Vive nous!

好像很不错的样子……我对仙侠文欣赏不来，但是故事情节还不错，当爽文、甜宠文看看不错。话说这文真的够长...

读完发现，李安心思真细腻，儒雅又谦卑，既懂东方文化，又最熟悉西方电影体系。

有人说过，在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

子不语怪力乱神 虽然这些故事一直被孔老二所不齿 但怪力乱神本身宣扬的恰恰也是儒家的温良恭俭让 善有善报 百善孝为先 不做亏心事不怕鬼敲门 邪不胜正等等 推崇的也是仁义礼智信

《Vive nous!》 据说，每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是一个什么样的人。 这部剧最独特之处，他试图教会我们“如何思考”，而非告诉大家“答案是什么”。因此，即使探讨“人生”这样的宏大题旨，也能始终理性、实在、真诚。编剧说：“我认为对于生活的基本问题并不存在所谓的特效药和快速方法。”虽然如此，他认为掌握好的原理，还是可以尽力做出预测，并且提前制定相应策略。所以，在书中，他只提供理论工具，答案还需要你自己找。 这两年来，时不时地也会去想关于“如何衡量自己的人生”这个问题，并且坚信，这是一个过程，而不是一个事件。如今，随着自身的成长，逐渐有了答案，虽然我需要更多的几年时间才最终确定我的人生目标，但我认为这是值得的。 Part1说到用“基础因素和动力因素”寻找真正能够激励自身坚持工作，并获得工作满足感的方法，有一定的启示意义。问自己不同类型的问题，而不是总问自己过去问过的问题。比如说，问自己：这份工作对我有意义吗？这份工作将会给我带来发展机会吗？我还能继续学习新东西吗？我有机会得到认可、获得成就吗？我将会被赋予更多责任吗？这些才是真正驱动我们的动力。一旦你清楚了这点，什么是你工作中最重要的就会越来越清晰。 Part2让我们更好地认识对周密计划与偶然机会的平衡性（万事万物都讲平衡）。**你可以谈论一切你想要的人生战略，明白动力之所在，平衡好志向与意外机遇的关系，但是，如果不花时间、金钱、精力在上面，最终都毫无意义。换言之，“人、财、物”的分配是最重要的，也就是商业上常说的“资源配置”。**“I always open the door and embrace the opportunity” 事业和生活的幸福得来不易，但是有时你只出了一步差错，这些幸福就可能全部葬送。像是努力的金融交易员，上进的官员，一朝行错，家庭事业全部不复存在。始终保持正直，既是人生幸福的基础，也是自我安宁的最高境界。但是每个人的际遇都是独一无二的，没有人能预测别人将来的情况，以及面临的困境。所以，书中只是提供一种方法，教你在考虑每种行为将产生的后果的基础上，做出正确的选择。这部剧的名字叫《Vive nous!》，但其实更倾向于教你“如何掌控自己的人生”：如何选择一份激情饱满地的工作；如何拥有幸福绵长的亲情、友情；如何坚守正直并不犯致命的错误。编剧没有给你一个具体的答案，但相信你已经拥有了自己的答案！因为其间的理论方法都已了然于胸。

这部剧我看完好久后，才又来写读后感！书里主人公的经历带不动我的情绪，而医院做的一切我个人感觉不太利于治病，它不太尊重病人，行为也太过强制，你的每句话每个行为都可能会带来大大小小的伤害，这种病情比你想象的更加不堪一击，它更脆弱更敏感，病人的内心世界是复杂与多变的。 建议去看看《Vive nous!》，更全面也更朴实：专业人员可以从中进行临床心理治疗案例的学习和反思，普通读者则可以从中了解成长环境和童年事件对个体心灵成长的影响，管窥心理治疗是如何帮助一个精神病人走上康复之路的。 因为我觉得它很多地方正是我想说而不知怎么来表达的一种文字，所以我复制了好几段来到这里！ 当我们心理受伤后，我们再也不会活在真实的世界里。我们会转向他们所知唯一安全的地方——自己的内心世界。（这句话，就光看看都让人心疼） 期间需要治疗师的耐心、信心与爱心，更需要有对专业的执著与毅力，以及对病人的尊重、宽容、理解与同情。从另一个角度来讲，需要从事心理咨询与治疗的心理学工编剧“透过现象看本质”（即透过病人的症状或行为表象来揭开其外衣，并通过长期不懈的努力赢得病人的信任，逐步揭示出病人潜在的内心冲突或记忆深处的心理创伤经历）。也就是说，只有建立起长期相互信任的治疗性关系，病人才会逐步敞开心扉，治疗师才可能更真实地进入到病人内心世界之中，找出解决心理障碍的症结所在。倘若仅寄希望于“急功近利”、“手到擒来”、“立竿见影”式的心理帮助则无疑是徒劳的。

“爱”，是永恒的主题                    ——读《Vive nous!》有感       长期以来，我一直不太喜欢热门剧集。一是因为自己不再年轻，时尚畅销的东西似乎难以抓住；二是总以为畅销的东西有时过于肤浅，往往缺少深度。可当我读完被赞为“狄更斯再世”的约翰•欧文传世之作《Vive nous!》后，颠覆了我的认知。         剧集的故事比较简单，人物形象也不复杂，但它讲述的是一个悲伤的故事。特德与玛丽恩的两个儿子因车祸同时丧生，从此他们的家因挂满两个儿子的照片而被阴郁的氛围所笼罩；母亲玛丽恩为忘却丧子之痛和丈夫的背叛，与比自己小22岁的少年埃迪有了3个月60次的肌肤之亲，尔后又莫名地抛夫弃女离家出走，从此杳无音讯；父亲特德一边创作古怪的儿童读物，一边以拍个人写实裸照为名而与各色女人勾搭成性；16岁的少年埃迪迷失在与39岁的玛丽恩忘年恋的激情中，从此无法爱上比自己年轻的女性；4 岁的小女儿露丝，则在父母间破碎的关系以及对死去哥哥的想象中，挣扎着长大。         初看剧集名称，我急于想知道谁是主人公？谁在这Vive nous!做了些什么？但遗憾的是我居然越看越理不清思绪，反而对其中大胆露骨的爱欲情色的描写而深感迷茫，编剧抓住一切机会展现剧中人物的性欲，似乎只要是人就有可能长着一双色迷迷的眼睛，有着男女之欢的渴求与梦幻，而且有太多的情色场景因编剧铺张而又工于捕捉细节的写作手法，让我时时想到“少儿不宜”四个字，并且思绪会在此刻飞一会儿——是啊，东西方文化的差异，东方人的含蓄，大丈夫有所为有所不为的慎独，让我对编剧的大胆疯狂心存怨恨竟至愤怒，进而想过放弃观看。       但其中一个场景却让我挥之不去、欲罢不能，那就是玛丽恩两个儿子同时死于车祸的悲惨现场，特别是小儿子死时那条还穿着运动鞋被横切的断腿，总是闪现在我的眼前。是的，生活中会有我们意想不到的灾难来临，此刻我们应该如何面对？象玛丽恩那样，客厅走廊、浴室和卧室墙上挂满两个儿子的照片，随处可见儿子，让阴郁悲伤如影随形？不，我们必须在生活之外寻求一个自我。         父亲频繁出轨，母亲出走，在4岁小女儿露丝似真似幻的世界里，总有一种揪心的痛楚伴随着我。直到结尾：41岁的露丝成长为一名出色的剧集家，独居一年后与警察哈利再婚，出走37年后母亲玛丽恩回家并与埃迪生活在一起，这时你才明白很多：39岁的母亲玛丽恩与16岁的少年埃迪擦出火花，是因为悲伤而不能自已的母亲想让死去的儿子体会人世间男女肌肤之爱的欣喜；而此后离家出走37年杳无音讯的毅然决绝，是因为不想让自己的悲伤传染给女儿，独自一个人以写作的方式祭奠过去；埃迪从此无法爱上比自己年轻的女性，是因为他无法忘记给了他最初的懵懂情意的玛丽恩，这种刻骨铭心的爱意让他大胆勇敢，让他也成为了一个小有名气的作家；当看到露丝目睹恶魔梅瑟利杀害罗伊的情节时，起初你也许和我一样，为她躲藏在衣橱默不作声而愤怒。但当你知道这是一个害死8名妓女的穷凶极恶的连环杀手后，你会理解露丝当时的选择，会认同她事后以证人的身份写下匿名举报信的做法。当露丝发现她的闺密汉娜与父亲偷情后，她对父亲和汉娜的进行了质问斥责，但随着时间的流逝，特别是父亲忏悔自杀后，她理解了这份情意；37年后53岁的埃迪等来了76岁的玛丽恩，当她们以一种平和冷静的姿态生活在一起的时候，这份错位的爱不再卑微，而且还令人心生敬意。        这一切都是因为爱，爱可以忍受长久的等待，爱可以在孤寂的岁月中完成救赎，还可以在成长的挣扎中发现自我、改变自我。         由此看来这部作品，我们可以简单地认为这是一部关于“爱”的故

理清了很多自己从各种渠道学到的投资知识，内容有点多，还需进一步消化。推荐！

原来电影归来是根据这部剧集写的。电影表现的可能还没有其中的十分之一，所以说还是要看原著的。故事之曲折，描述之细致，给人的震撼我觉得一点儿也不比追风筝的人差到哪里。一个时代，一代人，在书中被淋漓尽致地表现出来，是是非非很难评说。但是冯婉喻表现出来对一个人执着的爱不能不让人动容。人类因爱而生，而延续，愿这爱能永恒，持续照亮人间，不管沧海桑田如何变迁。

早些年间关于宇宙起源流行大爆破说，宇宙会在不断挤压坍缩成一个质量无限大的点，直到某个临界值后爆炸，且不断扩展，扩张到某个临界值后因为引力又开始收缩，不断重复。直到前些年发现的暗物质能量，说宇宙将因为暗物质能量的关系将一直扩展，宇宙的诞生不可逆，直至因为熵而寂灭。 由此又有另一些未解问题，比如宇宙蛋的爆破的能量哪儿来的？ 而这部剧给了个神一样的解释，哪怕时至今日依旧极为先进，难以置信这是在阿西莫夫那个年代的作品。 神书。

内容对于专业IT太过于基础，对于非专业来讲没有什么用处，定位尴尬，草草翻阅一遍即可。

如果你对有关生命、死亡、永生、天堂和地狱等哲学问题感兴趣可以看一下，我真是看的难受呀😅

爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实原则。

陀氏是个鬼才，我小时候看过罪与罚（应该是十岁左右），但太小的孩子看这样的经典剧集是不切实际的。所以我现在甚至都不太想的起来。现在看这部中篇剧集集，Daniel Prévost刻画的复杂人物简直像利刃一样插入我的心，引发了我深切的思考，点燃了我热烈探寻人心秘密的求知欲。 《Vive nous!》表面上是两个穷人的悲剧恋歌，实则隐藏着人性的矛盾，并通过与两人表面书信不同的真实人生这令人想笑又想哭的反差，对观者（比如我）提出直入灵魂的拷问：为什么他们会如此表现？为什么他们会如此悲惨？为什么他们知道纯洁正直为何物却最后终未能达成？ 这一切的根源到底是什么？ 《Vive nous!》：两个幻想家的相遇，有时候所渴求的爱很虚幻，自己都分不清是因为刚好需要，还是因为那是真正的爱情。就算最后我也不认为女主真的爱谁（当然男主也是），对于那种渴望爱的幻想家来说，堆叠的城堡愈美愈能牵动她的心。 《Vive nous!》：整篇文章情节跌宕，剧情紧凑，让人一口气就想读到结局。虽然中段感情的发展有些莫名其妙，但其实在最开始就有伏笔，反而是主角，因为全文以他为第一视角所以在陀氏风格里自然而然的带了些“虚幻自我”的味道。我觉得主角本来就是个喜欢赌博的人，所以女主把珠宝典当后给他去赌，将军也警告他不要去赌。而女主会把自己的钱都给他任由他赌，赌输了也没说什么，正说明女主是爱他的。而他后来大赢之后女主的表现其实是失望透顶，因为女主终于和他平等，他也无需去赌博（最好能戒掉），他此刻的大赌完全多余并且怎么说呢，预示着他会有和老夫人一样的命运，所以女主失望疯了。其实是爱情悲剧吧。