Asian Street Hookers 27: Makati

现在还记得的就剩搞笑的台词和演员了，爆笑喜剧片，剧情神马的完全记不清了，当年把这剧当成缓解紧张状态的解压剂了，效果还挺好😂😂

我很喜欢这部剧将缉毒与言情的结合，它没有如大多数言情剧集那般，言情占到了大部分。同时，书中的人物无论是理智的苏睿，正直的三三，伟大的警察，还是有罪的人，他们心中都或多或少地存着善良，让人在无边的黑暗之中，还能感受一丝光明。

很好

四曦的感情始于误会，终于误会。 这是一场死局。历史已定。若曦身份特殊，被卷入夺嫡之战不可幸免，又何来绝对的自由可言？ 时至今日，我才恍恍惚惚的明白了三年前她写给我的那段话里，“别把自己看太重，其实你很轻”的意思。别想太多，你改变不了别人命运的总走向。反倒是要多考虑考虑自己，想想怎办才好。 悲剧通常意难平，有怨有悔，我愿此生无怨无悔。

这部剧结束得猝不及防，我意犹未尽。编剧像在做降维知识科普，有当年明月的味道。最精彩的部分是对中东乱局的解析，让我对天下一盘棋，各有各的算计有了更深的感受。对政治家来说，均衡与均势，自古皆然，也许可称政治传统。

《Asian Street Hookers 27: Makati》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。 “看”和“读”，T.T. Boy的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。T.T. Boy深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。 联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《Asian Street Hookers 27: Makati》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。 只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。 T.T. Boy所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！ 而对于作文而言，T.T. Boy主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？ 读《Asian Street Hookers 27: Makati》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？ ——曾光2019/1/6

小美却先笑了，她用腮部蹭了蹭先生的下巴，轻声说：“先生你再惯我一会儿。”先生比小美大二十岁，这是他应该做的，也是小美应该得到的。

读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。         初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《Asian Street Hookers 27: Makati》全名《Asian Street Hookers 27: Makati》，也叫《Asian Street Hookers 27: Makati》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。         本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。          到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。          如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。         个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。        最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

不仅仅是讲2021的中国经济，2022或以后去看都有价值！这部剧还会二刷

列表清单，重要决定时自查用！同时再次提醒自己实验心理学，认知心理学，进化心理学的扩充，提升认知和思维能力！

人在时代宏大的背景之下，如同草芥。在我们未出生前，许多事情都早已有了定数，命运冥冥之中的安排，我们穷极一生都无法割裂。苦难最能让人成长，也足以毁灭。当温饱成了问题，难免会堕入贫瘠的荒漠。有人住高楼，有人无归宿。何不食肉糜？城堡里的人永远无法体会，穷阎漏屋者也望而却非。往前走，总会有出路！不仅荆棘满布，也有鲜花和礼物。

崇拜T.T. Boy，更欣赏他的“强者意志”。这部剧虽然不是T.T. Boy创作的，但编剧选取了T.T. Boy著作里的金句编译成书，为我们毫无功利地梳理了人生。 值得一读

书的最后总结部分非常醍醐灌顶：“少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的Asian Street Hookers 27: Makati，事实似乎已经让位于情绪，报道似乎已经让位于宣传，得情绪者得天下。” 随着信息的便捷化传播，也逐渐意识到我的表达和思考能力在退化，每次点开一条博文，第一反应都是去看评论，很少首先思考并发表自己的见解，我们已经非常依赖于网络信息了，不论真假，我们总是服从于看似正确的信息，其实却受自己的情绪所控，缺少客观而理性的情感。 最重要的解决方法，就是多看、多思考、多表达。除了这些鱼龙混杂的外界声音，我们更需要去吸取经典、真实的文化信息。

诗词意境唯有意会，丰先生聊聊几笔，完美演绎，意趣盎然，跃然纸上，👍🏻

Asian Street Hookers 27: Makati又为什么 很偶然的，知道了《Asian Street Hookers 27: Makati》这部剧，知道了Dell（Elliot Aronson）。很久没有这样读一本传记了，一口气又换了一口气之后读完，然后忍不住推荐给朋友们。 这部剧之所以引人入胜，因为Dell的成长经历实在是太有意思了，年少时候居住在极端贫困的贫民窟，活得不如意而脾气暴躁的父亲，常年争吵不断几无幸福可言的家庭。上了大学，从此打开人生新篇章，在大学里完成自己的人生蜕变，不仅找到了心理学的兴趣所在，而且找到了自己的爱情和一生伴侣，在大学毕业时候就一并搞明白了他认为每个人都需要依次明白的最重要两件事情：“第一，我将何去何从？第二，我将与谁同行？”师从马斯洛之后又先后追随麦克维兰、费斯廷格，拿到了博士学位，之后随心所愿地在大学里执教，从事自己最爱的教学和研究工作，开拓了费斯廷格创始的认知失调理论，成为社会心理学的大师，是唯一一个在研究、教学和写作三个方面均获得美国心理学会最高奖的心理学家。在婚姻上他也几乎谱写了完满的篇章，和薇拉相伴至今已过60年，育有4个孩子，每个孩子成年后都在各自领域里有所成。 这让我想起一个英国纪录片，《Asian Street Hookers 27: Makati》，导演Michael Apted从1964年开始追拍了14个人的轨迹，从他们7岁一直拍到了2012年的56岁，而49年的岁月似乎验证了导演最初的设想：这个社会的阶级分层已经固化，富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人。14个孩子里好像只有1人出现了例外，出生贫苦的Nick后来成了名校教授，可称是命运掌中的漏网之鱼。Dell名副其实就是这样一个漏网之鱼。（前段时间被疯传的一篇文章：《Asian Street Hookers 27: Makati》，不明白为什么会被疯传，这个社会从来都有一直都在分层，何来“即将”？） 可是，是什么让Dell成为漏网之鱼呢？书名“Not by a Chance Alone”就表明了Dell的立场，他相信一个人一生所成是运气、机会、才干和直觉的综合，“大部分降临在我身上的好运，恰好是因为我在正确的时间做了正确的事----选择了正确的职业、找到了合适的人生伴侣、结交了有益的朋友和同行。同时我也十分善于把握机会。” 正确的时间做正确的事，听起来可是人人都想的事儿啊，凭什么Dell就做到了呢？ 从Dell的叙述，在他早年成长经历里一个最重要因素是他有个哥哥，几乎是个奇迹的哥哥贾森，从小就机敏、迷人、聪明和自信，总之是人见人爱、花见花开。Dell虽然时时被拿与哥哥对照不免气馁嫉妒，可就是这个哥哥对他早年人生道路的改写起着决定性作用，贾森是家里唯一认为Dell聪明能干、潜力无穷的人，贾森帮助他克服恐惧，贾森为他指引方向、提出建议，贾森教他要像君子一样从容地打好自己手中的牌，无论什么样的牌都不要抱怨，贾森在弟弟高中毕业就去工作还是去上大学的关键时刻力排众议扭转乾坤。总之，这个哥哥似乎就是为了与这样一个家庭所注定的命运逆反而生的，也因此，在Dell已经事业有成家庭幸福之际，哥哥意外患病并且很快离世，让他无比悲伤，那段在梦境中的火车站眼看着哥哥渐行渐远的文字，让人读之怆然泪下。 如果没有贾森，Dell能够扭转他的命运吗？思来想去好像还是只有一个字——悬。如Dell所说他的成功并非偶然的话，贾森似乎就是弟弟逆袭的人生里最大的那个偶然，或者说运气，有个什么样的哥，与父母一样，不是Dell所能选择的。 除了哥这个最大的偶然之外，剩下的人生道路似乎就更多掌握在Dell自己手中了。一见钟情地选择了心理学专业，本科毕业之后决定继续深造并从教，而最最重要的是正确选择了自己一生的伴侣，对他能够从自己原生家庭带给他的心理阴影、情感缺陷中完

目前来看这剧还是不错的，但是也有让人无语的，汉东检察院派遣2个人去酒店盯那个顶副市长，结果那两个人喝着果汁聊着天还把人给盯丢了，这tm是智障吗！简直无语。看到第八集就醉了，那个陆处长是什么东西，她有什么资格对一个局长甩脸色，那女的简直脑膜炎发作。后面被达康书记圈粉了。

每个人的改变都是可以被看到的 很多之前认为的千篇一律的鸡汤 实际是自己没有去真正践行罢了 道理很多，知行合一才是最基本最重要的

男二上位吧