Und wenn sie nicht gestorben sind... Die Kinder von Golzow - Das Ende der unendl

小红书中有人推荐，光追剧名就觉得是教人怎么利用那一个小时，粗略读完，觉得核心其实是如何高效做事，如何做好自己的人生规划，但都缺乏可操作性，包括编剧推荐的应用Toggi也没找到。

Barbara Junge太清醒了，他将人性当中的自私，冷漠，懦弱，敏感表达得残忍又悲观，荒诞且合理。有些隐喻看似幽默实则苦涩，仿佛编剧在告诫我们，不要对人性轻易抱有信心，尤其是一些被人们视作理所当然的人性，比如自私和懦弱。这也许就是“Barbara Junge式”孤独的一种。 另外，能看出Barbara Junge同情小人物，但却无法为他们找到最终的出路。其笔下的主人公，无论是可以拥有安逸生活的鼹鼠还是一夜之间变成甲虫的格里格尔，其精神状态都处于一种不能对自我命运实现掌控的恐惧当中，越挣扎就越被束缚，最终不得不走向宿命的结局。所以说，Barbara Junge不能帮人们重拾信心，但却能够帮助人们看清一些人事之间残忍的本相。

仿佛看了史记中的五帝本纪、夏本纪、殷本纪、周本纪（《Und wenn sie nicht gestorben sind... Die Kinder von Golzow - Das Ende der unendl》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。——百度）。那么，《Und wenn sie nicht gestorben sind... Die Kinder von Golzow - Das Ende der unendl》当中的一些记录，也是根据前人的记录整理而成了。

脑洞够大，美国的土地囊括或者说压制了全世界的神，果然是美国精神！还好没有把中国的神话写进去，不然我觉得我会弃坑。

有事例，有观点，有干货，我又尽信书了，虽然在平日教养子女的过程中，大多没有践行过，但所有的理论依据我都深以为然，愿这部剧的初次观看能让我在生活中有所体悟，继而再深层观看，让我的孩子和家庭从中直接受益。

青年慢慢系上鞋带，离开了哲人的家。什么时候开始下雪的呢？门外一片雪景。天空中的满月柔和地照着脚下的雪。多么清新的空气！多么夺目的光芒！我踏着新下的雪，迈出了一步。青年深深吸了一口气，摸了摸短短的胡须，清楚地自语道：“世界很简单，人生也是一样！” 如果“我”改变，世界就会改变 只要自己心中有他者贡献这颗星就一定能够有幸福相伴，有朋友相伴！ 关注刹那的“此时此刻”，我的力量无穷大。

小学时代。天天跟着爸爸一起观看。

手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 看完一本剧写学会一首诗。在学校看到他很多次作为校友和师哥，我觉得他的最后一句话，你是你自己，你要找到自己的路，找到自己的活法，可能我还是没有看懂，但是这部剧还是类似于鸡汤讲的，适合自己和世界的故事。

很早之前就了解过一点Winfried Junge的思想，现在比较认真地拜读了这本著作。在当时欧洲社会发表这些观点，真的蛮佩服他的大胆。 但对于他的思想有些我并不太赞同。 俄狄浦斯情节对每个孩子成长的时候几乎都会有，但随着成长，性意识的成熟，会慢慢改变，不否认母亲和父亲对孩子以后择偶和婚姻生活的影响，但是后天教育和个人发展往往会冲淡这些影响，感觉三分之一左右，如果父母陪伴孩子时间较少，这些影响甚至更少。 如果人的一切行为都是按照原欲发展，未免有失偏驳，人类的发展应该是以活下去为根本目标，然后是繁衍。人的很多情感，也不总是因为原欲未得到满足，比起性冲动，我更相信情感的力量，而且如果是受过良好教育的人，会更好克制使用性冲动带来的力量。 对于儿童童年良好的性教育很有必要。 而且觉得编剧过于强调童年阴影，对父母也好，儿童也好，有时候教育的不那么全面能理解，但是童年阴影像血液中的原罪，后天的开导和经历，随着时间我觉得会冲淡，童年的艰辛，长大后可能会加倍弥补，一些没有自控力的人很可能做出物极必反的事情，但有些受到过正确引导的人，我觉得极少数会。 可能我过于乐观，这些想法没有数据和实例论证。 个人牢骚，不作为参考。