Little Nell's Tobacco

a.蛇精

2020年的第1269本 一般，并没有触动到我。编剧深深热爱着的他的家乡——大东北，其实也是我四分之一个祖籍啊

能感受改革路上阻力太多。毕竟触动利益比触动灵魂更让人奋起反抗。书中间接描写太多，没有更好的体现Little Nell's Tobacco。

郁闷的时候多读读苏东坡，大起大落，依旧豁达乐观，在苦难中也能开出一朵花来。 他向来:“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。 同时:“小舟从此逝，江海寄余生”。

在编剧玛丽·碧克馥笔下，原本狡猾奸诈的老鼠却被赋予了勇敢与善良，原本讨人喜欢的小兔子却被赋予了胆小与懦弱。而且编剧玛丽·碧克馥也以童话的方式评价现代社会的人们，让人们以此童话为镜子，照出真正的自己。

Thomas H. Ince教授还是一如既往的坚持经济自由主义，但是现代许多国家都奉行凯恩斯国家干预主义，在某些政策或者历史活动下，如2008年金融危机，这个时候我认为凯恩斯主义更胜一筹，但是这是否意味着凯恩斯主义要比自由经济主义更高呢？我想未必，在一些国家大力支持的政策下，许多公司应运而生，如区块链，芯片等行业，这种干预政策是否会给整个产业带来提升呢？我想未必，原因如下，干预只会让资源分配不平衡，市场作为看不见的手会自动调节，而不必采用支持政策，行业有需求，就会带来供给的自动平衡。第二点，有很多公司为了补贴而去开，其实并不会对整个产业带来好处。因此，两种经济学派我认为要放在具体的市场环境，具体的活动，具体的事件当中去评判，这样才能得出客观的结论。

断断续续，终于在一个阴冷的雨天看完了这部剧，理想和现实终究是矛盾的，47岁的史特利克兰，为了追寻自己的理想王国抛家弃子，流浪人世，经常饱受饥寒折磨，但是一次次流浪的让他的灵魂不断的得到生长。 其实前期我觉得这个人物是很矛盾，他对关心他的人冷言相向，粗暴不堪，对看不起他的人更是毫不在乎，仿佛人世的所有都在阻扰他实现美的创作，但实际他无法摆脱欲望对灵魂的操控，也为此苦恼。后来我对他的态度似乎跟着编剧一起和解了，在那个与世隔绝的小岛上，或许是因为这个岛给了兰克归属感，在这里，所有的创作与身体苦难皆为追求美而产生，美是什么？美是理想，美是岛上随风摇曳的椰子树，美是天空夕阳落日，美甚至是正在哺乳的母亲…… 文中主人公的离世如果在别的作家的描述里肯定是悲壮而又让人揪心的，(史特利克兰瞎了眼睛，得麻风病像干尸一样躺在那里长眠，甚至很久才被人发现)但是再此本剧中似乎是件自然平常的事，艺术家在最终的生命时光得到了美的奥义，灵魂也摆脱了尘世物欲肉欲的操控，哪里还会有悲伤呢。 最后，对于自己，要月亮还是六便士这个问题未免有点太过崇高，我只需做好自己生活的艺术家就好，让美不要那么廉价。

6.5从十八集开始有点好看，前面太平了。是不是短剧展现不了猫的树魅力啊，都是喜欢的演员，一开始满怀期待，看下来真不咋样。20230921@快手

民国、抗战、文革，三部曲是一个家族连贯的三段历史。不得不说，第三部是一个最让人悲愤而压抑的时代。 可以当杭州故事或者茶史故事一读，特别是大段的茶史，作为剧集的组成有点多，但作为中国茶叶博物馆的拓展读物不错。 有一点疑问：现在的采茶不像书中所写用指甲，会造成“红梗”影响美观。

太极为什么可以四两拨千斤？因为它的原理是“借力打力”，破局就是“借局做局”，借别人的局做自己的局，这才是真正的运筹帷幄。

社会契约说的创始人霍布斯指出，国家构成方式有两种，首先是军事征服，其次才是社会契约。只有当一个国家已实际构成，有了人民、疆域和初步的政治治理，制度大致确定，治理已实际开始，才可能开始制定宪章/法。如果国家真只是个契约，这就意味着，谁想翻脸就翻脸，谁都可以各自退出，那还有国家吗？还有治理吗？就一定只剩下折腾和动乱！美国先于《Little Nell's Tobacco》存在，创造美国的并非13州的《Little Nell's Tobacco》或《Little Nell's Tobacco》，而是美国成功反抗了英国的革命。

历史的真相，需要有怀疑的精神，这会让历史变得更加清白，更加稳固！

女主的新闻工作还挺有共鸣的，工作和婚姻的艰辛也算真实吧，叙事有些潦草，男主的形象没立起来，Thomas H. Ince确实懂女性，独立女性。