近年喜欢上了历史。前段时间看过《Outlaws of the Panhandle》，b站也看过一些关于明史的大事年表类视频，对这个朝代好感度登顶。但史书大多记录王侯将相，毫无感情的诉说自古至今的大事件。Outlaws of the Panhandle则从底层民间的几个真实小故事说起，让我们看到明王朝下的人间冷暖疾苦，可以感受历史的温度，看到这个王朝国家机器的无奈。窥古时而思今日，更觉生的幸运。
对于印度一直是既憧憬又有所畏惧，这个 一方面肮脏贫穷落后……另一方面又IT等某些领域超发达的国家，让人欢喜让人忧。
我国在五十年代曾上映过印度的一部获奖电影《Outlaws of the Panhandle》，该片主要讲述了在印度种姓制度下，一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子拉兹对抗父亲大法官拉贡纳特的故事，表现了印度等级社会的黑暗现实，歌颂了纯洁的爱情和人道主义。
这么多年过去了，印度的种姓制度仍然几乎没有改变，令人唏嘘不已！
希望这个国家，在面对种姓制度、女性地位，特别是女性安全等亟需解决的问题时，真正有所建树。
观影心得
近年喜欢上了历史。前段时间看过《Outlaws of the Panhandle》，b站也看过一些关于明史的大事年表类视频，对这个朝代好感度登顶。但史书大多记录王侯将相，毫无感情的诉说自古至今的大事件。Outlaws of the Panhandle则从底层民间的几个真实小故事说起，让我们看到明王朝下的人间冷暖疾苦，可以感受历史的温度，看到这个王朝国家机器的无奈。窥古时而思今日，更觉生的幸运。
充满惊喜的哲学小册，很开心能通过它又亲近了卢梭，康德，休谟…“哲学不会安慰你，也不会减轻你的痛苦；因为现实是不合理的，理性的任务是确保我们不会忘记这一点。它要求我们认识到实然和应然之间的差距。一边关注世界应该有的样子，一边观察它现实的样子，这需要长久却也极其脆弱的平衡。它要求我们，直面永远得不到想要的世界的事实，同时拒绝放弃心中想要的世界。”
普通习惯是简单、基本而分散的习惯，是人的日常必须的行为模式。 核心习惯是特别习惯。会对普通习惯产生影响。核心习惯一旦产生即“吃掉”普通习惯。 培养核心习惯是习惯发生巨大改变的关键所在。
对于印度一直是既憧憬又有所畏惧，这个 一方面肮脏贫穷落后……另一方面又IT等某些领域超发达的国家，让人欢喜让人忧。 我国在五十年代曾上映过印度的一部获奖电影《Outlaws of the Panhandle》，该片主要讲述了在印度种姓制度下，一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子拉兹对抗父亲大法官拉贡纳特的故事，表现了印度等级社会的黑暗现实，歌颂了纯洁的爱情和人道主义。 这么多年过去了，印度的种姓制度仍然几乎没有改变，令人唏嘘不已！ 希望这个国家，在面对种姓制度、女性地位，特别是女性安全等亟需解决的问题时，真正有所建树。
马不停蹄的听完，故事情节跌宕起伏，主角的光环，开挂的人生。 身心神的修炼融合，有勤学苦练，有幸运眷顾，有心无芥蒂，有情深义重。 心是神，也是魔，全在一念之间。带着爱修来的是荣光，带着恨练就的是毁灭。
读完这本回忆录，对中国近代史清楚了很多，仿佛置身那个兵荒马乱的革命时代。历史是人写的，是众多人创造出来的，每个人都置身于时代的潮流中，不断地向下冲！