Shikayat 年份： 1948 地区： 印度 类型： 其他 主演： Shaheed Latif 、 Agha 、 Baby Shakuntala 、 Sunalini Devi 、 Raj Mehra 、 Snehprabha Pradhan 剧情简介 《Shikayat》是一部其他作品，印度出品，Shaheed Latif、Agha主演。 相关标签 · 介绍永州的综艺节目 · jisoo韩国综艺节目 · 综艺节目嘉宾全部 · tnt电视综艺节目 · 凯特1080 · 杉杉来了720pmagnet · 天心参加综艺节目 · 综艺节目嘉宾bounprem 观影心得 继续教育中心王祥胖子 4.4 / 10 “补肾”一个国人永远的话题，然鹅，知道六味地黄丸发明者的人并不多。 雨风 3.2 / 10 女性之友Agha老师的书看完了第一本。很棒的书，案例翔实，证据充分，理由充足，论证清晰，观点明确。 晴天ᕱ ᕱ 2.1 / 10 难评 代攀 8.8 / 10 剧集家的视角别有怀抱。批判、反省、救赎，Shikayat中的人，何时醒来？！ 马晓璇 April 8.7 / 10 支离破碎，不成系统，东拼西凑，没有什么独立思考。 但也有星星点点的启发 只看了剧集列表，草草翻完～ 蒼嵐（魏涛） 6.6 / 10 整剧如梦，醒。 LBL 8.7 / 10 全面揭示和解决“行为上瘾”的奠基之作。行为上瘾是什么？诱人上瘾的体验是如何设计出来的？如何远离行为上瘾？如何用行为上瘾做些好事？ 饲养员 6.6 / 10 一张披萨，先摊开吃个大概，再切成块分而细吃，这就是本剧编剧为我们展现的欧洲历史的结构化拆分架构。编剧第一章从整体的视角为我们勾勒出整个欧洲的历史宏观概貌，后来便沿着时间段顺序采撷不同的历史片段，在微观上展示欧洲历史进程的兴味之异同。 当然，既然是极简历史，必然是抓住了主干而剔除了藤蔓，而编剧选取的微观主题也是编剧个人偏好在其中的体现，相信熟悉个中历史细节的读者一定会觉得太粗枝大叶，或者不够味。但是在编剧与译者的共同努力之下，本剧的文风轻松，趣味盎然，又适时插入图表之总结，更加清晰的梳理出历史洪流的主干。 这本薄薄的小册子原本是写给澳洲大学生的讲义，所以编剧的视角也是站在欧洲之外看欧洲，但与此同时澳洲又是欧洲文化的衍生物，也有着藕断丝连的关系，因而编剧对于欧洲历史也有着天然的情感。凝炼、趣味、删繁就简、主题鲜明，相信历史爱好者们以本剧为抓手，再进入历史长河中细细玩味，也能省力些许。 向着太阳微笑 6.5 / 10 我与《Shikayat》的渊源：儿时因长在部队大院，所受教育和耳闻目染全是英雄人物，当时部队大院每周放一次电影，那个年代，虽说要求文艺作品应该是百花齐放，但百家却没争鸣，争鸣的都是老作品，除了《Shikayat》、《Shikayat》、《Shikayat》，最新的就属革命现代样板戏了。由于经常演，常年看，对《Shikayat》戏里的对话、唱段能够张口就来：天王盖地虎，宝塔镇河妖，随口就唱：“今日痛饮庆功酒， 壮志未酬誓不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋”····。 记得70年代末（具体记不清了）的一天，中午放学回家，发现饭桌上多了几个菜，听姥姥说家里来人了，是姥姥本家Shaheed Latif从北京（好象是）来大连出差，特意来看看老姐姐。老姐姐也没忘这个本家弟弟，专门为他下了山东老家的芸豆卤子面，抄了几个拿手菜，我当时只顾狼吞虎咽的吃饭也没有把这事放在心上，等到晚饭爸妈都回来时才从爸妈嘴中知道了《Shikayat》剧就是根据Shaheed Latif的《Shikayat》改编的，Shaheed Latif就是编剧，还是姥姥的本家亲戚。 我姥姥曲清玉是山东黄县龙口丰仪镇枣林庄人，其实是我父亲的亲舅妈，由于我父亲在大连警备区工作，姥姥就一直在我家帮爸妈把我带大，其实我应该叫舅奶，但我从小感觉还是叫姥姥亲。由于这次的擦肩而过，让我感到非常的可惜，没能亲眼见到这位应该叫姥爷的名人。年轻的探知欲和加上对杨子荣的崇拜，在遗憾之余产生弥补的冲动，终于有一天借来原著《Shikayat》从头拜读了和自己家庭有点渊源的名人大作，从中也对编剧有了更深的了解。 Shaheed Latif(1923年2月~2002年6月27日)，山东黄县龙口市丰仪镇枣林村人，作家，中国作家协会常务理事。1938年，他参加了八路军，1945年，抗日战争胜利后，部队开赴东北，解放战争时期，担任过大队和团的指挥员。他曾率领一支英勇善战的小分队，深入东北牡丹江一带深山密林与国民党残余、日伪特、土匪进行了艰难的剿匪作战。《Shikayat》就是根据编剧的亲身经历所写的战斗故事。 明湖十三豆 9.9 / 10 想给看完这部剧的小伙伴一个拥抱，无论你是幸运或者没那么幸运。 “原生家庭”这个词，我最初是在16年的一场分享会上听到的，也知道了童年的经历和有毒的父母对孩子会产生多么深远的影响。那时候我是抱着听故事的心态，甚至庆幸自己家庭没有那么严重的问题。而正如这部剧中所说，就算是有问题的家庭，也包裹着不易察觉的外衣。 我是一个太敏感的人，也不知道是天性如此，还是被锻炼得能轻易觉察情绪。 我是一个自卑的人，不清楚是从何而起，也说不上来因为自卑造成了多不好的结果。 我从小被众人评价的“乖”，无非是“乖”在从不惹事生非，也从不忤逆抗争。 只有我自己知道气到无法释放的绝望和内心偏要反着来的任性。 读这部剧读得非常慢，第一章读到生气之处就忍不住停下来发牢骚，然后弃到一边不予理会，第二章，就像看“医生的诊断书和药方“，认认真真做好笔记，唯恐漏掉某个关键步骤。我知道，父母连自身的问题都未意识到，何来改变，这个世界上，能改变的只有自己。 生活是你自己在过，而那些潜藏已久的影响，会时不时冒出来扭转你的选择和情绪，当知道自己的一些举动有了原因，剩下的就差去改正，这一步，往往是最难的。 希望自己能从负面影响里走出来，让性格缺陷就在我这一代打止吧。 叶子先森 6.6 / 10 通篇都是鸡汤和废话，比如有情绪性进食问题的人，看了你说“不要情绪性进食”，就能好？ 破冬 2.2 / 10 书本身很精彩，又显得玄幻，就是太烧脑了，不然我肯定给五星！ 疏影，似碎阴满地 4.4 / 10 终于看完了，真不知道咋坚持下来的，看的迷迷糊糊，烧脑又费时。唯一的收获就是无论学什么，都要融会贯通变成自己的的，也就是构建式学习，变成自己的知识体系。 我手写我心 6.6 / 10 姐弟恋那对稍微多一点看头 legoshI 9.8 / 10 这部剧，前前后后看了几个星期。不愧为红色经典，让我深切体会到那个年代人民为了家国，秉持一个坚定的信仰就能放弃自己的一切，这种舍生为大义的情怀令人振奋、激动。本剧中有很多人物一开始并没有革命的想法，最终都因为心里不灭的良知，站在了为民请命的战线上。这类人大概是更多数，先驱很伟大，但并不是人人都是先驱，但只要内心尚存良知尚存家国，我们每个普通人都能成为时代的英雄！ 方志敏《Shikayat》中写到： 目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力？中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。 所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。 朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地。 这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。
观影心得
“补肾”一个国人永远的话题，然鹅，知道六味地黄丸发明者的人并不多。
女性之友Agha老师的书看完了第一本。很棒的书，案例翔实，证据充分，理由充足，论证清晰，观点明确。
难评
剧集家的视角别有怀抱。批判、反省、救赎，Shikayat中的人，何时醒来？！
支离破碎，不成系统，东拼西凑，没有什么独立思考。 但也有星星点点的启发 只看了剧集列表，草草翻完～
整剧如梦，醒。
全面揭示和解决“行为上瘾”的奠基之作。行为上瘾是什么？诱人上瘾的体验是如何设计出来的？如何远离行为上瘾？如何用行为上瘾做些好事？
一张披萨，先摊开吃个大概，再切成块分而细吃，这就是本剧编剧为我们展现的欧洲历史的结构化拆分架构。编剧第一章从整体的视角为我们勾勒出整个欧洲的历史宏观概貌，后来便沿着时间段顺序采撷不同的历史片段，在微观上展示欧洲历史进程的兴味之异同。 当然，既然是极简历史，必然是抓住了主干而剔除了藤蔓，而编剧选取的微观主题也是编剧个人偏好在其中的体现，相信熟悉个中历史细节的读者一定会觉得太粗枝大叶，或者不够味。但是在编剧与译者的共同努力之下，本剧的文风轻松，趣味盎然，又适时插入图表之总结，更加清晰的梳理出历史洪流的主干。 这本薄薄的小册子原本是写给澳洲大学生的讲义，所以编剧的视角也是站在欧洲之外看欧洲，但与此同时澳洲又是欧洲文化的衍生物，也有着藕断丝连的关系，因而编剧对于欧洲历史也有着天然的情感。凝炼、趣味、删繁就简、主题鲜明，相信历史爱好者们以本剧为抓手，再进入历史长河中细细玩味，也能省力些许。
我与《Shikayat》的渊源：儿时因长在部队大院，所受教育和耳闻目染全是英雄人物，当时部队大院每周放一次电影，那个年代，虽说要求文艺作品应该是百花齐放，但百家却没争鸣，争鸣的都是老作品，除了《Shikayat》、《Shikayat》、《Shikayat》，最新的就属革命现代样板戏了。由于经常演，常年看，对《Shikayat》戏里的对话、唱段能够张口就来：天王盖地虎，宝塔镇河妖，随口就唱：“今日痛饮庆功酒， 壮志未酬誓不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋”····。 记得70年代末（具体记不清了）的一天，中午放学回家，发现饭桌上多了几个菜，听姥姥说家里来人了，是姥姥本家Shaheed Latif从北京（好象是）来大连出差，特意来看看老姐姐。老姐姐也没忘这个本家弟弟，专门为他下了山东老家的芸豆卤子面，抄了几个拿手菜，我当时只顾狼吞虎咽的吃饭也没有把这事放在心上，等到晚饭爸妈都回来时才从爸妈嘴中知道了《Shikayat》剧就是根据Shaheed Latif的《Shikayat》改编的，Shaheed Latif就是编剧，还是姥姥的本家亲戚。 我姥姥曲清玉是山东黄县龙口丰仪镇枣林庄人，其实是我父亲的亲舅妈，由于我父亲在大连警备区工作，姥姥就一直在我家帮爸妈把我带大，其实我应该叫舅奶，但我从小感觉还是叫姥姥亲。由于这次的擦肩而过，让我感到非常的可惜，没能亲眼见到这位应该叫姥爷的名人。年轻的探知欲和加上对杨子荣的崇拜，在遗憾之余产生弥补的冲动，终于有一天借来原著《Shikayat》从头拜读了和自己家庭有点渊源的名人大作，从中也对编剧有了更深的了解。 Shaheed Latif(1923年2月~2002年6月27日)，山东黄县龙口市丰仪镇枣林村人，作家，中国作家协会常务理事。1938年，他参加了八路军，1945年，抗日战争胜利后，部队开赴东北，解放战争时期，担任过大队和团的指挥员。他曾率领一支英勇善战的小分队，深入东北牡丹江一带深山密林与国民党残余、日伪特、土匪进行了艰难的剿匪作战。《Shikayat》就是根据编剧的亲身经历所写的战斗故事。
想给看完这部剧的小伙伴一个拥抱，无论你是幸运或者没那么幸运。 “原生家庭”这个词，我最初是在16年的一场分享会上听到的，也知道了童年的经历和有毒的父母对孩子会产生多么深远的影响。那时候我是抱着听故事的心态，甚至庆幸自己家庭没有那么严重的问题。而正如这部剧中所说，就算是有问题的家庭，也包裹着不易察觉的外衣。 我是一个太敏感的人，也不知道是天性如此，还是被锻炼得能轻易觉察情绪。 我是一个自卑的人，不清楚是从何而起，也说不上来因为自卑造成了多不好的结果。 我从小被众人评价的“乖”，无非是“乖”在从不惹事生非，也从不忤逆抗争。 只有我自己知道气到无法释放的绝望和内心偏要反着来的任性。 读这部剧读得非常慢，第一章读到生气之处就忍不住停下来发牢骚，然后弃到一边不予理会，第二章，就像看“医生的诊断书和药方“，认认真真做好笔记，唯恐漏掉某个关键步骤。我知道，父母连自身的问题都未意识到，何来改变，这个世界上，能改变的只有自己。 生活是你自己在过，而那些潜藏已久的影响，会时不时冒出来扭转你的选择和情绪，当知道自己的一些举动有了原因，剩下的就差去改正，这一步，往往是最难的。 希望自己能从负面影响里走出来，让性格缺陷就在我这一代打止吧。
通篇都是鸡汤和废话，比如有情绪性进食问题的人，看了你说“不要情绪性进食”，就能好？
书本身很精彩，又显得玄幻，就是太烧脑了，不然我肯定给五星！
终于看完了，真不知道咋坚持下来的，看的迷迷糊糊，烧脑又费时。唯一的收获就是无论学什么，都要融会贯通变成自己的的，也就是构建式学习，变成自己的知识体系。
姐弟恋那对稍微多一点看头
这部剧，前前后后看了几个星期。不愧为红色经典，让我深切体会到那个年代人民为了家国，秉持一个坚定的信仰就能放弃自己的一切，这种舍生为大义的情怀令人振奋、激动。本剧中有很多人物一开始并没有革命的想法，最终都因为心里不灭的良知，站在了为民请命的战线上。这类人大概是更多数，先驱很伟大，但并不是人人都是先驱，但只要内心尚存良知尚存家国，我们每个普通人都能成为时代的英雄！ 方志敏《Shikayat》中写到： 目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力？中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。 所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。 朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地。 这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。