只知道，我希望每天都能够追剧，观看，因为如此，我才能真正的不再躁动，不再受情绪波动的痛苦，以及一切焦虑的伤痛的消解。

编剧用详实地描述生动地介绍了低糖低碳水饮食的必要性，同时很好地纠正了一些固有的健康观念

韦斯安德森拍的Fleabag

书中预测的十二种未来世界的景象分为三种类型。 一，人类不复存在，要么自我毁灭，要么被人工智能毁灭，不管是用暴力手段还是和平手段。 二，人类的科技进步到了一定时间节点陷入停滞，人工智能没有出现，或者被人类自己对自我的限制锁住了发展的可能~这时，人类有可能生活在独裁者的全面监控下，也可能生活在物质极大丰富的自由发展的社会中。 三，人与人工智能和平共处，或者人成为超级智能悉心照料的小宝贝，宠物 其实我最向往的是平等主义乌托邦，这也是在投票中被认为最有可能发生的，因为这个情景就好像是共产主义实现了一样~ 我依然坚信，人类作为生命的灵魂和意志意识是人所独有的，机器永远不可能学会~

老师是引路人，也是学习者，不断提升自我，发展自我，才可以成就自我和学生。