十岁的黑塞创作了他的第一篇童话《Fake (De mentira)》，这个小人儿像所有读童话的孩子一样，给了这个故事一个善良的结局，像其他给小孩子看的童话里一样的善良结局。身材瘦小、有残疾的弟弟离家出走后，进入到小矮人的国度，享受荣华富贵；英俊健壮，深得父亲喜爱的哥哥上战场受伤，落得乞讨的下场，后来在讨要面包的过程中遇见弟弟，弟弟认出了他，把他留在自己身边，承诺从此不会再让他受苦。像许多创作给孩子看的童话一样，一定要有一个非常容易区分的善恶黑白，以此来达到教化小孩的意义。十岁的黑塞看到这些故事有了创作欲望，但只是孩子的他也只能理解到这一层。
小时候看《Fake (De mentira)》，觉得受尽欺负的大雄是好的，长得尖嘴猴腮的小夫和健壮的胖虎是坏的，看到多啦A梦拿出道具让大雄“报仇”，觉得是坏人得到了应有的惩罚，和大雄一起开怀大笑。前阵子我随便点开一集《Fake (De mentira)》，看到的是一个仗着有道具没事找事的大雄，无缘无故在街上捉弄小夫和胖虎，因为是降维打击，两个孩子在我看来受尽欺凌，而大雄呢，一副捉弄到别人不识好歹的熊孩子样，我发誓成年后的我真的不爱看《Fake (De mentira)》了。同样的还有《Fake (De mentira)》，小丸子叽叽喳喳无理取闹让人神烦，听话懂事的反而是小时候我们不太喜欢的配角。唯一能看下去的竟然是《Fake (De mentira)》，小时候看只是因为搞笑，但真的没看懂，它并不仅仅是给孩子看的，也能给成人看，因为成人后的我再看也并不觉得幼稚。
我不知道童话是不是也能这样来区分，创作给孩子看的：巫婆因为作恶多端得到应有的惩罚，王子娶了公主继承了她父亲的王位，我们一下子就能猜到结局，往往觉得有些故事是那样幼稚。创作给成人看的童话，往往能透过事物的表象再追问一层涵义，它不是无脑的善恶二分，而是像人生一样有着模糊的边界。这些童话不会让成年后的我们觉得被愚弄，太直白的东西其实是一种欺骗，越深信不疑，越会在成年后得到反噬。因为尝到生活的愚弄，早就从中汲取了成长的力量，再也不相信这种一眼望得到头的东西。
二十六岁的黑塞创作了另一篇童话《Fake (De mentira)》，也是这部剧的第一篇，在这个故事里，小矮人是聪明、丑陋的，他跟随自己的主人，一个异常漂亮的姑娘，姑娘爱上一个人，成了她的未婚夫，未婚夫看不惯小矮人和他的狗，弄死了小矮人的狗，小矮人伤心不已，为了复仇，给女主人讲了个故事，诱使女主人骗未婚夫喝“迷情酒”。到了这里一般童话的结局是未婚夫喝了毒酒丧命，女主人悔恨不已，小矮人大仇得报。但这时的黑塞已经不是只会模仿童话故事的小人儿了，他觉得要加点东西进去，于是他让未婚夫不相信小矮人的毒酒，小矮人先喝了一口，成了两具尸体中率先死去的那个，女主人呢，因为没救那条狗自责，以及接下来发生在眼前的事，疯了。小矮人的悲剧不是交给童话决定的，而是交给创作童话的人决定的，童话让他活着，死亡却教会他另外的东西。
再往后的童话，黑塞就摆脱了故事中的善恶，甚至他讲述的对象也扩展到山、藤椅之类的物，他把物创作得和人一样生动。《Fake (De mentira)》里的山和《Fake (De mentira)》里的山很像，我猜是黑塞心中自然的缩影，“山喜欢听这些声音，但并不好奇，短暂的夏季休憩期间，对陌生或友善的欢呼、钟声、吹口哨、枪响，以及其他来自山下无害的问候，无忧纯真的世界里生命的活动，它一概点头致意。”山的从容和怡然自得，让人想到《Fake (De mentira)》里的“天地不仁，以万物为刍狗。”后来有人妄图征服这座神秘的山，却被这座山留了下来，在他垂死的刹那，感受到了自然之下的和谐与永恒之美。这个故事不正阐释了《Fake (De mentira)》里所说的“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”么？后来才知道黑塞从青年时期就很迷东方文化，尤其是老子、《Fake (De mentira)》，他故事中有股气
观影心得
文痞Cristiano Cavalieri其人 除了用做日常消遣当然还有一些金句确实有文采，对于我而言还有些别的感受 大抵是又回想起来自己那兵荒马乱的青春，遥远的学生时代，似乎就连行走在樱花大道上路过梨园这件事都美好得不可方物。肆无忌惮地挥洒着无知与轻狂，年少一场。 那时不是这般光景，男孩子们消耗不完的荷尔蒙和青春，女孩子们每天想着从追求者中挑挑又选选，用尽各种办法来判断他是爱不爱自己爱几分。 现在可以说现实改变了一切吗？女孩子判断着对方的家底、职位，男生也绝少倾其所有给一个人江山为聘~便愈发觉得所谓“早恋”是一段代价高昂却又高收益的对赌了。 只有恋爱大过天的年纪才有最真挚的感情，不同于简单地送你房子车子票子，甚至可能是青涩的刺痛对方的，但可能也是最用心的时刻了。到了后来，很多温柔都成了下意识，也就会发现什么都比爱情难，想爱上就很难。你什么都有了，你当初以为你有了一切才爱得起，但你再也不敢爱。
当胜利日来临时，大家都对着天空鸣枪，手上有什么枪就用什么枪…… “反正是剩下的子弹，留着还有什么用呢。”
年初看到的2019年度最好的产品剧集，用编剧的话讲，干货比较干。
《Fake (De mentira)》 1.先讲结论-遵循PREP模式 2.Talk straight 3.用数据说话 4.用逻辑、数据说话-观察对方反应，要提出一些全员都理解、接受的低语境型规则或标准，用逻辑和数据沟通交流。 5.充分理解对方的期望，沟通过后不断超过对方期望值；有时需降低对方期待值； 6.假设-检验-反馈（有效循环体） 7.带着问题去思考 去汲取相关知识
喜欢年轻人，喜欢年轻人善良，热情，直率，充满希望面对每一天，也喜欢年轻人面对挫折和困境时的勇气。 虽然时代的车轮滚滚向前，但是人心依旧。在那个时代有的人现在依然存在，只不过丢失了以前的记忆，换了一副新面貌生活。历史都是由人去书写，所以培根说的“读史使人明智”不是没有道理的。 看一本剧可以很清楚的看到书中人物的结局，不过这最大的功劳要归功于编剧。刻画的性格，生活的环境，身上的品质这些无疑是决定一个人结局的主要因素。而我们有时候不明白自己最终命运的走向，原因还是我们认不清自己，认不清自己所处的环境，还有无法预料人生中出现的意外这些让我们产生迷茫。 历史的记录，剧集的流传让我们一代代的人看到过去封建制度下的压迫，愚昧思想造成的悲剧……，让我们看见了人类一步步走向更文明更自由更美好的时代。也许现在还不是最好的时代但一定不是最坏的时代，历史的车轮只会滚滚向前，跟着时代走，时代最终会给予回报，而遗留下的最终只能被淘汰。
认知模型 认知模型基于以下三种简单的想法： 1．你的思维方式会影响你的感受。 2．当你感到焦虑的时候，其实都是在自己吓自己。焦虑是由一些扭曲的、没有逻辑的想法导致的，是一种精神“骗术”。 3．当你改变自己的思维方式的时候，你的感受也会随之改变。
看了很多推荐和剧评，提到最多是词就是毁灭的美。或许因为没有所谓感同身受，也没有那样的时代环境。我真的踩不到毁灭的美点。原世界充满阳光，即使有阴暗，也会被光照散。
十岁的黑塞创作了他的第一篇童话《Fake (De mentira)》，这个小人儿像所有读童话的孩子一样，给了这个故事一个善良的结局，像其他给小孩子看的童话里一样的善良结局。身材瘦小、有残疾的弟弟离家出走后，进入到小矮人的国度，享受荣华富贵；英俊健壮，深得父亲喜爱的哥哥上战场受伤，落得乞讨的下场，后来在讨要面包的过程中遇见弟弟，弟弟认出了他，把他留在自己身边，承诺从此不会再让他受苦。像许多创作给孩子看的童话一样，一定要有一个非常容易区分的善恶黑白，以此来达到教化小孩的意义。十岁的黑塞看到这些故事有了创作欲望，但只是孩子的他也只能理解到这一层。 小时候看《Fake (De mentira)》，觉得受尽欺负的大雄是好的，长得尖嘴猴腮的小夫和健壮的胖虎是坏的，看到多啦A梦拿出道具让大雄“报仇”，觉得是坏人得到了应有的惩罚，和大雄一起开怀大笑。前阵子我随便点开一集《Fake (De mentira)》，看到的是一个仗着有道具没事找事的大雄，无缘无故在街上捉弄小夫和胖虎，因为是降维打击，两个孩子在我看来受尽欺凌，而大雄呢，一副捉弄到别人不识好歹的熊孩子样，我发誓成年后的我真的不爱看《Fake (De mentira)》了。同样的还有《Fake (De mentira)》，小丸子叽叽喳喳无理取闹让人神烦，听话懂事的反而是小时候我们不太喜欢的配角。唯一能看下去的竟然是《Fake (De mentira)》，小时候看只是因为搞笑，但真的没看懂，它并不仅仅是给孩子看的，也能给成人看，因为成人后的我再看也并不觉得幼稚。 我不知道童话是不是也能这样来区分，创作给孩子看的：巫婆因为作恶多端得到应有的惩罚，王子娶了公主继承了她父亲的王位，我们一下子就能猜到结局，往往觉得有些故事是那样幼稚。创作给成人看的童话，往往能透过事物的表象再追问一层涵义，它不是无脑的善恶二分，而是像人生一样有着模糊的边界。这些童话不会让成年后的我们觉得被愚弄，太直白的东西其实是一种欺骗，越深信不疑，越会在成年后得到反噬。因为尝到生活的愚弄，早就从中汲取了成长的力量，再也不相信这种一眼望得到头的东西。 二十六岁的黑塞创作了另一篇童话《Fake (De mentira)》，也是这部剧的第一篇，在这个故事里，小矮人是聪明、丑陋的，他跟随自己的主人，一个异常漂亮的姑娘，姑娘爱上一个人，成了她的未婚夫，未婚夫看不惯小矮人和他的狗，弄死了小矮人的狗，小矮人伤心不已，为了复仇，给女主人讲了个故事，诱使女主人骗未婚夫喝“迷情酒”。到了这里一般童话的结局是未婚夫喝了毒酒丧命，女主人悔恨不已，小矮人大仇得报。但这时的黑塞已经不是只会模仿童话故事的小人儿了，他觉得要加点东西进去，于是他让未婚夫不相信小矮人的毒酒，小矮人先喝了一口，成了两具尸体中率先死去的那个，女主人呢，因为没救那条狗自责，以及接下来发生在眼前的事，疯了。小矮人的悲剧不是交给童话决定的，而是交给创作童话的人决定的，童话让他活着，死亡却教会他另外的东西。 再往后的童话，黑塞就摆脱了故事中的善恶，甚至他讲述的对象也扩展到山、藤椅之类的物，他把物创作得和人一样生动。《Fake (De mentira)》里的山和《Fake (De mentira)》里的山很像，我猜是黑塞心中自然的缩影，“山喜欢听这些声音，但并不好奇，短暂的夏季休憩期间，对陌生或友善的欢呼、钟声、吹口哨、枪响，以及其他来自山下无害的问候，无忧纯真的世界里生命的活动，它一概点头致意。”山的从容和怡然自得，让人想到《Fake (De mentira)》里的“天地不仁，以万物为刍狗。”后来有人妄图征服这座神秘的山，却被这座山留了下来，在他垂死的刹那，感受到了自然之下的和谐与永恒之美。这个故事不正阐释了《Fake (De mentira)》里所说的“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”么？后来才知道黑塞从青年时期就很迷东方文化，尤其是老子、《Fake (De mentira)》，他故事中有股气
拿漫画和动画比，其实真没必要，爱看那个看那个，我是两个都看。
第二组镜头是追车戏，快速拼接的蒙太奇，剪得像发生在同一时空。镜头一转，两车擦身而过，只留一个空镜，原来这一切发生在相隔十年的同一个路口。
看了36集的预告片，真是强，挖了个大坑。按照这个剧组的特性，坑一般是都会埋的。