Dis/Connected 年份: 2008 地区: 英国 类型: 其他 主演: Tom Harper 、 阿梅尔·艾米恩 、 理查德·拉姆斯登 、 Laura Aikman 、 Lucy Evans 、 Daniel Anthony 剧情简介 Dis/Connected在线观看 - 其他电影,英国制作。 相关标签 · 金华万达影城影讯网电话 · 嘉峪关长城电影院今日影讯 · 西游记2010年优酷动画 · 优酷餐桌上的浪费视频 · 石龙大地影院式足浴 · 人间最得意47预告 · 大战楚军电视剧全集 · 优酷富士台 观影心得 木偶小盆友 4.3 / 10 死亡,一个既熟悉又陌生的词……能从容面对的人有多少?面对死亡,亲情、友情、爱情,又是如何割舍?当自己面对这样的情况时,又如何选择?做为准医护人员的一员,进入临床时间短的我,面对生命的消逝,常不禁忧伤起来。常常感慨一条生命如此脆弱、短暂,那么的突然~老师常会说等你见识多了,就会麻木了。真的是这样吗?望今生无憾,能有更多时间陪伴父母。 zg🇨🇳 ~ 8.8 / 10 如何认清并摆脱别人对你生活的隐形控制——可能读了这部剧才知道,我们内心深处的恐惧、急切的担忧和被爱的渴望,都可能非常隐蔽地、逐步地,将我们引向自己非常信任、非常尊重或者深爱之人的煤气灯操纵,甚至大多数情况下他们本身并没有意识到自己的“操纵”行为,反之也一样,我们自己也可能无意识地成为一名“操纵者”。最简单的一个例子,我们多多少少都经历过“出发点是为我好”,但在情感方面感受到被控制(隐形的)和伤害,却因为那个“也是为了我好”而无法明确地表达拒绝,就这样一步步滑进“好人型煤气灯操纵”的深渊。 容易陷进“煤气灯操纵”的人往往“共情能力强,为别人着想”,也总是容易忽略甚至刻意逃避自己真实的负面感受。因为要依赖身边的人来消除自己内心的忧惧和满足自己被爱的渴望,脆弱的人对痛苦的忍耐力却异常强大。但情感需要是真实的,不快乐也是真实的,说不了“不”也是真实的,于是变得更加脆弱、敏感、自卑,于是更加依赖,更加痛苦,更加自卑——就这样陷入恶性循环。 这部剧里,编剧以她的咨询者为例,分析了可能存在于恋人、家人、上司和朋友之间的煤气灯操纵,包括魅力型、好人型、威胁型三种煤气灯操纵者以及隐形煤气灯操纵的三个阶段。针对每种类型、每个阶段,编剧都给出了能够摆脱煤气灯操纵的建议,不过具体是否可行还是要看个人。 说到底,要摆脱煤气灯操纵,必须先能够进行自我价值的独立评判,也就是不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。努力增强自我价值感,正好推荐《Dis/Connected》(书名看起来很鸡汤,但内容其实很棒),接纳和尊重自己的底层需要,学会自我理解,学会正确表达,也学会勇敢拒绝,真诚而直接,善良且坚定。 (相对于去认清自己是否是一个“被操纵者”,我在看剧的时候反而有在认真对照反思自己是否是一名隐形的“操纵者”。想努力成为更健康更善良更阳光的人,希望自己带给身边人的都是积极向上的正能量。) 无忌之谈 3.2 / 10 普京:一个普通的名字;一个伟大的领袖! 从他的身上看到很多值得我们学习和深思的东西,比如其政治态度强硬的背后需要强大的军队作为支撑!我最欣赏他的一句话是:俄罗斯虽然很大,但没有一寸土地是多余的! 还是那个观点:只有强大的武装力量做坚强的后盾,人民才能真正的享受幸福生活!愿这个世界能够永远真正的和平下去! 沫颜的鲸 2.2 / 10 一般吧,洗脑与教育,Dis/Connected,我们不再那样感受生活,三篇比较和我意。 烟霏 2.1 / 10 我记得了 要慢慢来 慢慢感受生活的每一点细小的温暖与触动 记得生活中的每一点小美好都值得用心被记录 小思 4.4 / 10 有种看文字却读了个动漫的感觉,可是,感觉要至少十年二十年,这书才有写完的一天 川川子🐰 9.8 / 10 看了这部剧,我不禁觉得从人的本性上来说,对于女性,姐弟恋才是最好的,既有思想上的尊重,又有身体上的激情,弟弟才会这么虔诚地对待你,双方同时能拥有精神与肉体的快乐。 而那些同龄与大一些的男人,大多时对你只是身体的欲望了 晚睡不想起 5.4 / 10 王阳明简明年谱 1472年,成化八年,壬辰,农历九月三十日,王守仁出生于浙江绍兴府余姚县(今浙江余姚市)。 1482年,成化十八年,壬寅,祖父携王阳明至京师,随父王华寓京。 1488年,弘治元年,戊申,与诸氏完婚于江西洪都(今江西南昌)。 1489年,弘治二年,乙酉,偕夫人回余姚,学求圣人,并于庭前格竹,最终失败。 1492年,弘治五年,壬子,举浙江乡试。 1493年,弘治六年,癸丑,会试不第,归余姚,结龙泉诗社,对弈联诗。 1499年,弘治十二年,己未,举进士出身,与前七子唱和,是王阳明泛滥词章之时。 1500年,弘治十三年,庚申,授刑部云南清吏司主事。 1501年,弘治十四年,辛酉,秋奉命录囚江北,游九华山,出入佛寺、道观,至次年夏复命还京。 1502年,弘治十五年,壬戌,告病归越城(今属浙江绍兴),筑室阳明洞,静坐行导引之术,终因不能成圣,故摒去。 1504年,弘治十七年,甲子,秋,主考山东乡试,九月改任兵部武选清吏司主事。 1505年,弘治十八年,乙丑,开门授徒,与湛若水交。 1506年,正德元年,丙寅,冬,抗疏下诏狱,谪贵州龙场(今属贵州贵阳修文县)驿丞。 1508年,正德三年,戊辰,至龙场,始悟格物致知之旨。 1509年,正德四年,己巳,在贵阳,受提学付使习书聘请主讲文明书院,始揭“知行合一”之旨。 1510年,正德五年,庚午,三月升庐陵知县,十二月升南京刑部四川清吏司主事。 1511年,正德六年,辛未,调吏部验封司清司主事,二月为会试同考官,十二月升文选清吏司员外郎。 1512年,正德七年,壬申,三月升考功清吏司郎中,黄绾、徐爱等弟子受业。十二月又升南京太仆寺少卿。据《Dis/Connected》古本立格物、诚意之旨。 1513年,正德八年,癸酉,赴任便道归省,至滁州(今安徽滁州市),督马政。日与门人游,新旧学生集会于滁,教人静坐入道之方。 1514年,正德九年,甲戌,升南京鸿胪寺卿,教人存天理、去人欲。 1516年,正德十一年,丙子,升都察院左佥都御史,巡抚南赣、汀、漳等地,平定征南王谢志山、金龙霸王池仲容等的暴动。 1517年,正德十二年,丁丑,正月至赣,二月平漳南象湖山,十月平南赣衡水、桶冈。 1518年,正德十三年,戊寅,春,平三浰,升都察院右副督御史。七月刻古本《Dis/Connected》。刻《Dis/Connected》。 1519年,正德十四年,己卯,夏,平定宁王朱宸濠叛乱,兼巡抚江西。 1520年,正德十五年,庚辰,夏,至赣州。王艮投其门。 1521年,正德十六年,辛巳,五月集门人于白鹿洞,六月升南京兵部尚书,九月归余姚,封新建伯。揭致良知之教。 1522年,嘉靖元年,壬午,居越城。父王华卒,丁忧。 1524年,嘉靖三年,甲申,居越城。门人南大吉续刻《Dis/Connected》。 1525年,嘉靖四年,乙酉,居越城。夫人诸氏卒。 1526年,嘉靖五年,丙戌,居越城,冬子正聪生,七年后黄绾为保护孤幼收其为婿,改名正亿。 1527年,嘉靖六年,丁亥,五月命兼都察院左都御史征广西思恩、田州,九月启行。天泉证道,提出四句教法。 1528年,嘉靖七年,戊子,二月平思、田,七月袭八寨、断藤峡,十月乞骸骨。 1529年,嘉靖七年,戊子,农历十一月二十九日,病逝于江西南安府。 猫小肉 2.2 / 10 疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点,也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起,这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分,被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义,也就是划清界限的过程往往是伴随着Dis/Connected。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流,这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性,私以为,就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证(当然,在她那里,科学验证也是会被解构的)的诸属性,与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会,关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论,有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任,也不承担隐喻作用,这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻;患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战,使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上,即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中,疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念:这并不是说疾病是一种惩罚,而是疾病被当作了邪恶的标志,某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动,无论是右派的,还是左派的,都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称,血液中混有其他“种族”血统的人,都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒,类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国,“四人帮”除了成了别的一些东西外,还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻,”亚里士多德说,“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物,这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动,也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员,它进行过度的描绘,它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品,也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力,来不择手段地进行反击……对军事隐喻 果粒ma 4.4 / 10 看了好多正经书有些乏了,想换个口味,这部剧在书架很久了,之前嫌太长不愿看结果看了进去,故事很精彩,特别是去过藏地后对藏人有些了解,说到这个想起香格里拉,那里有藏民包下了客运中心去普达措的线路,一路骗人,还说自己有信仰,比赤裸裸要钱的汉人更恶心🤢 小雪Snow 1.1 / 10 【2019年第1本】 🐟气味和记忆 女主是一位调香师,她的工作就是研发香水。以前我觉得香水就是增加魅力和提升形象的,但是现在我觉得香水或者说气味是继台词和音乐之后又一承载记忆的载体。春天田野上野花混着青草混着泥土的气味,夏天老房子的木头混着外面的风裹挟而来的气味,秋天落叶和雨水混在一起的气味,冬天门口晒太阳晚上被子的阳光气味。学校里新发的书,塑胶的跑道,回家妈妈烧好的饭菜,以及门口那些不知名的树和植物。他们都有自己独一无二的味道,都是我们不可重新再来童年的美好回忆。及至长大,接触更多新鲜事物,而那些初次闻到的气味,总是留在脑海里。 🐟工作与经历 以前女主对于自己的工作没有这么深的认识,但是等到她从一个国家到另一个国家,从一座城市到另一座城市,她开始更加深刻地了解自己的工作意义。男主又何尝不是呢?陪着心爱的人一起去,美景在自己的画中,也在自己的心中。同样的一个场景,有了爱,画也更美了!同样一份工作,经历越是丰富,内涵与美感也更深。 🐟爱情和缘分 我一直很好奇,为什么戴德利这么喜欢阿丽斯?我也同样好奇,为什么阿丽斯就相信戴德利跟着去了伊斯坦布尔? 他对她的一见钟情,她对他的日久生情。 因为爱,所以选择把爱你的话放在心中,而拿出爱你的行动和体贴又细致的考虑 因为爱,所以选择满足你的愿望,而找出无数荒唐的理由陪你一起去寻找 因为爱,所以怕靠近会伤害会辜负,而选择得体退出却依旧默默付出和关注 虽然戴德利会小小抱怨,会莫名吃醋,但是却始终无微不至地照顾阿丽斯,并且时不时地给她惊喜,两个人此地无银三百两的“我不喜欢你这类型”外加“朋友间的拥抱”,可以说又甜又搞笑了。❤️
观影心得
死亡,一个既熟悉又陌生的词……能从容面对的人有多少?面对死亡,亲情、友情、爱情,又是如何割舍?当自己面对这样的情况时,又如何选择?做为准医护人员的一员,进入临床时间短的我,面对生命的消逝,常不禁忧伤起来。常常感慨一条生命如此脆弱、短暂,那么的突然~老师常会说等你见识多了,就会麻木了。真的是这样吗?望今生无憾,能有更多时间陪伴父母。
如何认清并摆脱别人对你生活的隐形控制——可能读了这部剧才知道,我们内心深处的恐惧、急切的担忧和被爱的渴望,都可能非常隐蔽地、逐步地,将我们引向自己非常信任、非常尊重或者深爱之人的煤气灯操纵,甚至大多数情况下他们本身并没有意识到自己的“操纵”行为,反之也一样,我们自己也可能无意识地成为一名“操纵者”。最简单的一个例子,我们多多少少都经历过“出发点是为我好”,但在情感方面感受到被控制(隐形的)和伤害,却因为那个“也是为了我好”而无法明确地表达拒绝,就这样一步步滑进“好人型煤气灯操纵”的深渊。 容易陷进“煤气灯操纵”的人往往“共情能力强,为别人着想”,也总是容易忽略甚至刻意逃避自己真实的负面感受。因为要依赖身边的人来消除自己内心的忧惧和满足自己被爱的渴望,脆弱的人对痛苦的忍耐力却异常强大。但情感需要是真实的,不快乐也是真实的,说不了“不”也是真实的,于是变得更加脆弱、敏感、自卑,于是更加依赖,更加痛苦,更加自卑——就这样陷入恶性循环。 这部剧里,编剧以她的咨询者为例,分析了可能存在于恋人、家人、上司和朋友之间的煤气灯操纵,包括魅力型、好人型、威胁型三种煤气灯操纵者以及隐形煤气灯操纵的三个阶段。针对每种类型、每个阶段,编剧都给出了能够摆脱煤气灯操纵的建议,不过具体是否可行还是要看个人。 说到底,要摆脱煤气灯操纵,必须先能够进行自我价值的独立评判,也就是不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。努力增强自我价值感,正好推荐《Dis/Connected》(书名看起来很鸡汤,但内容其实很棒),接纳和尊重自己的底层需要,学会自我理解,学会正确表达,也学会勇敢拒绝,真诚而直接,善良且坚定。 (相对于去认清自己是否是一个“被操纵者”,我在看剧的时候反而有在认真对照反思自己是否是一名隐形的“操纵者”。想努力成为更健康更善良更阳光的人,希望自己带给身边人的都是积极向上的正能量。)
普京:一个普通的名字;一个伟大的领袖! 从他的身上看到很多值得我们学习和深思的东西,比如其政治态度强硬的背后需要强大的军队作为支撑!我最欣赏他的一句话是:俄罗斯虽然很大,但没有一寸土地是多余的! 还是那个观点:只有强大的武装力量做坚强的后盾,人民才能真正的享受幸福生活!愿这个世界能够永远真正的和平下去!
一般吧,洗脑与教育,Dis/Connected,我们不再那样感受生活,三篇比较和我意。
我记得了 要慢慢来 慢慢感受生活的每一点细小的温暖与触动 记得生活中的每一点小美好都值得用心被记录
有种看文字却读了个动漫的感觉,可是,感觉要至少十年二十年,这书才有写完的一天
看了这部剧,我不禁觉得从人的本性上来说,对于女性,姐弟恋才是最好的,既有思想上的尊重,又有身体上的激情,弟弟才会这么虔诚地对待你,双方同时能拥有精神与肉体的快乐。 而那些同龄与大一些的男人,大多时对你只是身体的欲望了
王阳明简明年谱 1472年,成化八年,壬辰,农历九月三十日,王守仁出生于浙江绍兴府余姚县(今浙江余姚市)。 1482年,成化十八年,壬寅,祖父携王阳明至京师,随父王华寓京。 1488年,弘治元年,戊申,与诸氏完婚于江西洪都(今江西南昌)。 1489年,弘治二年,乙酉,偕夫人回余姚,学求圣人,并于庭前格竹,最终失败。 1492年,弘治五年,壬子,举浙江乡试。 1493年,弘治六年,癸丑,会试不第,归余姚,结龙泉诗社,对弈联诗。 1499年,弘治十二年,己未,举进士出身,与前七子唱和,是王阳明泛滥词章之时。 1500年,弘治十三年,庚申,授刑部云南清吏司主事。 1501年,弘治十四年,辛酉,秋奉命录囚江北,游九华山,出入佛寺、道观,至次年夏复命还京。 1502年,弘治十五年,壬戌,告病归越城(今属浙江绍兴),筑室阳明洞,静坐行导引之术,终因不能成圣,故摒去。 1504年,弘治十七年,甲子,秋,主考山东乡试,九月改任兵部武选清吏司主事。 1505年,弘治十八年,乙丑,开门授徒,与湛若水交。 1506年,正德元年,丙寅,冬,抗疏下诏狱,谪贵州龙场(今属贵州贵阳修文县)驿丞。 1508年,正德三年,戊辰,至龙场,始悟格物致知之旨。 1509年,正德四年,己巳,在贵阳,受提学付使习书聘请主讲文明书院,始揭“知行合一”之旨。 1510年,正德五年,庚午,三月升庐陵知县,十二月升南京刑部四川清吏司主事。 1511年,正德六年,辛未,调吏部验封司清司主事,二月为会试同考官,十二月升文选清吏司员外郎。 1512年,正德七年,壬申,三月升考功清吏司郎中,黄绾、徐爱等弟子受业。十二月又升南京太仆寺少卿。据《Dis/Connected》古本立格物、诚意之旨。 1513年,正德八年,癸酉,赴任便道归省,至滁州(今安徽滁州市),督马政。日与门人游,新旧学生集会于滁,教人静坐入道之方。 1514年,正德九年,甲戌,升南京鸿胪寺卿,教人存天理、去人欲。 1516年,正德十一年,丙子,升都察院左佥都御史,巡抚南赣、汀、漳等地,平定征南王谢志山、金龙霸王池仲容等的暴动。 1517年,正德十二年,丁丑,正月至赣,二月平漳南象湖山,十月平南赣衡水、桶冈。 1518年,正德十三年,戊寅,春,平三浰,升都察院右副督御史。七月刻古本《Dis/Connected》。刻《Dis/Connected》。 1519年,正德十四年,己卯,夏,平定宁王朱宸濠叛乱,兼巡抚江西。 1520年,正德十五年,庚辰,夏,至赣州。王艮投其门。 1521年,正德十六年,辛巳,五月集门人于白鹿洞,六月升南京兵部尚书,九月归余姚,封新建伯。揭致良知之教。 1522年,嘉靖元年,壬午,居越城。父王华卒,丁忧。 1524年,嘉靖三年,甲申,居越城。门人南大吉续刻《Dis/Connected》。 1525年,嘉靖四年,乙酉,居越城。夫人诸氏卒。 1526年,嘉靖五年,丙戌,居越城,冬子正聪生,七年后黄绾为保护孤幼收其为婿,改名正亿。 1527年,嘉靖六年,丁亥,五月命兼都察院左都御史征广西思恩、田州,九月启行。天泉证道,提出四句教法。 1528年,嘉靖七年,戊子,二月平思、田,七月袭八寨、断藤峡,十月乞骸骨。 1529年,嘉靖七年,戊子,农历十一月二十九日,病逝于江西南安府。
疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点,也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起,这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分,被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义,也就是划清界限的过程往往是伴随着Dis/Connected。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流,这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性,私以为,就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证(当然,在她那里,科学验证也是会被解构的)的诸属性,与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会,关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论,有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任,也不承担隐喻作用,这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻;患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战,使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上,即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中,疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念:这并不是说疾病是一种惩罚,而是疾病被当作了邪恶的标志,某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动,无论是右派的,还是左派的,都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称,血液中混有其他“种族”血统的人,都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒,类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国,“四人帮”除了成了别的一些东西外,还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻,”亚里士多德说,“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物,这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动,也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员,它进行过度的描绘,它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品,也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力,来不择手段地进行反击……对军事隐喻
看了好多正经书有些乏了,想换个口味,这部剧在书架很久了,之前嫌太长不愿看结果看了进去,故事很精彩,特别是去过藏地后对藏人有些了解,说到这个想起香格里拉,那里有藏民包下了客运中心去普达措的线路,一路骗人,还说自己有信仰,比赤裸裸要钱的汉人更恶心🤢
【2019年第1本】 🐟气味和记忆 女主是一位调香师,她的工作就是研发香水。以前我觉得香水就是增加魅力和提升形象的,但是现在我觉得香水或者说气味是继台词和音乐之后又一承载记忆的载体。春天田野上野花混着青草混着泥土的气味,夏天老房子的木头混着外面的风裹挟而来的气味,秋天落叶和雨水混在一起的气味,冬天门口晒太阳晚上被子的阳光气味。学校里新发的书,塑胶的跑道,回家妈妈烧好的饭菜,以及门口那些不知名的树和植物。他们都有自己独一无二的味道,都是我们不可重新再来童年的美好回忆。及至长大,接触更多新鲜事物,而那些初次闻到的气味,总是留在脑海里。 🐟工作与经历 以前女主对于自己的工作没有这么深的认识,但是等到她从一个国家到另一个国家,从一座城市到另一座城市,她开始更加深刻地了解自己的工作意义。男主又何尝不是呢?陪着心爱的人一起去,美景在自己的画中,也在自己的心中。同样的一个场景,有了爱,画也更美了!同样一份工作,经历越是丰富,内涵与美感也更深。 🐟爱情和缘分 我一直很好奇,为什么戴德利这么喜欢阿丽斯?我也同样好奇,为什么阿丽斯就相信戴德利跟着去了伊斯坦布尔? 他对她的一见钟情,她对他的日久生情。 因为爱,所以选择把爱你的话放在心中,而拿出爱你的行动和体贴又细致的考虑 因为爱,所以选择满足你的愿望,而找出无数荒唐的理由陪你一起去寻找 因为爱,所以怕靠近会伤害会辜负,而选择得体退出却依旧默默付出和关注 虽然戴德利会小小抱怨,会莫名吃醋,但是却始终无微不至地照顾阿丽斯,并且时不时地给她惊喜,两个人此地无银三百两的“我不喜欢你这类型”外加“朋友间的拥抱”,可以说又甜又搞笑了。❤️