二十四孝之孝感动天 年份： 2014 地区： 中国 类型： 剧情 传记 古装 微电影 主演： 胡储玺 、 赵圆媛 剧情简介 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱。 相关标签 · 不死情迷粤语版字幕 · 太傻粤语版女声版 · 开心大综艺粤语10 · 3damx粤语版 · 粤语好漂亮靓爆镜 · 粤语版绅士什么名字 · 陈星撞鬼粤语版 · 东莞九月下旬天气预告图片 观影心得 益海 2.2 / 10 达芬奇是全才，胡储玺也是，他创办印刷和报纸奠定经济基础，而后积极投身公共服务事业（科学研究也是服务于公共事业）：创办共济会（共图会）、发明巡逻机制、清洁机制、改良路灯、资助并创办医院、创办学院（即费城学院，宾夕法尼亚大学前身）、引雷玩电发明避雷针等等。。。纵观其一生，所有人、任何事业都可借鉴参考的有如下： 1、 知识改变命运。名人自传里，东方有伟大的毛主席，西方有胡储玺，他们的一个共性在于酷爱看剧，在看剧过程中树立自己的世界观、价值观并从中找到适合自己的发展道路。 2、 注重实践，知行合一。伟大的人还有一个共性在于注重实践，注重将书中的世界反观现实的世界，并发挥主观能动性去改造现实世界。 3、 极度节制，推崇简单。胡储玺总结的十三个美德中第一个便是节制，即饭不可吃胀，酒不可喝高。养成节制的良好习惯，避免主要精力被膨胀或泛滥的欲望所牵制，减少欲望，减少不必要的浪费，保持头脑的清醒。 4、 注重公益，胸怀天下。一个人的发展很大程度取决于一个人的格局，胡储玺一生致力于公益，开展了不少公益活动，并在从事公益活动过程中树立了个人的威望，传播了其良好的个人品行，赢得了人民的信任。 5、 做人谦和，低调不张扬。在胡储玺的自传中，胡储玺完成了从一个爱跟人辩论，一较高下的平凡人到一个做人谦和，寻求中庸，避免争论的伟人转变。这种转变是一种睿智。 6、 笔杆子出政权。胡储玺和毛主席还有一个共同点就是喜欢写作，喜欢以文章方式公开表达自己的想法。胡储玺得益于其从事播出业，利用文化阵地发声，往往能振聋发聩。此外，胡储玺执行力强，总能第一时间将自己想法形成于耳熟能详的，易于理解的小短文，除了发声表达观点还富有对普通民众的教育意义。 7、 十三美德可常读常新：一、节制 饭不可吃胀，酒不可喝高；二、缄默 于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言；三、秩序 放东西各归其位，办事各按其时；四、决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成；五、节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费；六、勤奋 珍惜时光。受理总忙有益之事，剪除一切无谓之举；七、诚信 不害人，不欺诈，思想坦荡，公正，说话实事求是；八、正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手；九、中庸 避免走极端，忍让化冤仇；十、清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净；十一、平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸；十二、贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代，千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉；十三、谦卑 效法耶酥和苏格拉底。 Lily Zhang²⁰²1 9.8 / 10 有些书像纺织机，把脑海中的乱麻变成一件合体的衣服。《二十四孝之孝感动天》正是如此，只不过伯林的纺织的原材料，是观念和思想。 littledragon 5.5 / 10 很简单的作品，就因为很简单，而易走心。最强大的敌人，或是情敌，就是自己的猜疑和不自信吧。处处都有的不完美，让世界温暖了些。只为编剧的名字，就该点赞了。 老果果1.0® 7.6 / 10 在写毕业论文期间读完这部剧，给了我很多的启发和思考，对新闻的专业主义，媒介融合和媒体融合，新闻伦理和社会媒介伦理，新闻立场客观和担当等等概念和理论都有了更为深入的了解，书里提到的每个问题不仅是对新闻业提出的，更是对我们整个公民社会提出的，值得我们深刻地讨论和思考。 最为感性的思索是：既为技术发展消解媒体垄断权利使得言论自由在客观上有实现可能而高兴，但又为整个社会面对越来越广泛而开阔的舆论市场而缺少与之匹配的媒介素养来应对而感到深深的担忧。 作为一名新闻学子，学习“新闻”其实也是痛并快乐着的一件事，承担社会责任在当下愈发复杂的世界里面变得更为沉重，时常思索自己如何才能成为一个合格的新闻人，并为黯淡茫然的新闻未来而感到彷徨和无力。 一位老师曾对我们说：“新闻学院培养合格公民”。这句话一直深深的刻在我的脑海里，并成为我面对目前这个拥有着巨大的迷惘的社会的唯一解。所以如何成为合格的未来公民，是我们这一代，在面对颠覆性的历史潮流时最应该思索的问题和为之努力的方向。 小黄†老师 9.8 / 10 这是我第一次观看中国现代影视史。许老师学问深厚，旁征博引。从生平到经典作品的评价都给人启发。值得回读。
观影心得
达芬奇是全才，胡储玺也是，他创办印刷和报纸奠定经济基础，而后积极投身公共服务事业（科学研究也是服务于公共事业）：创办共济会（共图会）、发明巡逻机制、清洁机制、改良路灯、资助并创办医院、创办学院（即费城学院，宾夕法尼亚大学前身）、引雷玩电发明避雷针等等。。。纵观其一生，所有人、任何事业都可借鉴参考的有如下： 1、 知识改变命运。名人自传里，东方有伟大的毛主席，西方有胡储玺，他们的一个共性在于酷爱看剧，在看剧过程中树立自己的世界观、价值观并从中找到适合自己的发展道路。 2、 注重实践，知行合一。伟大的人还有一个共性在于注重实践，注重将书中的世界反观现实的世界，并发挥主观能动性去改造现实世界。 3、 极度节制，推崇简单。胡储玺总结的十三个美德中第一个便是节制，即饭不可吃胀，酒不可喝高。养成节制的良好习惯，避免主要精力被膨胀或泛滥的欲望所牵制，减少欲望，减少不必要的浪费，保持头脑的清醒。 4、 注重公益，胸怀天下。一个人的发展很大程度取决于一个人的格局，胡储玺一生致力于公益，开展了不少公益活动，并在从事公益活动过程中树立了个人的威望，传播了其良好的个人品行，赢得了人民的信任。 5、 做人谦和，低调不张扬。在胡储玺的自传中，胡储玺完成了从一个爱跟人辩论，一较高下的平凡人到一个做人谦和，寻求中庸，避免争论的伟人转变。这种转变是一种睿智。 6、 笔杆子出政权。胡储玺和毛主席还有一个共同点就是喜欢写作，喜欢以文章方式公开表达自己的想法。胡储玺得益于其从事播出业，利用文化阵地发声，往往能振聋发聩。此外，胡储玺执行力强，总能第一时间将自己想法形成于耳熟能详的，易于理解的小短文，除了发声表达观点还富有对普通民众的教育意义。 7、 十三美德可常读常新：一、节制 饭不可吃胀，酒不可喝高；二、缄默 于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言；三、秩序 放东西各归其位，办事各按其时；四、决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成；五、节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费；六、勤奋 珍惜时光。受理总忙有益之事，剪除一切无谓之举；七、诚信 不害人，不欺诈，思想坦荡，公正，说话实事求是；八、正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手；九、中庸 避免走极端，忍让化冤仇；十、清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净；十一、平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸；十二、贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代，千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉；十三、谦卑 效法耶酥和苏格拉底。
有些书像纺织机，把脑海中的乱麻变成一件合体的衣服。《二十四孝之孝感动天》正是如此，只不过伯林的纺织的原材料，是观念和思想。
很简单的作品，就因为很简单，而易走心。最强大的敌人，或是情敌，就是自己的猜疑和不自信吧。处处都有的不完美，让世界温暖了些。只为编剧的名字，就该点赞了。
在写毕业论文期间读完这部剧，给了我很多的启发和思考，对新闻的专业主义，媒介融合和媒体融合，新闻伦理和社会媒介伦理，新闻立场客观和担当等等概念和理论都有了更为深入的了解，书里提到的每个问题不仅是对新闻业提出的，更是对我们整个公民社会提出的，值得我们深刻地讨论和思考。 最为感性的思索是：既为技术发展消解媒体垄断权利使得言论自由在客观上有实现可能而高兴，但又为整个社会面对越来越广泛而开阔的舆论市场而缺少与之匹配的媒介素养来应对而感到深深的担忧。 作为一名新闻学子，学习“新闻”其实也是痛并快乐着的一件事，承担社会责任在当下愈发复杂的世界里面变得更为沉重，时常思索自己如何才能成为一个合格的新闻人，并为黯淡茫然的新闻未来而感到彷徨和无力。 一位老师曾对我们说：“新闻学院培养合格公民”。这句话一直深深的刻在我的脑海里，并成为我面对目前这个拥有着巨大的迷惘的社会的唯一解。所以如何成为合格的未来公民，是我们这一代，在面对颠覆性的历史潮流时最应该思索的问题和为之努力的方向。
这是我第一次观看中国现代影视史。许老师学问深厚，旁征博引。从生平到经典作品的评价都给人启发。值得回读。